Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Психология театрального коллектива. Часть 1. Учебное пособие для студентов по специальности 070201 «Актерское искусство», квалификации «Артист драмати

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Если в основу классификации положить такой признак, как про­должительность взаимодействия членов группы, то можно выделить вре­менные и постоянные (стабильные) группы. Часто временные группы создаются для решения психотерапевтических или психокоррекционных задач. К временной группе также можно отнести актеров, играющих вместе в антрепризном спектакле, а к постоянной (стабильной) – напри­мер, труппу
актеров одного театра.
Группы часто являются объектом исследования, поэтому можно выделить искусственные (лабораторные) и естественные группы. Первые создаются учеными специально для изучения какой-то психологической проблемы, а вторые созданы для решения групповых целей.
Группы можно поделить на открытые и закрытые. В основе такого деления лежит степень произвольности в принадлежности ее
членов
к данной группе и свобода выхода из нее.
Количество членов группы также можно использовать как основу для классификации: выделение больших и малых групп. Малая группа – «…относительно небольшое число непосредственно контактирующих индивидов, объединенных общими целями или задачами» [44, с. 85]. Большая группа – «…1) количественно не ограничиваемая условная общность людей, выделяемая на основе определенных
социальных признаков (классовой принадлежности, пола, возраста, национальности и т. п.); 2) реальная значительная по размерами сложно организованная общность людей, вовлеченных в ту или иную общественную деятель­ность (например, коллектив школы или вуза, предприятия или учрежде­ния)» [44, с. 85].
Несмотря на видимую простоту последнего основания для класси-
фикации групп, следует заметить, что на вопрос
о численности ее чле­нов, позволяющих отнести конкретную группу к большим или малым, необходимо ответить. Кроме того, весьма актуальным является и вопрос об оптимальном количестве членов группы при выполнении какой-либо деятельности. Отметим, что при попытках решения данной проблемы ученые, как правило, не принимают во внимание ее психологические со­ставляющие,
такие как: социально-психологический климат, удовлетво­ренность трудом членов группы, мотивация трудовой деятельности и др. Так, М. Шоу (M. Show) определяет малую группу, как «…сообщество, состоящее из двух или более взаимодействующих и влияющих друг
11
на друга индивидов» [28, с. 356]. Отталкиваясь от мнения данного учено­го, примем за основу нижней границы малой группы число два. Тогда два актера, занимающие одну гримуборную, взаимодействующие друг с другом, являются малой группой, а это значит, что все законы жизне­деятельности малой группы для них актуальны.
Вопрос с верхней границей численности малой
группы в совре­менной психологии решается неоднозначно. Единственным общим явля­ется необходимость такой ее характеристики, как взаимодействие членов группы. Но взаимодействие может осуществляться в группах, состоящих из разного количества людей. Так, Р. С. Немов считает, что группу необ­ходимо ограничивать до 30–40 человек. В учебном пособии «Основы психологии» автора Л. Д.
Столяренко указывается, что верхняя граница численности малой группы равна 15: «Малая группа – немногочисленная группа людей (от 3 до 15 человек), которые объединены общей социаль­ной деятельностью, находятся в непосредственном общении, способст­вуют возникновению эмоциональных отношений, выработке групповых норм и развитию групповых процессов» [47, с. 274]. Я. Л. Коломинский и Е. С. Кузьмин считают, что ученические коллективы
могут успешно
работать в количестве 30–40 человек. В то же время М. Шериф
(M. Sherif) верхним пределом малой группы считают 10 человек, А. Харе (A. Hare) – 5, Б. Берелсон (B. Berelson) – 20. В. П. Поздняков указывает
другое количество членов малой группы. Он считает, что верхняя грани­ца малой группы определяется ее качественными признаками и обычно не превышает 20–30 человек.
«Оптимальный
размер малой группы зависит от характера выпол-
няемой совместной деятельности и находится в пределах 5–12 человек. В меньших по размеру группах скорее возникает феномен социального пресыщения, группы большего размера легче распадаются на более мелкие, в которых индивиды связаны более тесными контактами» [38, с. 370].
В руководстве по театральной и паратеатральной психологии
. Гройсман пишет: «Малая группа представляет собой структурно
А. Л оформленный, функционирующий как реальное целое объект, имеющий свою внутреннюю и внешнюю структуру с органическим единством элементов, связей, количественно ограниченный (5–12 человек)»
[9, с. 198].
12
В профессиональных театрах часто труппа состоит из большего
количества актеров и практически неизбежно распадается на группиров­ки, что, еще раз заметим, априори не следует рассматривать как отрица­тельное явление.
В отечественной психологии превалирует мнение о поэтапности превращения малой группы в коллектив. К первому уровню развития следует отнести так называемые «диффузные
группы»… «(от лат. «diffu­sio» – «разлитие», «рассеивание») – общность, в которой отсутствует сплоченность как ценностно-ориентационное единство, нет совместной деятельности, способной опосредствовать отношения ее участников» [37, с. 85]. Данная группа состоит из случайных людей, незнакомых (или мало знакомых) между собой, которые собрались в одно время и в одном месте. В качестве примера подобной группы можно
рассмотреть группу людей в купе поезда перед отправлением, когда непонятно, кто из них является пассажиром, а кто провожающим, часть из них незнакома друг с другом, но все они находятся в одном месте и в одно время. Как прави­ло, перспективы развития у подобных групп нет.
Следующим уровнем развития малой группы
является ассоциация «…(от лат. «association») – связь между психическими явлениями, при которой актуализация …одного из них влечет за собой появление другого. …(в социальной психологии) – группа, в которой отсутствуют объединяющая ее совместная деятельность организация и управление, а ценностные ориентации, опосредствующие межличностные отноше­ния, проявляются в условиях группового общения [37, с. 28–29]. Одной из важных характеристик
данного уровня развития группы является межличностная дифференциация (от лат. «differentia» – «различие»), при которой наблюдается процесс распределения ролей членов группы. Все эти явления обусловлены только эмоциональными отношениями.
Следующим этапом развития малой группы является группа­кооперация (от лат. «cooperation» – «сотрудничество»), характеризую­щаяся межличностной интеграцией, основанной на деловых отношениях ее членов. Она отличается высоким уровнем групповой
подготовленно­сти к сотрудничеству. «Межличностные отношения и общение в ней но­сят, прежде всего, сугубо деловой характер, подчиненный достижению высокого результата в выполнении конкретной задачи в том или ином виде деятельности…» [20, с. 320]. Данные группы можно назвать
«становящимися».
13
Далее можно выделить группу-корпорацию (от лат. «corporation» –
«объединение», «сообщество») – «…организованная группа, характери-
зующаяся замкнутостью, максимальной централизацией и авторитарно­стью руководства, противопоставляющая себя другим социальным общностям на основе своих узкоиндивидуалистических интересов» [37, с. 177–178]. Цели деятельности такой группы заключены внутри нее самой. К подобным группам можно отнести не только, например, рели­гиозные секты
, преступные группировки и другие подобные объедине­ния с явно выраженной отрицательной направленностью. Иногда какие­то признаки корпорации могут наблюдаться и в трудовых или учебных группах.
Высшим уровнем развития малой группы является коллектив «…(от лат. «collektifious» – «собирательный») – группа объединенных общими целями задачами людей, достигшая в процессе социально цен­ной совместной деятельности высокого
уровня развития» [37, с. 166].
Несколько отличным от вышеуказанного подхода к выделению этапов развития группы является так называемый «параметрический подход» (от греч. «parametron» – «отмеривающий») Л. И. Уманского. Данный подход предполагает зависимость уровня развития группы от степени выраженности определенных социально-психологических па­раметров. К ним относятся «…содержание нравственной направленности группы – интегративное единство ее целей,
мотивов, ценностных ориен­таций; организационное единство группы; групповая подготовленность в сфере той или иной деятельности; психологическое единство – интел­лектуальная, эмоциональная, волевая коммуникативность, характери­зующая соответственно процесс межличностного познания и взаимопо­нимания в группе, межличностные контакты эмоционального характера, стрессоустойчивость и надежность группы в экстремальных ситуациях» [26, с. 49–50].
Этапность развития малой группы у
Л. И. Уманского представлена следующим образом. Определенной точкой отсчета является группа­конгломерат (от лат. «conglomerates» – «собранный», «скопившийся»), представляющая собой какое-то количество незнакомых между собой людей, собравшихся в одном месте. Далее предполагается, что группа может двигаться в обоих направлениях: к коллективу и антиколллективу. При движении к коллективу группа проходит такие стадии развития
, как
кооперация и автономизация (от греч. «аutonomia» – «самоуправление»).
14
В некоторых случаях этот путь увеличивается еще на два этапа: уровень номинальной группы (от лат. «nominalis» – «именной», «только назы­вающийся, но не выполняющий своего назначения») и группы­ассоциации. Для каждого этапа развития группы характерны определен­ные уровни развития вышеуказанных признаков. В тех случаях, когда группа развивается в сторону антиколлектива, для нее характерными становятся такие признаки, как внутригрупповая антипатия, межлично­стный эгоцентризм и эгоизм, активная дезинтеграция и т. п.
В психологии достаточно известной является психологическая тео­рия коллектива, разработанная группой отечественных ученых под руко­водством А. В. Петровского [36]. Суть этой теории в том, что в качестве критериев построения гипотетической типологии групп берется,
«…во
-первых, степень опосредствованности межличностных отношений
в группе содержанием совместной деятельности и, во-вторых, общест­венную значимость последней, имея в виду уровень ее позитивности – негативности с точки зрения общественного прогресса. Исходя из пред­ложенных критериев, развитие группы описывается как движение в своеобразном континууме, положительными и отрицательными полю­сами которого являются соответственно
коллектив (высокие позитивные показатели по обоим критериям) и корпорация (высокий позитивный показатель по первому и высокий негативный показатель по второму критериям). В центральной точке располагается так называемая диффуз­ная группа (общность, в которой практически отсутствует совместная деятельность), а промежуточное положение между диффузной группой и положительным и отрицательным полюсами континуума занимают соот
-
ветственно просоциальная и асоциальная ассоциации, т. е. группы с низ­кой степенью опосредствования межличностных отношений совместной деятельностью» [26, с. 48–49].
Исходя из данной теории, коллектив отличается от других групп наличием между его членами особых взаимоотношений, опосредство­ванных целями, задачами и ценностями совместной деятельности. Таки­ми взаимоотношениями являются:
1) коллективистическое самоопределение;
2) ценностно-ориентационное
единство;
3) действенная групповая эмоциональная идентификация;
4) адекватность в возложении и принятии ответственности.
15
В понятии «коллективистическое самоопределение» отражается обусловливание поведения отдельного члена группы позицией всей группы, «…избирательного отношения индивида к воздействиям данной конкретной общности, при котором он принимает одни из групповых влияний и отвергает другие в зависимости от опосредствующих факто­ров – оценок, убеждений, идеалов. Коллективистическое самоопределе­ние выступает в качестве альтернативы конформности с одной
стороны
и нонконформности, негативизма с другой» [36, с. 227].
В театральном коллективе, для которого характерно коллективи­стическое самоопределение, каждый актер может свободно выражать свое отношение к различным течениям театрального искусства, предла­гать свои решения любых проблем, как творческих, так и повседневных. Он не опасается негативных санкций, которые могут последовать в ответ
его особое мнение со стороны других членов коллектива.
на
Ценностно-ориентационное единство определяется как «…показа­тель групповой сплоченности, выступающей в качестве интегральной характеристики системы внутригрупповых связей, отражающей уровень или степень совпадения мнений, оценок, установок и позиций членов группы по отношению к объектам (целям деятельности, лицам, идеям, событиям), наиболее значимым для группы в
целом» [36, с. 230] (Мето­дика исследования данного феномена дана в приложении 1.4). К основ­ной цели профессиональной деятельности театрального коллектива относится создание высокохудожественного спектакля. Отсюда, по спе­цифике отношения к собственной роли, к реализации режиссерского за­мысла, взаимоотношения с другими актерами можно судить об уровне развития коллектива.
Следующим показателем уровня развития группы,
как было указа­но выше, является действенная групповая эмоциональная идентифика­ция. Данный феномен в психологической теории коллектива использует­ся для обозначения особой формы коллективистической идентификации (лат. «identificare» – «отождествлять»), «…в которой фрустрирование, а, следовательно, переживания одного из членов группы даны другим как мотивы поведения, организующие их собственную деятельность, направленную одновременно на осуществление
групповой цели и
на блокирование фрустратора. …Формирование отношений
…происходит в процессе совместной деятельности на основе единства
16
ценностных представлений членов группы о предмете деятельности» [36, с. 226]. Действенная эмоциональная идентификация не может быть
характеристикой одного или нескольких членов коллектива, она должна быть присуща всему коллективу в целом и отражать наличие и функцио­нирование в нем высших нравственных ценностей (приложение 1.3).
Например, в Театре сатиры тяжело заболел играющий в спектакле
Дж.
Патрика «Как пришить старушку» замечательный актер Евгений Графкин. Несмотря на то, что спектакль пользовался кассовым успехом, актеру не искали замену. Руководством театра спектакль был снят с ре­пертуара до выздоровления артиста.
Художественный руководитель театра «Современник» Галина Вол­чек из-за болезни Олега Табакова приостановила репетиции спектакля «Обыкновенная история» до выхода
актера из больницы.
Есть и противоположные примеры. В театре «Ленком» ввод на роль графа Резанова других исполнителей был произведен тогда, когда Николай Караченцов находился в больнице. Очевидно, что извес­тие об этом тяжелобольному актеру здоровья не прибавило.
В Кемеровском драматическом театре было отказано в бенефисе заслуженному артисту России В. М., перенесшему
тяжелую операцию
на сердце.
Театры достаточно часто оказываются в подобных ситуациях, и каждый актер примеривает эту ситуацию на себя: «…если с ним что-то случится, то караван, не оглянувшись, пойдет дальше. Самое обидное не в том, что пойдет, а в том, что не оглянувшись».
Следующей важной характеристикой высокого уровня развития группы является адекватность в возложении и принятии ответственности за результаты совместной деятельности.
Данный феномен определяется следующим образом: это – «…акт персонального отнесения ответственности за успех или неудачу в груп­повой деятельности к отдельным ее участникам. Содержательно харак­теризуется тем, на кого, на какие обстоятельства члены группы возлага­ют ответственность за свои успехи
и неудачи, а также тем, насколько объективен акт возложения ответственности сам по себе в тех или иных условиях групповой деятельности» [36, с. 226]. В коллективах, как груп­пах высокого уровня развития, возложение ответственности за успех или неудачу на каждого ее члена осуществляется объективно. Награды и по-
17
рицания получают те, кто их заслужил. В случаях, когда ответственность за достижения или «провалы» возлагается необъективно, возникают конфликты. Важно, чтобы в коллективах существовали правила, абсо­лютно понятные каждому его члену.
Особенно это значимо в театральных коллективах, где при оценке качества работы чрезвычайно велик субъективизм. Сами актеры в силу особенностей своей личности
(истероидность, богатое воображение, высокая чувствительность в отношении несправедливости, стремление к повышению собственной значимости и др.) чаще всего не могут объек­тивно оценить свою работу (приложение 1.5). Так, Г. А. Товстоногов
считает: «Нужно приучить коллектив не ссылаться на хорошие рецензии. Появил-
ся положительный отзыв о новом спектакле – хорошо. Но у себя дома
надо иметь
мужество оценить его, так сказать, по гамбургскому счету, не упиваться похва­лой. Похвалили у нас актрису Н., а мы ей сказали: “Не обольщайся, хоть тебя и хвалят, работай дальше, то, что ты показала, далеко не высший сорт”. Но зато, когда ее серьезно покритиковали, коллектив ее поддержал. Ей сказали,
что, не-
смотря на частные недоделки, она идет в работе правильным путем» [49, с. 283].
Г. А. Товстоногов считал, что «надо внутри собственного коллектива научить-
ся говорить друг другу правду» [49, с. 283].
Важно, чтобы правила жизни в театре были «прозрачны», понятны и всеми приняты, чтобы нравственные нормы были традиционными для всех членов
театрального коллектива. Например, нельзя опаздывать на спектакль или на репетицию не только тому, кто играет в «Гамлете» могильщика, но и тому, кто – Гамлета; каждый актер имеет право на бе­нефис (конкретные требования оговариваются, но они одинаковы для всех); каждый актер имеет право подать заявку на роль и др.
Театральный коллектив
априори считается творческим коллекти­вом, а его профессиональная деятельность – творческой, отсюда и каж­дый его член также считает себя творческой личностью. Часто еще толь­ко начинающий актер, не сыгравший сколько-нибудь заметную роль, давая интервью, говорит: «Я в своем творчестве…», изначально полагая, что он «творит». Далеко не каждый коллектив, работающий в
сфере творчества, можно отнести к таковым. О. С. Советова предлагает сле­дующее определение: «Творческим коллективом следует считать такой, который вырабатывает новые решения, восприимчив к новым идеям, терпим к “странностям”, обладает свободой выбора проблемы и измене-
18
ния направлений исследований, имеет стимулы для творчества» [18, с. 31]. Подходит ли данное определение для театрального коллекти-
ва? На этот вопрос нельзя ответить утвердительно. Об уровне профес­сионализма театра необходимо судить по его продукции, т. е. выпускае­мым спектаклям. Интерес публики, и особенно просвещенной, вызывают спектакли неординарные, часто по-новому решенные. Но
для рождения подобного театрального события необходимо, чтобы каждый из членов театрального коллектива не только был креативной личностью, но и имел реальные возможности для творчества. Необходимо создать усло­вия, благоприятствующие творческой деятельности, но относительно то­го, какими должны быть эти условия, у деятелей театра нет одинакового мнения. Так, Г. А. Товстоногов в
книге «Зеркало сцены» в главе «Воспи-
тание творческого коллектива» пишет: «В идеале создание творческого кол-
лектива – это создание союза единомышленников» [49, с. 280]. Под словом
«единомышленники» Товстоногов понимает «…людей с едиными художест-
венными взглядами, стоящих на одних творческих позициях, придерживающихся
в искусстве единых принципов, единой методологии» [49, с. 281]. Г. А. Товсто
-
ногов считал, что от актеров, для которых «проблема единомыслия в искусст-
ве просто не стоит…» [49, с. 281] нужно освобождаться и поэтому,
возглавив БДТ, он за один сезон уволил 38 актеров, почти половину труппы. Основными правилами создания творческой атмосферы в театре он считал необходимость поддержания в коллективе чувства неудовле­творения собой, сознания
того, что многое еще не сделано, многого не хватает, удержать его от упоения успехами, жить в состоянии готовности к новым трудностям и новым их преодолениям. В то же время, Товсто-
ногов обращал внимание на то, что нельзя «…воспитывать в артисте страх,
нельзя держать его в ощущении, что критическое замечание по
спектаклю может поставить его в положение оппозиции по отношению к руководителю театра. Наоборот, артист должен постоянно чувствовать, что он имеет право говорить
о том, что не удалось, что плохо…» [49, с. 283–284]. Товстоногов считал,
что члены коллектива имеют право на смелость, откровенность, принци­пиальность в отстаивании своих взглядов и что такое поведение
будет способствовать созданию творческого коллектива. Но, чтобы создать
такую обстановку в театре «…и самому руководителю необходимо преодоле-
вать в себе чувство самоуспокоения, воспитывать умение не воспринимать крити-
ческие замечания артистов как выпад лично против себя» [49, с. 283].
19
Он полагал, что театр должен находиться в постоянной борьбе
за утверждение данных принципов.
Проблема методов воспитания творческого коллектива одна
из главных проблем театра. Об этом говорили и говорят театральные
деятели прошлого и настоящего времени. В качестве одного из важней-
ших факторов формирования творческого коллектива К. С. Станислав-
ский, А. Д. Попов
, Г. А. Товстоногов и др. считали этическое воспитание
актера. К. С. Станиславский писал: «Артистическая этика и создаваемое ею
состояние очень важны и нужны в нашем деле благодаря его особенностям»
[30, с. 501]. Он отмечал важность соответствующей атмосферы на сцене,
в зрительном зале, за кулисами, важность артистической этики, художе-
ственной дисциплины и
ощущения коллективности в сценической рабо-
те. «Чтобы урегулировать между собой работу многих творцов и сберечь свободу
каждого из них в отдельности, необходимы нравственные начала, создающие ува-
жения к чужому творчеству, поддерживающие товарищеский дух в общей работе,
сберегающие свою и чужую свободу творчества и умеряющие эгоизм и дурные ин-
стинкты каждого
из коллективных работников в отдельности… Условия коллек-
тивного творчества в нашем искусстве предъявляют ряд требований к сцениче-
ским деятелям. Одни из них чисто художественного, а другие профессионального
или ремесленного характера… Главную роль как в той, так и в другой области иг-
рают творческая воля и талант каждого из коллективных творцов
сценического
искусства… Первая задача артистической этики заключается в устранении при-
чин, охлаждающих страстность, увлечение и стремление творческой воли, а также
препятствий, мешающих действию творческого таланта… В большинстве случа-
ев эти препятствия создают сами сценические деятели, частью благодаря непо-
ниманию психологии и физиологии творчества и задач нашего искусства, частью
же из эгоизма
– неуважения чужого творчества и неустойчивости нравственных
принципов… Всякий зародыш творческого хотения из коллективных творцов
в отдельности должен быть для общей пользы тщательно сберегаем всеми участ-
никами совместной созидательной работы» [29, с. 28–29] (приложение 4.6).
Фундаментом, на котором должен строиться театр, называл этиче-
ское воспитание актеров Г. А. Товстоногов [49].
В последние годы жизни А
. Д. Попов считал, что сформировать
по настоящему творческий коллектив, способный к созданию современ-
ного искусства, можно только на основе морально-этического кодекса.
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]