Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Прогулки с Фрейдом
.pdf
для того, чтобы уйти от проживания чувств, которые болез
ненны или незнакомы, и поэтому пугают. Например, ребенок
желает признания и любви. Однажды он решает заявить об этом.
Залезает на стул и декламирует стихи собственного сочине
ния. Происходит это в детском саду. И воспитательница Ма
рия Ивановна публично осмеивает ребенка в присутствии
всей группы. «Да, не Пушкин!» — решила группа. «Вы обо мне
еще услышите», — решил ребенок. Прошло время, ребенок
вырос. Он попрежнему желает признания и любви, но теперь
он боится и публичного осуждения. Как удовлетворить по
требность? Можно трудиться, получать знания, создавать и
творить. И признание придет как награда за результат. А мож
но сыграть партию с наивным партнером — Простаком, убе
дить его, что ты уже все создал, чтобы в конце получить жела
емые близкие отношения, признание и любовь! Ведь это все
го лишь игра, поэтому проигрыш не страшен. Вот яркий
пример взрослого поведения Игрока, который выбрал «обход
ной путь» удовлетворения своих потребностей в близости и
признании. Он разъезжает по регионам и называет себя чело
веком из Москвы. Он приехал, чтобы рассказать о пищевых
добавках, которые приносят здоровье и долголетие. Он соби
рает группы людей и «взобравшись на стул» рассказывает им
о своих достижениях. Что он кандидат наук, вхож в научные
круги Москвы и Америки, ведь пищевые добавки американ
ские. Это элитные смеси трав, которые выращены в экологи
чески чистых районах. Они созданы учеными с мировыми
именами. А теперь он, добрый и щедрый человек, привез их
сюда. В этом его миссия — дарить людям здоровье и долголе
тие. Он старается «подружиться» с Простаками, познакомить
ся с семьями. Почти в каждом регионе он имеет помощницу,
которая активно работает и создает группу поддержки и сеть
потребителей услуг многоуровнего маркетинга. С помощни
цей он играет в другую игру «Когда я вернусь, мы поженим
ся». Его все любят и уважают, он их кумир. Он удовлетворил
свою потребность в признании и любви. Однако никто не зна
ет его московский адрес и телефон. В научных кругах его имя
211
неизвестно, научных работ «ученого кандидата» никто не чи
тал. Простаки испытывают смущение и разочарование. А Иг
рок, получив в ходе игры признание и любовь, не переживает
разоблачение, а «окучивает» новых Простаков на просторах
страны. В раннем детстве, будучи ребенком, он уже принял
решение о том, кем нужно быть и что делать в этом мире, что
бы подавить эту раннюю боль и никогда больше не попадать
в ситуации, которые ее причиняют.
Конечно, расплачиваясь за проигрыш, особенного удо
вольствия не испытаешь. Однако эти тягостные и удручаю
щие чувства привычны и, кажется, не такие интенсивные и
травмирующие, как тот, первый, удар. Поэтому раннее дет
ское решение продолжает неукоснительно выполняться, а
экзистенциальная позиция — подкрепляться, ведь Ребенок
предпочитает вновь и вновь навлекать на себя мелкие и
крупные неприятности, терпеть неудачи и поражения
«здесь и сейчас». Но ни в коем случае не соприкасаться со
своей памятью, несущей столь невыносимый груз. Не бере
дить старую рану. Ребенок выбирает «меньшее из зол», та
ким образом, лишая себя возможности освобождения от
боли. А между тем негативные последствия повторных про
игрышей способны накапливаться, подтачивая разум чело
века и истощая его силы. И в итоге превзойти по своей ин
тенсивности и разрушительной силе первичную травму. И,
как правило, тот дискомфорт, который клиент испытывает
при терапевтической проработке первичного конфликта,
оказывается значительно слабее, чем совокупная боль от
последствий игровых поражений.
Игра позволяет человеку избегать ситуаций, для участия
в которых у него нет внутренних ресурсов. И таким образом
не создавать этот ресурс, раз уж он не востребуется. Напри
мер, клиенту трудно решиться на близость, если внутреннее
восприятие себя и другого отрицательное. Ему важно избе
гать реальных ситуаций в жизни, где от него требуется ак
тивность, независимость, принятие обязательств, ответ
ственность. Игра позволяет получать вторичную выгоду,
212
например, «Что вы хотите от человека, страдающего алко
голизмом!» — говорит алкоголик, продолжая не работать и
пить. Да, он на данный момент не имеет ресурса для трез
вого образа жизни, но он и не предпринимает никаких уси
лий к этому. Вместо этого он занимается шантажом — это
внешнее психологическое вознаграждение.
Игры дают человеку массу способов структурировать
время со своими близкими, знакомыми и малознакомыми
людьми. И в этом внешнее социальное вознаграждение.
Внутреннее социальное вознаграждение — это мысли и
фантазии человека наедине с самим собой, усиливающие
экзистенциальную (жизненную) позицию, систему погла
живаний, сценарные убеждения. Например, «Изза своего
нерадивого начальника я не получил повышения и не стал
заведующим лабораторией. Конечно, я не имею поддерж
ки и веса в институте, и мою кандидатуру даже не рассмат
ривали на Ученом совете. Если я не имею поддержки, зна
чит, я реально не настолько важен, чтобы меня могли заме
тить». И таким образом чувства человека, подкрепляющие
или модифицирующие его эмоциональное состояние, ос
новываются не на реальных взаимодействиях с людьми, а на
его собственных фантазиях.
213
Глава 7
Искажения реальности
Замещающие чувства и система замещения
Мы говорили о том, что поглаживания вызывают позитив
ные чувства, а пинки — негативные. Каждый человек име
ет свою систему обмена поглаживаниями и пинками, кото
рые зависят от жизненной установки человека, от его детс
ких представлений о себе, мире и других людях. Теперь мы
проанализируем чувства и эмоции, которые переживаются
при получении поглаживаний.
При рождении каждый из нас наделен набором аутен
тичных эмоций: радости, страха, печали, гнева. К ним мож
но добавить различные физические ощущения, которые
может испытывать ребенок, например покой, расслаблен
ность, голод, сытость, усталость, возбуждение, сонливость
и другие. В течение первых лет жизни мы испытываем, про
веряем эти эмоции и ощущения и реакцию окружающих на
то, как мы их выражаем. Семья, используя принятые нор
мы поведения, пытается поставить фильтры на открытое,
спонтанное проявление эмоций. Ребенок учится подавлять
одни и пользоваться другими, иногда в ущерб собственным
желаниям, но получая поощрения, поглаживания от род
ственников за «правильные» эмоции.
В жизни человека чувства появляются позже, чем эмоции.
Чувства — одна из форм переживания своего отношения к
предметам и явлениям, отличающаяся относительной устой
чивостью (Словарь практического психолога.— М., 2001.—
214
С. 760). В отличие от эмоций, отражающих субъективное от
ношение к предмету в конкретной ситуации, чувства выде
ляют явления, которые имеют стабильную мотивационную
значимость. Следовательно, при одном и том же стимуле
эмоции как реакции на стимул могут быть разными, чувства
же относительно постоянны. Чувства формируются по мере
развития индивидуального сознания ребенка, под влиянием
воспитательных воздействий семьи, средств массовой ин
формации (у ребенка, в основном телевизора и книг) и ис
кусства. Возникая как результат эмоционального опыта,
сформировавшиеся чувства становятся ведущими и начина
ют сами определять динамику и содержание эмоций. Напри
мер, из чувства любви к близкому человеку могут развивать
ся — как радость, так и страх за него, гнев, если он не оправ
дал ожиданий, или печаль, например при расставании.
В каждой семье есть свои предпочтительные, разрешен
ные чувства. В обществе для каждого пола, возраста, соци
ального слоя есть разрешенные и запрещенные чувства.
Например, во многих так называемых интеллигентных се
мьях женщине не принято сердиться, гневаться, ярко выра
жать свои эмоции, быть «базарной бабой». Неприлично.
Однако при гневе человеческий организм вырабатывает
дополнительную энергию, необходимую для защиты. Что с
ней делать? Если девочка сердится, все говорят, что она ус
тала, переутомилась, ведь девочки такие чувствительные.
Если продолжает сердиться — ребенок заболел. «Полежи,
успокойся, мама побудет с тобой, почитает книжку». «Хо
чешь чегонибудь вкусненького?» Все члены семьи не заме
чают гнева ребенка, не спрашивают и не интересуются ис
точниками гнева. Эмоция гнева запрещена, и она игнори
руется. Ребенок растет и начинает думать, что устал,
заболел, когда испытывает чувство гнева. Во взрослой жиз
ни напряжение, которое возникает от невозможности рас
слабиться или дать выход энергии гнева, будет проявлять
ся головными болями, мигренью или болями в эпигастрии
с возможным исходом в язву желудка или двенадцатипер
215
стной кишки. Это уже называют — влиянием стресса, кото
рый принято лечить или «заедать чемнибудь вкуснень
ким». Итак, когда девочка, женщина игнорировала свой
гнев и не проявляла его открыто, то она получала поглажи
вания в виде материнской заботы и чегонибудь вкуснень
кого. Истинную эмоцию гнева она заменяла замещающи
ми чувствами, которые были разрешены, например печа
лью, обидой, болью.
Замещающее чувство, подменяющее настоящее, аутен
тичное чувство, эмоцию или потребность. Оно определяет
ся как чувство, зафиксированное и поощряемое в детстве,
переживаемое в различных стрессовых ситуациях и не спо
собствующее Взрослому решению проблем. В транзактном
анализе оно еще называется рекетным чувством. В нашем
примере, женщина, будучи девочкой, научилась в своей се
мье справляться с гневом — болея. Будучи уже взрослой и
имея взрослые ресурсы, она попрежнему использует энер
гию гнева для его подавления, для сдерживания, для пере
ключения на другие чувства — печали, обиды, зависти,
огорчения или на телесную боль. Например, она заболела,
получила заботу от близких людей, очередной раз подкре
пила поглаживаниями правильность выбранного способа
реагирования. Но она не решила проблему, связанную с
возникновением гнева. Источник остался, и он будет вновь
вызывать гнев. С каждым разом требуя больше сил и энер
гии на сдерживание гнева. Психосоматическая болезнь —
диагноз, который поставят женщине, и будут лечить тело.
Болеть не стыдно. Признать же свою некомпетентность,
несостоятельность или поражение в какойлибо области
жизни — стыдно. Образ врача знаком и социально поощря
ем. Образ психолога, психотерапевта непривычен. Психо
соматические болезни надо лечить, но врач будет лечить
только тело. Если не лечить «душу», то возникает парадокс.
Лечение тела без лечения души усиливает систему рэкета и
делает болезнь «неизлечимой». Пациент получает от врача
поглаживания в виде внимания к болезни, заботу, лекар
216
ства, процедуры, рекомендации оставаться в постели.
Иногда врач становится единственным человеком, который
интересуется пациентом. Врач может годами лелеять сим
птом, входя в симбиотические детскородительские отно
шения и наказывая пациента за попытки проявления им
аутентичных чувств. Например, радости по поводу улучше
ния самочувствия или гнева по поводу бесплодности лече
ния. «Я не буду тебя любить, если ты поправишься»,—
скрытое послание врача. Психологическая стратегия иная.
Задача психотерапевтической работы — зрелая личность
клиента, способная самостоятельно справляться с возника
ющими проблемами. Личность с доминирующим Взрослым
эгосостоянием, которая делает самостоятельный выбор —
быть здоровым или больным.
Замещение представляет собой проигрывание устаревших
стратегий поведения, часто принятых в детстве и помогавших
в те далекие времена. Но в настоящемто они уже не являют
ся успешными стратегиями. В детстве ребенок, демонстрируя
замещающие чувства, получал от родительских фигур долгож
данное поглаживание. «Здесь и сейчас» в окружении уже
взрослого человека всегда найдется тот, кто даст эти поглажи
вания, так как мы сами выбираем свое окружение. Каждый
раз в стрессовой ситуации эти детские паттерны будут повто
ряться бессознательно. Однако подлинные чувства и потреб
ности останутся неудовлетворенными. Загнанные внутрь, они
будут проявляться в виде психосоматических реакций, фобий,
приступов панической атаки.
Дети учатся испытывать чувства замещения как средство
удовлетворения своих потребностей в семье, как способ
получения поглаживаний. Мальчиков учат подавлять страх,
печаль, боль, зато можно сердиться, проявлять агрессию.
«Не плачь, ты же мужчина. Мой маленький солдат!» Так в
мужчине развивают замещающий гнев, агрессию, чтобы
заместить страх и боль. Девочек же учат заменять гнев на
плач или печаль, даже если им хочется дать сдачи. «Ты же
девочка, разве можно драться!»
217
А сейчас можно выполнить следующее упражнение. Вспом
ните, проявления каких чувств поощрялось в вашей родитель
ской семье, к проявлениям каких чувств семья относилось спо
койно, а какие чувства были запрещены? Теперь, когда вы вы
росли, какие чувства вы разрешаете себе проявлять, а какие
избегаете? Если у вас уже есть своя семья, то проделайте то
же самое по отношению к ней.
Культура, религия, идеология общества также используют
систему рэкета. Поразительно то, что обоснования для заме
щающих чувств добропорядочны, праведны и справедливы.
Вот пример, рассказ участницы нашей терапевтической
группы. Елена, 38 лет, врач. «Мне было десять лет. Отец тог
да работал на комбайне. Он брал меня в поле. Была осень.
Мы встали очень рано, еще до рассвета. Когда подошли к
полю, рассвело. Огромные поля золотой пшеницы, как жи
вые, двигались от малейшего ветерка и переливались. Мне
казалось, что они живые и разговаривают со мной. Радость,
восторг. Острое чувство единения с миром, природой. Вдруг
страх — неприлично так радоваться, ведь кругом люди за
няты тяжелым трудом, день и ночь убирают урожай. А я ве
селюсь?! Вина, печаль сменяли радость. Оставаться в поле
уже не хотелось». Это яркий пример замены аутентичной
радости на замещающий страх, вину. И обоснование напол
нено праведным гневом: «Радуешься, а люди мучаются».
Почему нельзя трудиться с радостью?
Национальные стереотипы замены аутентичных эмоций
на замещающие чувства хорошо прослеживаются в народных
сказках, фольклоре. Иванушки, Емели обычно страх подме
няют пассивным глупым поведением. «Ваньку валяют».
Много пословиц, поговорок указывают на способ подмены
или являются предостережением для проявления аутентич
ных чувств и эмоций. Например: «Рано пташечка запела —
как бы кошечка не съела», «Смех без причины — признак
дурачины», «Много смеешься — будешь горько плакать».
Для терапевтической работы важно различать замещаю
щие чувства и скрывающиеся под ними аутентичные, ис
218
тинные чувства. В анализе принято, что аутентичных
чувств, как первичных эмоций, всего четыре: гнев, печаль,
страх, радость. Это первый признак отличий.
Замещающих чувств бесконечное множество, например
смущение, ревность, депрессия, вина, обида, чувства рас
терянности, фрустрации, беспомощности, отчаяния, непо
нимания и т. д.
Может возникнуть вопрос, в связи с чем замещающие
чувства иногда носят такое же название, как и аутентичные?
Печаль, страх, радость, гнев могут быть и замещающими.
Например, часто встречающаяся женская манипулятивная
стратегия. Гнев открыто выразить нельзя, ведь женщина
должна быть нежной, хрупкой и беззащитной. Зато можно
поплакать, погрустить о том, что тебя не понимают. Оби
деться, надуться. Аутентичный гнев женщина заменила
эмоцией печали, но уже замещающей. Для облегчения за
дачи распознавания замещающих чувств существует второй
признак отличий.
Аутентичные чувства приводят к решению проблемы
«здесь и теперь», разрешению и завершению ситуации. За
мещающие чувства — не дают завершения.
Третий признак предложил Джон Томпсон. Он объяснил
связь аутентичных чувств с решением проблем во времени.
Аутентичный гнев помогает решить проблему в настоящем.
Страх — в будущем. Печаль — помогает проститься с про
шлым, завершить ситуацию и сказать ей «прощай!». Аутен
тичная радость — не имеет временных границ и сигнализи
рует «Не нужно никаких перемен!».
Аутентичное чувство может прятаться под покровом раз
решенного, чувства. Иногда замещающие чувства, как пе
рины, скрывают горошину истинного аутентичного чув
ства, и добраться до нее не легко.
Рассмотрим пример.
Анна, бухгалтер, 40 лет. Живет с младшим братом, которо
му 35 лет. Оба одиноки. Анна посещает психотерапевтическую
группу три года. Она очень тревожный человек. Все женщи
219
ны в роду Анны тревожны. Они тревожатся не за себя, напри
мер за свое здоровье. Нет. Они тревожатся о других, чаще за
мужчин. Анна тревожится за брата, как и ее мама, тревожилась
в свое время за младшего брата «и не зря, он умер всего в 50
лет». Тревожность присутствует в жизни Анны постоянным
фоном. Она замещала аутентичные чувства, возможно, страх
потери близкого человека или страх остаться одной, или страх
быть самостоятельной, независимой. В терапевтической груп
пе, которую посещала Анна, участники называли ее «Аня под
медным тазиком». «Медным тазиком» называлась тревож
ность и навязчивая предупредительность в отношении каждо
го участника группы. Забота осуществлялась обо всех и сразу.
Если группа в перерыве пила чай, то только Анна не разреша
ла себе присесть ни на минутку и внимательно следила, что
бы хватило всем чая и сладостей, накрывала и убирала со сто
ла. Если в ходе терапии возникала «острая ситуация», то Аня
выбегала из комнаты, прикрывшись «медным тазиком».
Объяснения были разнообразными: «Нечем дышать», «Надо
позвонить», «Сердце защемило», «Я думала уже перерыв». Те
рапевт на одном из групповых занятий заключил с Анной кон
тракт о том, что она будет оставаться в комнате до завершения
группы. В ближайшую встречу группа активно конфронтиро
вала очередное желание Анны убежать и не выполнить кон
тракт. Участники попросили Аню прокомментировать свои
чувства. «Медный тазик» сорвало вихрем гнева и агрессии.
Произошло превращение маленькой, щупленькой Анюты в
яростную «Анку пулеметчицу». Она «расстреливала» группу и
терапевта. Эрик Берн писал, что 90 процентов гнева — заме
щенный гнев. Он скрывает страх, неразрешенные проблемы
развития и неудовлетворенные потребности. Гнев Анны не
был конструктивным, он разрушил созданные отношения в
группе. Однако эти отношения строились на замещающих
чувствах. Вначале на тревожности и заботе о всех и каждом,
затем на гневе. Истинные чувства попрежнему находились в
тени замещающих. В октябре 2002 года в Москве произошел
теракт, захватили заложников, зрителей мюзикла «Норд Ост».
220
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]