Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Палеолитические святилища под скальными навесами юго-западной Франции (история изучения, проблемы структуры и эволюции). Монография
.pdf
2.4. Кап-Блан
131
Фигура «А».
Леруа-Гуран на своей прорисовке помещает под № 7 голову лошади (рис. 139). А. Руссо считает, что это естественный выступ, который
мало напоминает голову лошади, но отмечает, что немного левее и
выше находится заготовка еще одного кольца
323
.
Следует добавить, что практически все фигуры фриза несут следы
красной краски.
Устройство святилища
В случае с Кап-Блан мы сталкиваемся с «открытым» святилищем,
почти все изобразительные элементы которого были помещены непосредственно на скалу. Это типичный для мадлена способ организации,
который условно можно назвать «панорамным».
К сожалению, плохая фиксация находок при раскопках не дает
возможности оценить ситуацию на платформе под навесом. Особый
интерес в данном случае представляет захоронение в левой части
платформы. Бесспорно преднамеренное, оно могло являться элементом
структуры святилища. Связь между изображениями и захоронениями
достаточно четко выражена в слое протомадлена навеса Пато, где скелет женщины 16 лет находился возле огромной глыбы с гравированными знаками. Но для Кап-Блан эта связь не столь очевидна, так как
трудно судить об одновременности фриза и захоронения. Однако расположение скелета в основании слоя свидетельствует, по всей видимости, об единовременности создания фриза и захоронения. Три больших
камня, установленные на скелет, помимо других возможных функций,
могли отмечать собой могилу и свидетельствовать, в какой-то степени,
о включении последней в структуру святилища.
Пока ничто не проясняет нам характер связи захоронения и изображений. Возможно, погребение играет роль «человеческого» элемента, вынесенного в данном случае за «скобки». Для большинства
«открытых» святилищ изображения человека (реалистические или
символические) играют очень важную роль. В Кап-Блан изображение
заменено захоронением (интересно также отметить, что в Кап-Блан
был найден «жезл начальника» с рисунком четырехпалой человеческой ноги). Мотивы такой замены, а также роль захоронения в структуре святилища остаются загадкой. Вынесенное к внешней границе
323
Roussot A. Contribution à l'etude de la frise parietale du Cap-Blanc.
Г л а в а II. ПАЛЕОЛИТИЧЕСКИЕ «ОТКРЫТЫЕ» СВЯТИЛИЩА…
132
навеса погребение могло осуществлять связь элементов фриза с окружающим миром, но это лежит пока в области догадок.
Фриз Кап-Блан по своей организации тяготеет к пещерным панно.
Их роднит общая монументальность, «многоэтажность», сильная дифференциация размеров персонажей.
Безусловно, святилище Кап-Блан благодаря своей компактности,
относительно удовлетворительному состоянию изображений и особенностям композиции могло бы стать образцовым при изучении «открытых» святилищ и раскрытии семантики древнего искусства. К сожалению, оно было разрушено неквалифицированными раскопками.
2.4. Кап-Блан
133
Г л а в а III. СТРУКТУРА
СВЯТИЛИЩ «ОТКРЫТОГО»
ТИПА
Г л а в а II. ПАЛЕОЛИТИЧЕСКИЕ «ОТКРЫТЫЕ» СВЯТИЛИЩА…
134
3.1. Элементный состав
135
3.1. Элементный состав
Как уже отмечалось во введении, структура святилища включает в
себя элементы двух родов. Оба эти рода соотносятся с двумя главными
подструктурами святилища: символической и конструкционной. Под
первой понимается структура символического пространства святилища,
задаваемая семантически нагруженными элементами. Под второй –
структура святилища как совокупности определенным образом расположенных материальных объектов.
Граница между элементами первого и второго рода не является жесткой. Во-первых, в большинстве случаев мы не всегда можем определенно сказать, имеет ли объект чисто утилитарное назначение или был
еще и символически окрашен. Вероятнее всего, можно судить лишь о
степени сакрализации. Имея дело со святилищами, мы оказываемся в
особом мире, где любой, самый «утилитарный» объект имеет и свое
особое символическое значение, что не исключает его «мирских обязанностей». Во-вторых, объекты высокой степени сакрализации (назовем их пока так) являются в свою очередь материальными и играют
определенную роль в устройстве святилища.
Иными словами, элементы первого рода служат для создания символического пространства святилища, а вместе с элементами второго
рода определяют конкретное единичное его воплощение в окружающем мире.
Часть элементов первого рода (далее называемых символическими,
естественно, с учетом сделанных замечаний), являются, кроме того, и
выразителями идеальных концепций палеолита. Речь идет, прежде
Г л а в а III. СТРУКТУРА СВЯТИЛИЩ «ОТКРЫТОГО» ТИПА
136
всего, о произведениях палеолитического искусства, совокупность которых имеет свою структуру более низкого порядка, выраженную в
композициях. Поэтому в качестве элементов структуры святилища,
они часто выступают не отдельными образами, но именно композициями (блоков, фризов).
К символическим элементам относятся: а) декорированные скальные стены; б) декорированные блоки, которые разделяются на блоки с
изображениями людей и животных, блоки с символами и нефигуративными изображениями, блоки с купулами, блоки с кольцами, окрашенные; в) «клады»; г) захоронения; д) сооружения из земли.
К конструкционным элементам можно отнести: а) каменные кладки и стены из других материалов; б) пологи; в) цоколи.
Отдельно следует рассмотреть оборудованные очаги, недекорированные блоки, отнесение которых к какой-либо категории вызывает
затруднения.
Подробно остановимся на каждом из перечисленных элементов.
Декорированные скальные стены
Стены скальных навесов украшались либо живописными изображениями, либо скульптурными и гравированными. Совмещение этих
двух видов практически не встречается. Другое дело, что часть наскальных барельефов окрашивалась после своего изготовления. Следы
краски несут скульптурные фризы из Кап-Блан, Реверди, Ложери-От,
Англь-сюр-Англен, Шер-а-Кальвен, Орей-д`Анфер, Рок-де-Сер, при
этом, как правило, это красная краска. Лишь на блоке «Q» из Рок-деСер виден черный цвет, но, возможно, окрашивание камня произошло
под воздействием интенсивно черного слоя, который его перекры-
324
вал
.
Живописный декор скал сохранился очень плохо, но по обилию небольших окрашенных плиток, сосредоточенных у стен, можно предположить, что некогда стены и своды навесов покрывали значительные рисованные ансамбли. Насколько можно судить по редким образцам,
сохранившим остатки изображений, на стенах рисовали животных, причем, как показывают те же примеры (из Бланшар, Пато, Ля Ферраси), фигура наносилась черным цветом на красный фон, что создает эффект бихромности. Судя по остаткам изображения на блоках 11 и 12 из Бланшар
324
Lantier R. Op. cit. – P. 302–303.
3.1. Элементный состав
137
(рис. 80), блоках 11 и 12 из Ля Ферраси (рис. 59 и 55), фрагменту изображения из Пато, размер фигур колебался в пределах 0,3–0,6 м.
Свидетельства живописных наскальных изображений обнаружены
на всех ориньякских памятниках (Бланшар, Ля Ферраси, Белькэр, Кастане, Пуассон, Селье, Фонгаль, Пато, Лоссель) и некоторых верхнеперигорских и граветтских (Лабатю, Терм-Пиала, Пуассон). Дальше граветта эта традиция не прослеживается и, начиная с солютре, под
навесами оказываются только гравированные и скульптурные фризы.
Последние не встречаются в ориньяке, но уже в граветте можно указать на Пуассон, где наскальная скульптура соседствует с черной негативной рукой, и Орей-д`Анфер, где на площади, примерно 2 × 3 м выполнена целая композиция из четырех персонажей.
В солютре к наскальным изображениям можно отнести фигуры,
нанесенные на стоявшие вдоль стены каменные блоки «AB»–«F» и
«R», «Q» из Рок-де-Сер. Наскальный фриз эпохи солютре Ложери-От
имеет длину около 4 м и включает минимум четыре изображения животных. К настенным надо отнести и блок «В» из Фурно-дю-Дьябль с
двумя черными фигурами.
В мадлене наблюдается подлинный расцвет скульптурных фризов.
В Кап-Блан он протянулся на 13 м и включает, по крайней мере,
14 фигур животных.
В Англь-сюр-Англен сохранилось 28 изображений животных и, по
крайней мере, шесть человеческих фигур. Непрерывный участок фриза
имеет длину более 20 м, а расстояние между крайними животными составляет более 33 м и, возможно, весь этот участок был некогда декорирован
325
.
В Реверди пять изображений животных занимали около 5 м стены,
а отвалившиеся от нее куски со следами скульптур позволяют удлинить его еще минимум метра на полтора.
В Шер-а-Кальвен, чей фриз многие исследователи считают мадлен-
326
ским
, наличествуют, по меньшей мере, пять фигур животных, зани-
мающих не менее 5 м в длину. Правда, здесь фигуры относительно невелики (0,7–0,9 м). В этом они ближе к солютре, где средняя длина
325
Saint-Maturin S. (de) et Garrod D. La frise sculptée de l’abri du Roc aux
Sorciers à Angles-sur-l’Anglin (Vienne) // A. – T. 55. – 1951.– P. 416.
326
Но, пожалуй, крайней надо считать точку зрения А. Руссо об отнесении
этого фриза к верхнему мадлену. См.: Roussot A. La sculpture rupestre magdalenienne en Aquitaine. – P. 64.
Г л а в а III. СТРУКТУРА СВЯТИЛИЩ «ОТКРЫТОГО» ТИПА
138
изображений составляет около 0,5 м и, как правило, все фигуры имеют
сравнимые размеры, чем к мадлену, где не только появляются изображения близкие к двум метрам, но и крупные фигуры соседствуют с
мелкими, как, например, в Кап-Блан.
И в ориньяке, и в граветте, и в солютре, и в мадлене изображения
располагались не только на стенах, но и на сводах навесов. Хотя при
обвалах они страдали в первую очередь, несколько образцов сохранилось in situ. Это уже упоминавшиеся рыба, остатки еще одного рельефа, негативная рука и пятна черной и красной краски в Пуассон, каменный баран в Пато.
Декорированные блоки
Нанесение изображений на отдельные камни встречаются на протяжении всего верхнего палеолита, и берет свое начало в мустье, о чем
свидетельствуют два блока с купулами из Ля Ферраси.
Блоки с купулами. Под этим общеупотребимым, но достаточно условным названием, объединяются известковые блоки различных размеров (от 0,2 до 1 м длиной), покрытые искусственными углублениями. За самим названием «купула» (фр. «cupule» – чашечка) скрываются
вырезанные или выбитые в камне ямки самого различного диаметра,
глубины и внешнего вида. Как одно из средств изобразительного языка
палеолита, купулы встречаются часто и не всегда можно понять, играют ли они какую-то самостоятельную роль. Однако в случаях, когда
купулы образуют основной декор блоков, это очевидно.
Как уже отмечалось выше, блоки с купулами появляются в мустье.
Два камня были обнаружены Д. Пейрони при раскопках Ля Ферраси. По
крайней мере, один из них был связан с захоронением ребенка. В момент
открытия он накрывал собой могилу (рис. 46 и 50), причем украшенная
сторона была обращена вниз. На ней расположены не менее двадцати
двух купул, диаметр которых колеблется от 0,005 до 0,035 м. Еще
Д. Пейрони отметил отчетливую сгруппированность купул по две
К этому надо добавить, что пары в свою очередь группируются по четыре
и шесть. Второй блок, менее объемный, помимо пяти купул, расположенных по прямому углу, и ряда из пяти маленьких купул, несет еще и три
гравированные линии в нижней и центральной части (рис. 48).
В ориньяке блоки с купулами представлены в двух основных
327
.
327
Peyrony D. La Ferrassie. – P.34.
3.1. Элементный состав
139
видах, которые прослеживаются и в более поздних эпохах. Первый из
них наиболее ярко демонстрируют блок 20 из Ля Ферраси (рис.56), где
шестьдесят (по подсчетам Деллюк – пятьдесят шесть
углублений выбиты почти по спирали и блок 4 из Лоссель (рис. 21).
Нечто подобное есть и на одном из блоков перигора III Ложери-От
328
) небольших
329
.
На камнях второго, более многочисленного вида, купулы представляют собой округлые, с ровными краями углубления, выбитые в камне
множественными ударами орудия. Их диаметр может достигать 0,15 м
при глубине около двух сантиметров. В целом их диаметр колеблется в
пределах 2–5 см, при глубине от 0,5 до 1 см. Такие купулы чаще всего
сгруппированы и составляют основной декор блока, занимая иногда
всю его лицевую поверхность. Есть экземпляры, имеющие всего одну
такую купулу, сопровождаемую несколькими очень маленькими, как,
например, блок 21 из Ля Ферраси (рис. 58). Такие блоки напоминают
камни с кюветами, имеющими порой естественное происхождение
330
Однако в основном на блоках расположено сразу несколько купул,
сгруппированных определенным образом.
В ориньяке встречается группировка в форме «следа» по формуле
1+4, где одну большую купулу окружают по дуге четыре меньшего диаметра. При этом количество мелких купул, впрочем, может варьироваться
от трех до десяти (единичный случай в Бланшар, рис. 87в). «Следы» на
блоках не встречаются по одному, но всегда по два или по три. Группировка купул в форме следа появляется в ориньяке и, похоже, не выходит
за его пределы, лишь один случай – настенное панно из шести «следов» в
Орей-д`Анфер может относиться к граветту.
Блоки со «следами» встречаются довольно редко. Известны шесть
экземпляров из Бланшар и по одному из Кастане и Лоссель
331
. В Пато
был найден «след», имеющий естественное происхождение. Редкость
«следов» и их сосредоточение в соседних памятниках – Бланшар и
Кастане, заставили супругов Деллюк сделать предположение, что все
они выполнены одним человеком
332
.
.
328
Delluc B. et G. Les manifestations graphiques sur support rocheux des envi-
rons des Eyzies (Dordogne). – P. 321.
329
Peyrony D. et E. Laugerie-Haute pres des Eyzies (Dordogne). – P l. III, fig. 3.
330
Peyrony D.. La Ferrassie. – fig. 52, 53.
331
Delluc B. et G. Les signes en «empreint» du debut du Paléolithique
supérieur // CPF, XXI ses. 1979. – vol. 2. – P. 112.
332
Ibid. – P. 259.
Г л а в а III. СТРУКТУРА СВЯТИЛИЩ «ОТКРЫТОГО» ТИПА
140
Не только «следы», но и купулы как самостоятельные единицы, не
встречаются в солютре.
Близкие по размерам и форме ориньякским, «чашечки» неожиданно появляются в мадлене в Реверди. Мадленские купулы часто имеют
плоское дно, в отличие от конического ориньякского. Ф. Делаж обнаружил в ходе раскопок 15 блоков с купулами, что представляется беспрецедентным для всего палеолита. Количество купул на блоках колеблется от одной до десяти. Способы их группировки различны, но
классических ориньякских следов уже не встречается. Среди известных мне образцов можно выделить группировку по две, три в линию,
четыре, как на игральной кости, четыре в линию, а также некоторое
подобие «следа», но по формуле 2+5 (рис. 165, правый блок).
К особенностям мадленских купул надо отнести отходящие от некоторых из них «каналы» и волнистые гравированные линии, соединяющие несколько чашечек. Кроме этих линий, на мадленских блоках
не встречается других изображений.
В ориньяке купулы иногда соседствуют с кольцами.
Блоки с кольцами. Кольца представляют собой небольшие отверстия, образовавшиеся при сверлении камня с двух сторон так, что оба
углубления встречаются под довольно тонкой перемычкой. Обычно
кольца имеют диаметр достаточный, чтобы просунуть туда палец.
Кольца разделяются на краевые, т.е. вырезанные на грани блока
(рис. 83а), и плоскостные, вырезанные на регулярной поверхности
(рис. 40). Нередко перемычка бывает разбита, такое кольцо обычно
называют сломанным.
До сих пор нет единого мнения о том, имели ли кольца символическое значение. Один из первооткрывателей колец, М. Кастане, а вслед
за ним и Л. Дидон полагали, что они служили для привязывания чегонибудь. В частности, концентрация блоков с кольцами вдоль бордюра
террасы Бланшар и обращенность многих блоков с кольцами к земле
позволили предположить, что они служили точками привязки кож для
огораживания убежища
333
.
Значительная часть блоков с кольцами действительно происходит
со свода навесов. Б. и Ж. Деллюк высказали предположения, понимая,
впрочем, всю его гипотетичность, что блоки с плоскостными кольцами
имеют настенное происхождение, а краевые с самого начала были
333
Delluc B.et G. Les anneaux rocheux aurignaciens des abris Blanchard et
Castanet à Sérgeac. – P. 184.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]