Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:О счастье, я к тебе взываю!
.pdf
Сатиры I
15 тело мое защитить от холода— я и доволен!»
Дай же этому скромнику, малым довольному,
сотни,
тысячи тысяч— дня не пройдет, и гроша не
увидишь!
Целую ночь он не спит, а днем без
просыпудрыхнет.
Вряд, говорю, другого подобноговстретишь...
Пожалуй,
20 мне тут кто-нибудь скажет: «А сам ты,
небось, без порока?»
— Нет, их имею и я, да другие и меньшие,
может!
Мэний честил за глаза однажды Новия— кто-то
вдруг и заметил ему: «Дружище, лучше
припомни,
сам-то каков, ведь все уж тебя мы знаем
отлично!»
25 — «Знаю и я, да прощаю себе», —
ответствовалМэний.
Вот самолюбье бесстыдное, пошлое! Стоит
вниманье
нам на негообратить. Близорук к своим ты
порокам—
что ж к недостаткам друзей у тебя столь острое
зренье,
191
Гораций
как у орла иль змеиэпидаврской. Смотри же:
обратно
30 будут они и твои пороки выискивать также.
Друг твой немного горяч, не совсем он может
приятен
тонкому этих людей обонянью, смешон, потому
он не по моде обстрижен, тогу свою по-мужицки
вздернул на плечи, башмак у него на
ногеразвязался...
35 Так! Тебе он смешон, но это добрейший,
в свете не встретишь, но друг он тебе, и гений
великий
скрыть под его необтесаннымтелом. Попробуй
встряхни-ка
сам ты себя, и в тебе засеяла, может, природа
или дурная привычка много пороков, затем, что,
40 Если не выжжешь огнем, зарастет
папоротником поле.
Речь веду я к тому: как влюбленный, который
не видит
гнусной подруги своей недостатков, подобно
слепому,
даже, напротив, прельщается ими, как Бальбин
полипом
что
какого
192
Сатиры I
Ганны, хотел бы, чтоб так заблуждались мы
в дружбе, и верю:
45 даст заблужденьям таким добродетель
прекрасное имя!
Если и есть недостатки в друзьях, наш долг
укрывать их,
как укрывает отец недостаткидетей. Он не
скажет:
«Сын у меня такой-то: кривой, косолапый,
горбатый,
карлик точь-в-точь, как Сизиф-недоносок»;
напротив, найдет он
50 нежное имя пороку птенца своегодорогого.
Так поступайте: ваш друг скуповат— бережливым
зовите;
может быть, любит похвастать и этим немного
докучлив—
хочет друзьям онпонравиться. Может,
он жесткий и слишком
вольный в приемах, скажите: прямой и твердый
характер!
55 Если без толку горяч, пусть будет пылкого
сердца.
Так-то я думаю, связана раз, не развяжется
дружба.
Мы ж искажаем, напротив, и добрые качества,
рады
193
Гораций
чистый сосудзагрязнить. Кто с нами добр
и уступчив,
слабым того называем, а кто осторожно расчетлив,
60 мы говорим: он ленивый ивялый. Другой
избегает
ловко сетей и не даст никому себя на обиду
(умному трудно и жить иначе на свете, где много
зависти злобной сокрыто, где все преступленья
возможны)—
вместо того, чтоб назвать человека такого
разумным,
65 опытным, мы называем его лукавым ихитрым.
Кто, по душе простак (каким во всякое время
я тебе, Меценат, охотно являлся), случайно
речью какою-нибудь углубленному в чтенье
иль в мысли
вдруг помешает,— об том говорим мы,
что просто ни капли
70 нет в нем здравогосмысла. Увы! Как легко
и безумно
против самих же себя изрекаем мы суд
беспощадный.
Всякий из нас уж в пороках родится,
а лучший— кто носит
меньше их присебе. Мой друг дорогой,
как и должно,
пусть пороки мои и добрые качествавзвесит.
194
Сатиры I
75 Если ж последних он больше найдет, то к ним
да наклонит
он и любовь, а хочет и мной быть любимым
подобно,
взвешу его я на тех же весах; кто сам не желает,
чтобы гнушались друзья его желваками, обратно
пусть он и им прощает их бородавки: так точно
80 каждый, кто просит прощенья у нас,
да получит прощенье!
Если скажу, наконец, как от многих пороков,
в которых
мы уж увязли по глупости, сил нет избавиться
также
нам и от гнева, зачем ко всему не приложит
рассудок
меру свою или вес, чтоб согласно самого дела
85 было всегда наказанье с проступком самим
сообразно.
Кто слугу своего за то, что, когда приказали
блюдо снять со стола, облизал он объедки
рыб и похлебку
горячую выпил, за это велел бы
вдруг пригвоздить ко кресту, то сказал бы
всякий разумный,
90 что господин такой самого Лабеона безумней.
Что ж? И не больше безумства в тебе, не больше
порока?..
195
Гораций
Друг пред тобой провинился немного; его не
простивши,
Грубым надо прослыть дикарем; тем не менее,
злобный,
ты его ненавидишь; бежишь, как должник
от Руфона,
95 бедный должник, который, лишь только
календы наступят,
ежели денег себе не добудет, чтоб мог хоть
процентов
сделать уплату, должен, как пленник вытянув шею,
смирно сидеть и разные кислые повестислушать.
Друг мой, упившись, грешок сотворил
на постели, он вазу
100 хитрой работы Эвандра разбил или с блюда,
голодный,
Стибрил цыпленка, которого сам я себе
приготовил...
Разве он мил мне за все это менее будет? Но что же
сделаю я, когда он украл иль врагам моим выдал
то, что доверил ему я, когда не исполнилобета.
105 Те, которым казалось, что все преступления
равны,
Сами блуждают во мраке, лишь истины дело
коснется.
Чувство и нравы противятся этому: самая польза,
196
Сатиры I
Мать, если можно назвать ее так, законности,
правды.
В те времена, как выползли первые твари
из глины,
110 скот безобразно немой, за берлогу свою
и за желудь
прежде дралися когтями они, кулаками, а после
палками; после же ввел и другое оружьеобычай.
Там, наконец, и слова найдены, чтобы чувства
означить,
всем предметам названьяданы. Тогда постепенно
115 стали они от войны удаляться, начали строить
и укреплять города, положили законы, чтоб не был
вором никто, иль разбойником, иль нарушителем
брака.
(Женская прелесть была уж, известно, и прежде
Елены
самою гадкой причиною распрей; только
безвестной
120 смертью погибли, никем не воспеты,
которых, подобно
в стаде быку, убивал другой посильнее в то время,
как разъяренные слепо они предавалисьВенере.)
Страх беззаконья закон произвел— должны мы
сознаться,
пусть только свитки времен разовьем и летопись
мира.
197
Гораций
125 Также сознаемся в том: одна природа
не в силах
зло отделить от добра, различить, чего избегать нам
или к чему нам стремиться,— словом, неправду
иправду.
Нас не уверит и тот, кто умствует, будто бы то же
самое будет: в саду ли чужом оборвать молодые
130 веточки, храм ли в ночи обокрасть
святотатной рукою.
Нужен, значит, закон, который назначил бы меру
всем наказаньям согласно того, как велики
проступки,
чтоб беспощадным кнутом не казнить
достойного плети.
Если же будешь ты розгами сечь заслужившего
135 я не дивлюсь, что скажешь: разбой,
воровство и другие
все преступленья равны; а дали бы власть тебе
Все бы большое и малое ты под уровеньсрезал.
Если мудрец есть богач, и сапожник отличный,
и первый
В мире красавец, и царь— так зачем того еще
жаждать,
140 Что уже есть у тебя? «Не так ты понял
любезный, —
палки,
люди,
198
Сатиры I
он ответствует мне, — Хризипп, отец наш,
глаголет:
„Мудрый себе сапогов не делает; мудрый,
конечно,
тоже не шьет башмаков, и все таки мудрый—
сапожник“».
— Как же?— «А так же: когда Гермоген
и слова не скажет,
145 все же он будет отличный певец! И Альфен
пройдоха,
бросав орудье бритья, и лавку свою заперевши,
все же цирюльником был! Подобно этому мудрый
первый во всяком искусстве мудрец, и царь он
так точно».
О, без сомненья великий ты царь!.. Посмотрел
бы, как будут
150 бороду дергать твою шалуны мальчишки,
и, если
палкой ты их не разгонишь, они окружат отовсюду,
будешь напрасно ты рваться и лаять, мудрец
несравненный.
Кончить пора! Скажу еще только: ступай себе
в баню,
царь, умыться за квадрант— и верь: никого
не найдется
155 в свите твоей, исключая Криспина
беспутного. Мне же,
199
Гораций
други мои, да простят прегрешенья, какие, быть
может,
я по глупости сделаю— рад от сердца обратно
их недостатков не видеть и твердо уверен, что
буду счастливее частным лицом, чем ты с твоим
царством!
Водовозов В. И., 1888
IV
Эвполис и Кратин с Аристофаном поэты,
Как и другие творцы могучие древних комедий,
Если заслуживал кто описанья как вор иль
бездельник,
Как любодей, иль убийца, иль чем и другим
пресловутый,
5 То такого они с большою свободойклеймили.
Весь от них зависит Луцилий, он им подражает,
Только стопы он и размер изменил;
остроумный,
С тонким чутьем, хоть в стихах всегда являлся
онжестким.
Вот чем грешил он: в час нередко, словно в том
10 Двести стихов диктовал, на одной ноге
простоявши.
так я
сила,
200
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]