Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Основы креативно-экзистенциального обучения иностранным языкам в неязыковом вузе. Монография
.pdf
Схема 2 подчеркивает возможность развития синтезированного метода обучения иностранным языкам, представленного автором в схеме 3:
Схема3.Формированиекреативно-экзистенциального
методаобученияиностраннымязыкам
Данный креативно-экзистенциальный подход является
результатом синтеза экзистенциальной философии (и психологии) с методикой обучения иностранным языкам:
Схема4.Креативно-экзистенциальныйподход
11
МЕТОДИКАОБУЧЕНИЯИНОСТРАННЫМЯЗЫКАМ
ИЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯПСИХОЛОГИЯ
По мнению В. В. Знакова, предметом экзистенциальной психологии являются такие глобальные проблемы,
как жизнь и смерть человека, свобода и детерминизм, моральный выбор и ответственность, общение и одиночество,
смысл и бессмысленность, абсурдность существования
[Знаков В. В., 2001, с. 14]. Д. А. Леонтьев говорит о том,
что «фактически экзистенциальная психология является
психологией самодетерминируемой личности ... под углом
зрения объекта и предметной области, экзистенциальная
психология предстает как психология взаимоотношений
человека с жизненным миром, взятым как целое» [Леонтьев Д. А., 2001, с. 5]. А. Джиорджи считает, что «главной
программой экзистенциальной психологии стало придание
жизненному опыту со всеми его сложностями и во всех его
конкретных проявлениях статуса легитимного предмета изучения психологии» [Джиорджи А., 2003, с. 1003].
Также необходимо упомянуть о фундаментальных принципах экзистенциально ориентированного консультирования.
Принципцелостности(холизма). Человек, пришедший
на консультацию, целостен. Нельзя рассматривать отдельные стороны его Я, выявлять установки, ценности, особенности характера или темперамента. В реальности психическая жизнь человека не может быть «препарирована». Важно концентрироваться на наиболее существенных аспектах
бытия клиента, осознания им значения жизни лично для
него.
Принципуникальности. Каждый человек уникален: ситуация взаимодействия консультанта и клиента каждый раз
носит неповторимый характер.
Принципоткрытости. Человек открыт миру, его переживание мира и себя в мире является главной психологической реальностью [Клюева Н. В., Головчанова Н. С., 2009,
с. 100].
12
Принцип единства становления и бытия человека.
Человеческая жизнь должна рассматриваться как единый
процесс становления и бытия человека.
Принциппозитивностииразвития. Человек обладает
ресурсами к развитию и самореализации, которые являются
частью его природы.
Принципсамодетерминированности. Человек облада-
ет определенной степенью свободы от внешней детерминации (самодетерминирован) благодаря ценностям и смыслам, которыми он руководствуется в своем выборе.
Принцип активности. Человек — активное, интенцио-
нальное, творческое существо.
Ориентация напроцесс. В психологической работе в
рамках гуманитарной парадигмы результат в общем виде
может быть спроектирован как переход человека в новое
желаемое состояние [Там же; с. 101].
Также в 1963 году Бьюдженталь выдвинул пять своих
принципов экзистенциально-гуманистического подхода:
1. Человек как целостное существо превосходит сумму
своих составляющих.
2. Человеческое бытие развертывается в контексте че-
ловеческих отношений.
3. Человек осознает себя.
4. Человек имеет выбор (он творит свой собственный
опыт).
5. Человек интенциален (обращен в будущее) [Богдано-
ва Т. А., 2006, с. 52].
В экзистенциальной психологии выделяют следующие
аспекты общения: ценности и смыслы, ответственность,
вера в себя, Я и Другие, время [Братченко С. Л., 2001,
с. 128].
Ценности и смыслы. В высказывании своего мнения по
тому или иному вопросу, в обсуждении любой темы — каж-
13
дый из собеседников неизбежно демонстрирует, что именно и в какой мере для него важно, чему он отдает предпочтение, какой смысл он вкладывает в свои слова. Еще ярче
это проявляется в тех поступках, которые обсуждаются в
ходе разговора. Тем самым человек выражает свои жизненные ценности, смыслы и приоритеты.
Шкала оценивания:
y положительное,
y нейтральное,
y негативное.
Ответственность. В отношении любого события в
собственной жизни человек принимает на себя определенную меру личной ответственности. В непосредственном общении яснее видна динамика ситуативной ответственности,
для которой можно предложить такую шкалу оценивания:
y «фатализм» (капитуляция перед «неуправляемыми си-
лами» и полное снятие ответственности с себя),
y перекладывание ответственности на других людей,
y «частичная» ответственность, согласие разделить ее
с другими,
y признание первичности собственной ответственности.
Вера в себя. Для экзистенциальной психологии отношение человека к самому себе, сила его веры в себя служит,
как известно, одним из самых важных показателей его психологического здоровья и благополучия.
Шкала оценивания:
y боязнь себя,
y неприятие себя,
y противоречивое самоотношение, сомнения в соб-
ственных силах,
y демонстрация самоуверенности,
y доверие к себе и самоуважение.
14
Я и Другие. Данное понятие состоит из взаимосвязан-
ности и диалогичности.
Взаимосвязанность имеет следующую шкалу оценива-
ния:
y одиночество, изоляция,
y ограниченность общения,
y межличностное противостояние,
y социальная открытость,
y поглощенность социумом.
Диалогичность в экзистенциальной психологии представлена следующими стилями общения и критериями оценивания:
y диалогичность,
y авторитарность,
y манипулятивность,
y конформизм,
y альтруизм [Братченко С. Л., 2001, с. 128—135].
В этой связи, принимая во внимание вышеупомянутые
концепты экзистенциальной психологии, можно утверждать
о фундаментальной идентичности экзистенциальной философии и психологии с методикой обучения иностранным
языкам. Подводя итог анализа связи экзистенциальной философии (психологии) с методикой обучения иностранным
языкам в рамках экзистенциальной концепции и принципов,
можно обратить внимание на возможность прикладной интеграции экзистенциально-гуманистического подхода экзистенциальной психологии в методику обучения иностранным языкам.
15
1.2.Креативностьиметодикаобучения
иностраннымязыкам
КРЕАТИВНОЕМЫШЛЕНИЕКАКСРЕДСТВОРАЗВИТИЯ
КОММУНИКАТИВНОЙКОМПЕТЕНЦИИВУСТНОМ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОМОБЩЕНИИНАИНОСТРАННОМЯЗЫКЕ
СТУДЕНТОВНЕЯЗЫКОВЫХВУЗОВ
В условиях обновления общественной жизни меняются
подходы к управлению экономикой, растет интерес к коммерческой деятельности, бизнесу, предпринимательству.
Возникновение новых сфер деятельности неизбежно ведет
к появлению таких специальностей: как менеджеров, торговых и рекламных агентов, брокеров, банковских клерков,
бухгалтеров, руководителей фирм и других работников
предпринимательской деятельности. В связи с этим проблема совершенствования системы подготовки специалистов в
высшей школе становится проблемой исключительной важности. Современный социальный заказ требует наличия
социально-профессиональных качеств, которые не только
соответствуют экстенсивно-информационной модели специалиста и базируются на критериях объема и полноты знания, но, прежде всего, предполагает формирование таких
функционально-операциональных характеристик социальной профессиональной компетентности субъекта трудовой
деятельности, как стремление к постоянному пополнению
знаний, активное владение основами профилирующей и
ряда смежных дисциплин (иностранные языки), прочное
владение практическими навыками работы с людьми, с наличием таких общих социально-профессиональных качеств,
как инициативность, ответственность, предприимчивость,
коммуникабельность, способность самостоятельно ставить
и решать разнообразные профессиональные задачи, выдвигать альтернативные решения и др. Для владения иностранным языком необходима коммуникативная компетенция, сформировать которую можно при помощи развития и
активизации творческого мышления.
16
Известный лингвист Н. Хомский [Хомский Н., 1972,
с. 23] утверждал, что нормальное использование языка носит новаторский характер в том смысле, что многое из того,
что мы говорим в ходе нормального использования языка,
является совершенно новым, а не повторением чего-либо
слышанного раньше и даже не является чем-либо «подобным» по «модели» (в любом подходящем смысле слов «подобный» и «модель») тем предложениям или связным текстам, которые мы слышали в прошлом. Несомненный факт
состоит в том, что число предложений языка, которые человек сразу поймет, не ощущая трудности или необычности,
является астрономическим, и что число моделей, лежащих
в основе нормального использования языка и соответствующих осмысленным и легко воспринимаемым предложениям, является величиной, на несколько порядков большей,
чем число секунд в жизни человека. В этом смысле, мы можем утверждать, что формированию коммуникативной компетенции предшествует развитие креативного мышления,
которое является средством формирования коммуникативной компетенции на занятиях по иностранным языкам.
Однако многие выпускники неязыковых вузов не умеют
креативно мыслить, не готовы самостоятельно принимать
решения, поскольку в процессе обучения в вузе не были
созданы условия для развития творческого мышления учащихся. Иностранный язык в неязыковом вузе должен способствовать творческому развитию личности будущего специалиста, который сможет свободно ориентироваться в потоке информации на иностранном языке, успешно применяя
полученные знания в своей профессиональной деятельности. Следовательно, конечные требования предусматривают наличие коммуникативной компетенции, необходимой
для иноязычной деятельности по изучению и творческому
осмыслению зарубежного опыта в профилирующей и смежных областях науки, а также для делового общения.
Формирование и развитие креативного мышления рассматривается в работах известных психологов (Дж. Гил-
17
форда; П. Торренса [Torrance E. Paul and Myers R. E.,
1970; Torrance E. Paul, 1963; Torrance E. Paul, 1970;
Torrance E. Paul, 1972 ]; Е. Де Боно; С. Медника [Туник Е. Е.,
1997; Туник Е. Е., 2002.; Туник Е. Е.; Жихарев Ю. И.,
1999]; А. Маслоу [Johnson D. L., 1973; Guilford L; Hoepfher R.,
1971; Johnson D. L., 1979; Johnson D. L., 1975; Messick S. ;
Jackson P. N., 1967; Sorensen Robert C., 1967]; А. А. Бодалева [Бодалев А. А., 1982; Бодалев А. А., 1981; Бодалев А. А.,
1983; Бодалев А. А., 1994; Бодалев А. А., 1985] и т. д.). Креативное (творческое) мышление иногда носит название «латеральное».
Понимание сущности творчества и лежащих в его основе
способностей — вопрос, по которому существует множество
разноречивых психологических, педагогических и философских теорий, мнений и концепций. Рассмотрим, подробнее, психологические аспекты, которые наиболее важны
для понимания сущности предлагаемой программы развития
креативности (анг. create — творить, создавать). Творчество в широком смысле рассматривается как деятельность
в ситуации неопределенности, направленная на получение
результатов, обладающих объективной или субъективной
новизной. В этом плане творчество не обязательно связано
с такими видами деятельности, традиционно относимых к
творческим, как рисование, сочинение музыки или стихов,
игра на сцене. Оно имеет место во всех тех случаях, когда
приходится действовать в ситуациях неопределенности, отсутствия четких алгоритмов, неизвестности сути и способов
решения, встающих перед человеком проблем, непредсказуемо меняющихся условий [Грецлов А. Г., 2007, с. 13].
Креативность как система творческих способностей может рассматриваться в психологии в нескольких ракурсах:
как характеристика интеллектуальной сферы, как самостоятельное качество мышления, не сводимое к интеллекту в
его традиционном понимании, либо как система личностных качеств. Кроме того, некоторые исследователи стоят на
позиции, что творческих способностей как таковых не суще-
18
ствует, а поведенческие проявления, рассматриваемые как
творческая активность (поведение, которое не предопределяется внешней стимуляцией, а является для личности самоценностью), диктуется другими факторами: ценностями,
мотивацией. Несмотря на различия во взглядах авторов на
то, что именно является главной психологической составляющей креативности, во всех подходах этот феномен связывается с созданием чего-то нового для личности или для
общества. Это потенциальная склонность к разностороннему мышлению, чувствованию и действию, позволяющая выстраивать продуктивное поведение в ситуациях новизны и
неопределенности.
Существуют различные определения креативности, в
которых акцент может делаться:
y на продукты, создаваемые благодаря ей: креатив-
ность как способность порождать нечто новое, необычное,
оригинальное;
y на процессы: креативность как особая разновидность
творческого мышления, высокоразвитое воображение,
эстетическое мировосприятие и т. д.;
y на личностные качества: креативность как открытость
к новому жизненному опыту, независимость, гибкость, динамичность, оригинальность, самобытность личности;
y на внешние условия: креативность как способность
продуктивно действовать в ситуациях с высокой степенью
неопределенности, где отсутствуют заранее известные алгоритмы, гарантированно ведущие к успеху.
Так или иначе, креативность рассматривается как некая
противоположность обыденности, стандартности, конформности (податливости внешнему влиянию) [Грецлов А. Г.,
2007, с. 14].
Существует ряд интеллектуальных характеристик, служащих предпосылками того, что человек, оказавшись в подходящих для этого условиях, легко освоит деятельность,
позволяющую ему создавать нечто новое. Но это еще не
19
означает, что он будет систематически использовать эти
возможности в ситуациях профессиональных и бытовых затруднений. Более того, проявления креативности тесно связаны с эмоциональными факторами, особенностями межличностного взаимодействия и мотивационной атмосферы,
побуждающей к проявлению творческих способностей.
Таким образом, креативность включает в себя:
y интеллектуальные предпосылки творческой деятель-
ности, позволяющей создавать нечто новое, ранее неизвестное (творческие способности в узком смысле этого понятия), а также предварительный набор знаний и умений,
необходимых для того, чтобы это новое создать;
y личностные качества, позволяющие продуктивно дей-
ствовать в ситуациях неопределенности, выходить за рамки
предсказуемого, проявлять спонтанность;
y «метатворчество» — жизненную позицию человека,
подразумевающую отказ от шаблонности, стереотипизации
в суждениях и действиях, желание воспринимать и создавать нечто новое, изменяться самому и изменять мир вокруг
себя, высокую ценность свободы, активности и развития.
В целом креативность можно определить как комплекс
интеллектуальных и личностных характеристик, позволяющих человеку продуктивно действовать в ситуациях новизны, неопределенности, неполноты исходных данных и отсутствия четкого алгоритма решения проблем.
Согласно концепции Дж. Гилфорда [Guilford L.,
Hoepfher R., 1971.], креативность рассматривается как самобытная разновидность мышления — так называемое дивергентное («расходящееся, идущее в разных направлениях»)
мышление, которое допускает варьирование путей решения
проблемы, приводит к неожиданным выводам и результатам. Такое мышление противопоставляется конвергентному («сходящемуся»), направленному на поиск единственно
правильного решения на основе анализа множества пред-
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]