Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Политология и социология. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
особую сферу, в которой субъекты политики реализуют свои об­щие и групповые интересы посредством осуществления власти или борьбы за ее завоевание и использование.
Политическая система – это реально существующее обще­ственно-политическое явление, которое выполняет определенные функции в обществе: определение целей и задач развития обще­ства, выработка программ общественного развития; регулирование и гармонизация общественных отношений между социальными группами, партиями, организациями, гражданами; мобилизация ресурсов общества для достижения целей, выполнения программ; интеграция общества вокруг общих социально-политических це­лей и ценностей господствующей идеологии и политической куль­туры; обеспечение экономических, политических, гражданских прав человека; обеспечение внешней и внутренней безопасности общества, снятие конфликтов; контроль за выполнением законов и правил, пересечение действий, нарушающих политические нормы.
Таким образом, политическая система в концентрированном виде отражает именно те функции, которые призваны выполнять в обществе политика и политическая власть. Не всякая политиче­ская система справляется со своими функциями, что сказывается не только на ее собственном состоянии, но в силу ее верховенства отражается на показателях стабильности прогресса и процветания всего общества.
В западной политической науке принято рассматривать не­сколько моделей, позволяющих наглядно представить механизм функционирования политических систем: Д. Истона и Г. Алмонда.
Д. Истон (Канада – США) является основоположником систем­ного анализа в политической науке, автором таких исследований, как «Политическая система» (1953) и «Системный анализ полити­ческой жизни» (1963). По мнению Д. Истона, политическая систе­ма – механизм формирования и функционирования политической власти. Он сравнивал политическую систему с механизмом, кото­рый перерабатывает идущие от общества импульсы в соответству­ющие политические решения. Отношения между политической системой и ее средой определяются двоякого рода элементами: вхо­дом, который исходит от среды и дает определенные сигналы си­стеме, и выходом, который является реакцией системы на сигналы,
81
поступающие из внешней среды. Он видит политическую систе­му, как систему, «на входе» которой идет информация. Этот ввод осуществляется в форме некоторых требований, ожиданий, под­держки или протеста. Требования извне питают систему. Подпитка может происходить и внутри самой системы, например, в форме политических инноваций. Вторая категория входов – это поддерж­ка, которая не менее важна для системы, чем первая. Независимо от места происхождения требования и поддержка, питая систему, становятся ее частью и учитываются ею при выработке ответов. Все полученное на «входе» система подвергает преобразованию, после чего на «выходе» она выдает результат своего функционирования в виде политических решений (законов и указов) и действий. Если решение на «выходе» соответствует ожиданиям и удовлетворяет требованиям граждан, на «входе» усиливается поддержка. Система, таким образом, работает стабильно, что в свою очередь обеспечива­ет стабильность общества. И наоборот, если «выходные» решения системы запаздывают, не соответствуют требованиям, на «входе» увеличиваются недовольство, апатия, что может привести к сбоям в политической системе и кризису общества.
Смысл политической системы заключается в осуществлении в обществе преобразования и одновременном поддержании при этом его стабильности. Вот здесь-то и необходимо каждому элемен­ту системы знать и выполнять свою роль.
Политическая система общества состоит из ряда структурных элементов или, точнее, основных подсистем: институциональная подсистема; нормативно-регулятивная подсистема; информацион­но-коммуникативная подсистема; культурно-идеологическая под­система; функциональная подсистема.
Институциональная подсистема включает в себя основные по­литические институты, общественно-политические организации и движения, а также другие общественные структуры и организации, которые так или иначе принимают участие в политическом про­цессе. Эти институты связаны в единый организм, который хоть и предполагает возможность развития, тем не менее довольно жестко определяет каждому учреждению его роль и место.
Нормативно-регулятивная подсистема включает в себя полити­ко-правовые нормы, нравственные принципы и традиции, опреде­ляющие и регулирующие политическую жизнь общества.
82
Информационно-коммуникативная подсистема выполняет функцию взаимосвязи и информирования между людьми и орга­низациями – участниками политического процесса. Политическая коммуникация структурирует распространение соответствующей информации.
Культурно-идеологическая подсистема представляет собой со­вокупность политических идей, представлений, теорий, концепций, идеологических взглядов, ценностей всех социальных групп, нации в целом. Политическая культура обусловливает ценностно-стиле­вые доминанты развития и требования к системе.
Функциональная подсистема – это формы и направления поли­тической деятельности, методы и способы осуществления власти. Данная подсистема определяет, в обобщенном выражении, полити­ческий режим, который может быть установлен в обществе.
Постоянно взаимодействуя с внешней средой, политическая си­стема реализует следующие собственно политические функции:
– управленческую – выработка и реализация политического курса, определение целей политического развития общества;
– интегративную – консолидация общества на основе призна­нии базовых ценностей, идеалов, традиций, сложившихся в обще­стве; предотвращение и урегулирование конфликтов;
– регулятивную – регламентация политического поведения и политических отношений, легитимация политической власти, нор­мотворчество и выработка общих норм поведения в обществе;
– коммуникативную – обеспечение взаимодействия между все­ми элементами политической системы;
– политической социализации – формирование условий для усвоения и приобретения норм, ценностей, чувств, верований, по­литических знаний и традиций, которые признаются в данном об­ществе;
– политического рекрутирования – отбор и подготовка полити­ческих лидеров, политических элит.
Стабильность и эффективность политической системы зависит от качества, полноты и доступности информации об обществе, ко­торая влияет на выработку политических решений; скорости реа­гирования системы на воздействия внешней среды; способности политической системы поддерживать социальное равновесие, со­гласие, гражданский мир в обществе; максимального достижения результатов от поставленной цели.
83
В процессе функционирования политических систем возмож­но как устойчивое политическое развитие общества, так и возник­новение конфликтов, конфронтации, усиления напряженности в обществе. Поэтому исторический опыт развития государств по­казывает, что жизнеспособны те политические системы, которые сохранили свой культурно-исторический потенциал, имеют общие ценности, разделяемые большинством членов общества, и усвоены ими в процессе политической социализации. Распад политических систем возможен из-за утраты общих ценностей (СССР, Югосла­вия, Чехословакия).
В современной политической науке существуют классифика- ции политических систем по различным критериям. Выдающийся немецкий социолог и политолог М. Вебер предложил классифи­цировать политические системы по типу легитимного господства: традиционные, харизматические и рационально-легальные полити­ческие системы. Свою типологию политических систем, в которую был положен классовый принцип, предложил К. Маркс: рабовла­дельческие, феодальные, капиталистические и коммунистические политические системы. К. Поппер, автор концепции «открытого об­щества», классифицируя политические системы, выделял закрытый и открытый типы. Французский политолог Ж. Блондель рассматри­вает политические системы по характеру политических ценностей, которые положены в основу правления, и различает: либеральные, традиционные, авторитарно-радикальные, авторитарно-консерва­тивные и популистские политические системы. В современной по­литической науке одной из наиболее распространенных является классификация политических систем по политическому режиму, т. е. на основе способов и методов осуществления власти: демокра­тические и недемократические (тоталитарные и авторитарные).
В западной политической науке популярной и общепризнан­ной является классификация политических систем, предложенная Г. Алмондом, который за основу своей типологии взял тип полити­ческой культуры и выделил четыре типа политических систем:
– англо-американскую, которая имеет единую политическую культуру, основанную на двухпартийной системе (США, Велико­британия);
– европейско-континентальную, имеющую разнородную куль­туру, но, основанную на либеральных ценностях, признанных боль­шинством членов общества;
84
– доиндустриальные и частично-индустриальные – имеют сме­шанную политическую культуру, субкультуры являются разроз­ненными, слабо коммуникативны, что приводит к частому приме­нению силы;
– тоталитарные политические системы характеризуются пол­ным контролем государства над обществом, отсутствием многопар­тийности, оппозиции, принудительной активностью в политике.
В развивающихся странах наблюдается существование различ­ных переходных типов политических систем. Так, в политических системах целого ряда стран Азии и Африки национально-демокра­тические нормы и структуры сочетаются с сильными элементами авторитаризма. Авторитарные режимы в отдельных развивающих­ся странах нередко используют демократические процедуры. В не­которых развивающихся государствах функционируют монархиче­ские политические системы.
Политическую систему современной России разные политоло­ги определяют как переходную от авторитаризма к демократии, «управляемой демократии», «формальной демократии», «молодой демократии».
Формирование, функционирование и эволюция политических систем разных типов, переход от одного к другому, их взаимодей­ствие с окружающей средой предстает как политический процесс. И особенности этого процесса требуют конкретного анализа состо­яния реальных политических систем, политических режимов, форм политического руководства и политического участия. Политиче­ская система развивается через смену различных форм ее бытия и социальных условий, во взаимодействие с которыми она включает­ся. Ход этого взаимодействия детерминирует «цепь» ее состояний, каждое из которых определяется определенной доминантой поли­тической жизни. В роли доминанты могут выступать в определен­ных условиях очаги напряженности, вызванные кризисом полити­ческого руководства и власти в целом, кризисом господствующей идеологии и официальной модели политической культуры, обо­стрением этнонациональных и религиозных проблем и т. д.
Политическая практика показывает, что теоретическое иссле­дование политической системы общества весьма актуально в ус­ловиях развития современного политического процесса. Это дает возможность рассматривать политику как относительно самосто-
85
ятельную сферу, которая состоит из различных взаимосвязанных элементов, но и возможность постижения сущности политики в планетарном измерении.
5. Политический режим как способ
функционирования социальной системы
Для описания возможностей функционирования политических систем политологи используют понятие «политический режим». Понятие политического режима раскрывает динамический, функ­циональный характер политической системы.
Термин «режим» пришел в русский язык из французского и оз­начает образ правления, распорядок жизни.
Под политическим режимом понимают способ функциониро- вания политической системы, методы управления обществом, сте­пень политической свободы и открытости страны.
Дать универсальное определение политического режима доста­точно сложно. Широкую известность приобрело определение, дан­ное политологом Ж. Л. Кермонном: «Под политическим режимом понимается совокупность элементов идеологического, институци­онального и социологического порядка, способствующих форми­рованию политической власти данной страны на определенный период»1.
В политологическом словаре дается краткое определение поли­тическому режиму как совокупности методов, средств и способов реализации политической власти. Изучая политический режим, можно установить, каковы механизмы властвования, каким обра­зом правящие политические группы добились власти, каким путем формируются властные институты: через выборы и парламент, по­средством назначения сверху или по личному усмотрению лидера.
Политический режим – это устойчивое взаимодействие под­систем политической системы, а также совокупность способов и методов осуществления власти и достижения политических целей. Еще в XIX веке, рассуждая о режимах правления, Алекс де Токвиль подчеркивал – главное не кто, а как управляет. Многие политоло-
1
Политология. Часть 2 / под общ. ред. проф. Ю. А. Северова. Тула. 1994.
С. 11.
86
ги считают, что в современных условиях основным моментом для определения характера политического режима является состояние в обществе личных прав и свобод. Реальных, а не просто зафикси­рованных.
Итак, политический режим раскрывает вопрос о том, кому принадлежит реальная политическая власть в данном обществе, какими методами она осуществляется, как соотносятся и взаимо­действуют между собой государство и гражданское общество, как реализуются права и свободы личности, различных социальных групп и слоев населения.
В политологической литературе существует большое многооб­разие классификаций политических режимов. Каждая из них имеет свои положительные и отрицательные стороны. Выделить един­ственно правильный вариант достаточно сложно. Следует отме­тить, что большинство современных подходов так или иначе учи­тывают два фактора: степень развитости политической демократии и реальный политико-правовой статус личности.
В то время как политическая система представляет собой до­вольно устойчивую конструкцию, политический режим менее ста­билен, изменения его могут колебаться в ту или иную сторону в пределах, допускаемых конституцией и нормами законов. Порой изменение режима ведет к изменению положения тех или иных институтов и норм в политической системе общества, к преобра­зованию их функций, а иногда к изменению всей политической системы. Характер политического режима определяется первой и второй парадигмами власти (кто правит? каковы взаимоотношения управляющих и управляемых, расстановка политических сил?). На него оказывают влияние политические традиции и нормы, полити­ческая культура, все компоненты политической системы.
Общепринятой является типология политических режимов с учетом особенностей взаимодействия государства и граждан­ского общества, степени проникновения государственной власти в другие сферы общественной жизни и частную жизнь граждан. Соответственно, выделяют демократический и недемократический (тоталитарный и авторитарный) типы политических режимов.
Тоталитаризм – это полный контроль государства над всеми сферами общества и жизнью каждого отдельного человека. Поня­тие «тоталитаризм» было введено в политический лексикон идеоло-
87
гом итальянского фашизма Дж. Джентиле в начале ХХ века. В 1925 году, выступая в итальянском парламенте, это понятие использо­вал лидер итальянских фашистов Б. Муссолини. Ему принадлежит идея, о том что, чем более обширной становится цивилизация, тем более права и свободы личности ограничиваются.
Термин «тоталитаризм» происходит от латинского слова «totalitas», означающего « полнота», «цельность». Он возник и по­лучил распространение в 1920–1930-е гг. и применялся для обо­значения политических систем в Италии, Германии и СССР. Иссле­дованиями по тоталитарному режиму занимались такие крупные специалисты на Западе как Ханна Арендт, Раймон Арон, Збигнев Бжезинский, Карл Фридрих, Фридрих Хайек. В 1956 г. два амери­канских политолога – К. Фридрих и З. Бжезинский сформулирова­ли общие признаки тоталитарного режима:
– официально господствующая в обществе идеология, идеоло­гизация общества во всех сферах ее жизнедеятельности;
– однопартийная диктатура. Монополия на власть одной массо­вой партии, основанной по олигархическому признаку и возглавля­емой харизматическим лидером;
– полный всеобщий контроль, который осуществляется за всем обществом;
– монополия государства на средства массовой информации, вооруженные силы;
– централизованная система контроля и управления экономикой.
Как правило, различают два варианта тоталитаризма: левый (фашистский или национал-социалистический); правый (марк­сизм-ленинизм). Идеология «левого» тоталитаризма возникла в коммунистических странах – в СССР, в странах Восточной Евро­пы, Азии (Китай, Северная Корея, Северный Вьетнам), на Кубе. «Правый» тоталитаризм сформировался в фашистской Италии и нацистской Германии. Фашизм и марксизм-ленинизм располага­ются на двух крайних полюсах идейно-политического спектра. Не случайно они вели между собой борьбу не на жизнь, а на смерть. В этом контексте бросается в глаза изначальная несовместимость их идеологических позиций и взглядов, достаточно упомянуть та­кие разделительные пары, как интернационализм – национализм, теория классовой борьбы – национально-расовая идея, материа­лизм – идеализм и т. д., с помощью которых определяются противо­стояние марксизма-ленинизма и фашизма.
88
Авторитаризм является одним из распространенных в истории типов политической системы. Авторитаризм (от лат. autoritas – «власть», «влияние») – образ правления, при котором политическая власть сконцентрирована в руках одного политика или небольшой группы лиц. Авторитарный политический режим – это система по­литического господства авторитета, устанавливающаяся путем ис­пользования недемократических методов (военный, государствен­ный переворот). Существенными чертами авторитарного режима являются:
1) диктатура личности или группы лиц; среди авторитарных лидеров преобладают типы харизматического или рационального господства;
2) исключительная концентрация власти в руках главы госу­дарства, ее неограниченность и неподконтрольность со стороны гражданского общества; конституция, законы могут сохраняться, но соблюдаются только с точки зрения целесообразности; в неко­торых случаях действие конституции страны приостанавливаются или она вообще отменяется;
3) деятельность оппозиции ограничена или запрещена;
4) ограниченный плюрализм, наличие слабых отношений меж­ду обществом и государством;
5) контроль и насилие не носят всеобщий характер;
6) идеология сохраняет определенную роль в обществе и ча­стично контролируется;
7) использование силовых структур для удержания власти;
8) важнейшей особенностью авторитарного режима является то, что он отказывается от тотального контроля над обществом; только политическая сфера оказывается в этой зоне контроля, а вмешательство в экономическую, социальную, семейно-бытовую и культурную сферы не носит характера мелочной регламентации или отсутствует вовсе; в стране сохраняются элементы гражданско­го общества.
Таким образом, авторитаризм – это неограниченная власть одного лица или небольшой группы лиц, не допускающих полити­ческую оппозицию, но сохраняющую автономию личности и обще­ства во внеполитических сферах.
При авторитаризме выделяются режимы с большей или мень­шей жестокостью в создании властной вертикали. Например, воен-
89
но-политическая диктатура А. Пиночета в Чили отличалась от ав­торитарного режима Чон ду Хвана в Южной Корее, где власть была более нацеленной на репрессивный аппарат, террор и подавление инакомыслия. Необходимо отметить, что некоторые государства с авторитарными режимами практически показали свою экономиче­скую эффективность, доказали способность сочетать экономическое процветание с политической стабильностью, сильную власть – со свободной экономикой, личной безопасностью и сравнительно раз­витым социальным плюрализмом.
Понятие «демократия» в современном политическом языке – одно из наиболее распространенных и дискутируемых. Проблема демократии всегда привлекала исследователей в области политиче­ской науки.
Термин «демократия» происходит от греческого слова «demokratia», состоящего в свою очередь из двух слов: demos – народ и kratos – власть, правление. Это понятие впервые встречается у Геродота. Тогда демократию рассматривали как особую форму госу­дарственной власти, особую разновидность организации государ­ства, при которой власть принадлежит не одному и не группе лиц, а всем граждан, которые пользуются равными правами на управле­ние государством. Перикл в V веке до н.э. так писал, что строй назы­вается демократическим потому, что он основан не на меньшинстве граждан, а на большинстве их. По отношению к частным интересам законы представляют равноправие для всех». С тех пор содержание этого термина существенно расширялось, и в современных усло­виях оно имеет различные значения. В последнее время очень ши­рокую популярность приобрело определение демократии, данное А. Линкольном: «Govemment of the people, by the people, for the people» (Правление народа, для народа, посредством народа).
В наши дни термин «демократия» используется в нескольких значениях. Во-первых, в своем первоначальном смысле он означает форму правления, при которой право принятия политических ре­шений осуществляется большинством. Эта форма является прямой демократией и практически нигде не реализуется.
Во-вторых, это форма правления, где граждане осуществляют свое право не лично, а через своих представителей, избранными ими и ответственных перед ними. Ее называют представительной, или плюралистической, демократией.
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]