Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Новая локальная история макрорегиона. Практикум

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
4. ПОНЯТИЕ ПОЛИЭТНИЧНОГО МАКРОРЕГИОНА
И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ
СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
I
Регион – это «безразмерное» понятие. Оно часто используется для обозначения любого участка земной поверхности, обладающе­го набором специфических свойств. Регион – это целостность и одновременно часть целого.
Американские профессоры П. Джеймс и Дж. Мартин в иссле­довании «Все возможные миры» под регионом понимают «це­лостный участок территории, отличающийся некоторой однород­ностью в своей основе, но не обладающий четкими границами… На профессиональном языке географов слова «регион» и «район» применяются по отношению к территориям самой разной площа­ди, которые характеризуются определенной однородностью, яв­ляющейся специфической и служащей основанием для того, чтобы выделить эти территории».
Наиболее строгое и целостное определение понятия «регион» можно найти в словаре Э. Алаева. Согласно этому определению, «регион – это территория, по совокупности насыщающих ее эле­ментов отличающаяся от других территорий и обладающая един­ством, взаимосвязанностью составляющих элементов, целостно­стью, причем эта целостность – объективное условие и закономер­ный результат развития данной территории».
«Хартия регионализма», принятая Европейским парламентом в 1988 году, определяет регион как гомогенное пространство, при этом гомогенность устанавливается на основе таких критериев, как:
физико-географическая общность;
этническая, языковая, конфессиональная или культурная
общность населения;
общее прошлое;
общность хозяйственных структур (хозяйственного профиля).
Таким образом, мы можем сделать вывод, что регион – это определенный комплекс явлений, которые характеризуются един­ством и целостностью. Регион – это ни в коем случае не «пустая» площадка, очерченная некой границей.
121
Понятие «регион» – удобное и содержательное понятие, с по­мощью которого можно обозначать территорию, выделенную по определенным признакам и отделенную по этим признакам от другой территории, то есть другого региона.
Безразмерность понятия «регион», его применимость для тер­риторий совершенно любого размера и масштаба нуждается, тем не менее, в оговорках, важных для региональной конфликтологии. Понятие «регион», например, активно используется в геополитике, в международных отношениях, где им обозначают крупный терри­ториальный блок (например, Азиатско-Тихоокеанский регион).
В геополитике регион рассматривается как часть общемиро­вого политического пространства, то есть под регионом часто по­нимаются различные объединения стран в блоки, союзы по эконо­мическим или политическим причинам. Однако изучение кон­фликтов между такими регионами не является предметом регио­нальной конфликтологии. Изучение данных конфликтов является предметом другой научной дисциплины, а именно – вышеупомя­нутой геополитики. Эти конфликты не подпадают под предмет региональной конфликтологии в силу своего масштаба.
Понятие «регион» можно рассматривать в узком и широком смысле этого слова.
В узком смысле «регион» – это одна из единиц территориаль­ной структуры национального государства, то есть субнациональ­ного уровня, ячейка сетки административно-территориального де­ления, где действуют региональные властные институты с опреде­ленными компетенциями и соответствующими финансовыми ре­сурсами для их реализации. Это главная формальная, т. е. офици­ально определенная в законодательстве, ячейка государственного пространства. В России регионами – единицами первого субнаци­онального уровня – можно назвать субъекты Российской Федера­ции, в США – отдельные штаты. Соответственно, единицами вто­рого субнационального уровня в России будут муниципальные образования.
В широком смысле «регион» – это часть государственной тер­ритории, которая характеризуется определенными, специфичными для нее качествами и характеристиками. В этом случае единый регион могут составлять различные части разных субъектов, объ­единенные сходными характеристиками.
122
Таким образом, регион может быть формальным, т. е. суще­ствовать де-юре, являясь, например, административной единицей, и регион может быть неформальным, т. е. его существование определяется самими учеными на основании специальных иссле­дований территориальной структуры государства.
Также необходимо отметить, что при проведении различия между понятиями «регион» и «район», последний является уже частью «региона». То есть «регион» – понятие родовое, а район – понятие видовое. В российской практике, в частности, понятие район имеет свой формальный смысл, связанный с администра­тивным делением. Районами у нас принято называть администра­тивные единицы, на которые делится субъект федерации. Имену­ются они муниципальными образованиями. Если использовать строго формальный подход, то Ярославская область – регион – субъект РФ делится на районы – муниципальные образования. Муниципальное образование – это городское или сельское поселе­ние, муниципальный район, городской округ либо внутригород­ская территория города федерального значения.
Калинкина И. В., Доева А. Н. Региональная конфликтология:
учебное пособие. Ярославль, 2009. [Электронный ресурс].
URL: http://cito-web.yspu.org/link1/metod/met119/index.html.
(Дата обращения: 11.09.2015)
II
… В ряду пространственно-территориальных идентичностей макрорегиональный уровень занимает промежуточное положение между собственно региональным и национальным. С другой сто­роны, помимо межрегиональных территориальных сообществ внутри государства макрорегионами часто называют возникающие наднациональные образования (в частности, Европейский союз), а также регионы, опирающиеся на общие цивилизационные осно­вания (Европа, Азия, Америка и др.). Так, классификацию стран на макрорегионы мира, применяемой в целях статистики ООН можно считать одним из примеров подобной географической группиров­ки на макрорегионы (выделение Восточной, Северной, Западной и Южной Европы и пр.).
… Самым простым определением термина регион является юридическое толкование феномена, приравнивающее его к субъ-
123
38 39
40
ектам территориальной организации публичного пространства внутри государства. Другой разновидностью подобной дефиниции является определение региона как субнационального уровня, находящегося между собственно государством и местным уров­нем. Подобное определение, в том числе используется и в полити­ческой науке, где регион рассматривается как одна из единиц тер­риториальной структуры национального государства, часть сетки административно-территориального деления, где действуют реги­ональные властные институты с определенными компетенциями и соответствующими финансовыми ресурсами для их реализации, происходит региональная политическая жизнь38.
… речь идет о субнациональном уровне пространственной ор­ганизации жизни населения одного государства, которые локали­зуются внутри него с помощью политических и властных институ­тов и административных границ. Если пользоваться схемой терри­ториальной структуры, то к макрорегионам могут быть отнесены федерального округа и макроэкономические регионы.
… Термин макрорегионы в России часто употребляется по от­ношению к экономическим районам, под которыми понимаются части страны с «характерными природными и экономическими условиями развития производительных сил, зависящими от соче­тания и концентрации природных ресурсов; исторических факто­ров хозяйственного освоения и регионального распределения населения»39.
… часто термин «макрорегион» используется как синоним федерального округа.
… Владимир Путин еще в конце 2007 году заявил: «Нам нуж­ны целенаправленные исследования по определению самого поня­тия «макрорегион», определению его границ, обусловленных тер­риториальными, природными, инфраструктурными, демографиче­скими и этнокультурологическими особенностями»40.
Бусыгина И. М. Политическая регионалистика. М., 2006. С. 7. Региональная экономика. Глоссарий [Электронный ресурс] URL: http://3ys.ru/re-
gionalnaya- ekonomika/glossarij.html.
Кремль готовит передел России: Медведев изменит карту до неузнаваемо-
сти [Электронный ресурс]. URL: http://www.newsru.com/russia/16nov2010/aglo-
mer.html
124
41
… Конструктивистское понимание макрорегиона основывает­ся на его понимании как территориального пространства, отделяе­мое от прочих сложившимися границами, системами коммуника­ций между людьми и общей для них культурной памятью и «кар­тиной мира». История освоения территории, общая модель хозяй­ственной деятельности и уклад повседневной жизни поддержива­ют представления об общем пространстве поверх административ­ных границ и, на этой основе, устойчивую макрорегиональную идентичность (Русского Севера, горнозаводского Урала, Цен­тральной России и др.). Такой тип в первую очередь строится на основе соотнесения с группой, сообществом, и, следовательно, здесь формальные границы территории отходят на второй план, становятся ментальным символическим конструктом.
… макрорегион предстает как внутристрановое или межстра­новое объединение чаще всего на объективных факторах и социо­культурной основе. Такие макрорегионы можно считать «вообра­жаемыми». Вариантами подобного структурирования территори­альностей являются:
– макрорегионы, оформленные цивилизационно (Европа и пр.)
– макрорегионы, оформленные исторически, этнически, гео­графически (юг России, Сибирь и пр.)
– макрорегионы ареального типа (Горнозаводской Урал и пр.).
Назукина М. В. Политическое пространство макрорегиона:
границы и идентичности [Электронный ресурс].
URL: http://g.10-bal.ru/geografiya/17509/index.html.
(Дата обращения: 11.09.2015).
III
… Все этнические общности Северного Кавказа, вне зависи­мости от численности, политического положения, возможности влиять на региональные процессы, хотят быть наконец-то услы­шанными. «Некогда побежденные и угнетенные, – замечает А. Ве­лик, – они теперь вносят «вклад в историю», интерпретируя ее, и восполняя недостаток фактов собственной, защищающей их, ми­фологией»41. Безусловно, это своеобразные трудности «роста» со-
Личность, культура, этнос: современная психологическая антропология /
под. ред. А. А. Велика. М., 2001. С.230.
125
42
43
44
45
временного кавказоведения, но пропускать их и оставлять без должной научной оценки нельзя.
Чрезмерная любовь к своей истории, оправданная в идейном моральном плане, в исследовательском, как правило, приводит к субъективизму, представлению своего народа как избранного, противопоставлению другим народам, что влечет негативные по­следствия как для этноса, так и для общества. Подобный «патрио­тизм» историков нередко приобретает форму национализма, ха­рактерного для стран, ведущих борьбу за независимость, утвер­ждающих свое право на самоопределение, но явно не отвечает принципу «историзма» и современному политическому положе­нию народов Северного Кавказа. Порожден он (кризис в историо­графии. – Т. Б.) не имманентной логикой накопления исторических знаний и совершенствования исследовательских процедур, а кру­той переориентацией правящих элит и последующим крахом госу­дарственной и общественной системы советского строя.
Отсюда вульгарная политизация и безудержная идеологизация сферы исторического знания, откровенное манипулярство историко­политическими стереотипами массового сознания, прямое и широ­кое включение историков в партийно-политическую борьбу42. Это привело к тому, что под рубрикой «Переосмысление истории» на страницах газет и журналов десятками, если не сотнями стали публиковаться статьи, очерки, зарисовки, извращающие многие события и явления прошлого. Историки-кавказоведы не оказались сторонними наблюдателями фальсификации истории. Были опуб­ликованы работы Кузнецова В. А. и Чеченова И. М.43, Матвеева В. А.44, Рагушняка В. Н.45, Дзидзоева В. Д.46, Хозиева Б. Р и др.,
Боров А. X. Историческая наука Кабардино-Балкарии: к постановке теоре­тико-методологических проблем // Вестник КБГУ. Серия Гуманитарные науки. Вып. 2. Нальчик, 1996. С. 83.
Кузнецов В. А., Чеченов И. М. История и национальное самосознание (Проблемы современной историографии Северного Кавказа). Пятигорск, 1998.
Матвеев В. А. Россия и Кавказ в объективе исторических познаний: от дер­жавности к «тюрьме народов», национализму, евразийству и росийскости. Арма­вир – Ростов-на-Дону, 1998.
Ратушняк В. П. История Кубани XVI начала XX вв. в отечественной исто­риографии 1920–1980 гг. // Проблемы историографии и истории Кубани. Красно­дар. 1994.
126
46
47
вскрывающих нечистоплотность отдельных «горе-любителей» ис­тории. Но манипуляция, «передергивание» известных историче­ских фактов и манкирование достижениями историографии, как бы тягостны ни были для научного сообщества, все же затрагивали частные проблемы исторического прошлого. Главным же был «именно кризис методологических основ исторической науки, кризис мировоззренческий». В результате образовался «огромный и трудно восполнимый пробел, в особенности, если говорить не о «белых» и «черных пятнах» в истории, а о чем-то, куда более сложном и важном – о методологии и гносеологии исторического исследования, которые отвечали бы современной духовной и научной ситуации и картине мира»47.
В 1999 г. в Ставропольском госуниверситете открыто «Став-
ропольское Межрегиональное отделение» Российского общества интеллектуальной истории, которое подготовило и выпустило пять выпусков альманаха «РОИИ». В них, на основе методологической схемы «новой локальной истории» анализируются теоретические вопросы историографии, реконструкции как понимания глубинно­го смысла исторического знания, господствующих стереотипов в «рациональном письме» историка и социально-психологических установок, определяющих движение социальной жизни. В разделе «Исторический процесс в концепциях ученых новейшего времени» ставропольские ученые предложили интересную интерпретацию взглядов деятелей науки на человеческую историю, ее отдельные периоды и проблемы, причем авторы пытались представить такие взгляды в зависимости от мировоззренческих установок и социо­культурного контекста времени.
Кузьминов П. А. Кавказоведение: опыт исследований //
Материалы международной научной конференции
(Владикавказ, 13–14 октября 2005 г.) [Электронный ресурс].
URL http://kvkz.ru/ (Дата обращения: 11.09.2015).
Дзидзоев В.Д. Борьба против поли гики геноцида», плагиат и историческое мифотворчество // Вопросы политологии, истории и социологии (Сборник науч­ных трудов). Вып. 1. Владикавказ, 1999. С. 28–114
Гуревич А. Я. О кризисе современной исторической науки // Вопросы исто­рии. 1991. № 2–3. С. 32.
127
IV
… даже в рамках одной науки Кавказ как объект изучения
предполагает многоцветье проблем, направлений, теоретических подходов. Это многообразное исследовательское пространство при изучении Северного Кавказа характерно и для исторической науки. В этом пространстве значительное место занимают крае­ведческие изыскания, исследования сюжетов политической исто­рии Кавказа с использованием политологических подходов, эт­нологические работы. Свое место в этом обширном и сложном мире исторических исследовании постарались найти и историки СГУ, позиционирующие себя как приверженцы «новой локаль­ной истории».
Булыгин Т.А. Кавказоведение: опыт исследований //
Материалы международной научной конференции
(Владикавказ, 13–14 октября 2005 г.) [Электронный ресурс].
URL http://kvkz.ru/ (Дата обращения: 11.09.2015).
V
Полиэтничность является нашим историческим достоянием и преимуществом России. Этнокультурное многообразие нашей страны дает массу возможностей для креативного развития всего общества, в т. ч. в сфере внутреннего и въездного туризма. Есте­ственная уникальность способов освоения и устроения среды оби­тания, органичная укорененность ценностей Труда и Знания, тра­диций гостеприимства в культуре всех народов России – огромный потенциал для развития туризма. К тому же именно внутренние поездки россиян в разные регионы способны существенно влиять на формирование конкретного образа целостной России.
При этом, разумеется, нельзя не учитывать, что в Рос­сии проблемы плюрализма и культуры межэтнического согласия имеют свою конкретно-историческую специфику. Истоки, измере­ния и последствия происходящих перемен здесь во многом иные, нежели на Западе. В современном российском обществе плюра­лизм и дробность интересов являются не столько следствием постиндустриальных тенденций, сколько результатом системного
128
48
49
кризиса 1990-х годов, повлекшего за собой разрушение сложив­шихся ранее социальных идентификаций и солидарностей.
Аманжолова Д. А. Этнокультурное многообразие и гражданское
единство российского общества // Модернизация соц.-эк. сферы
общества и проблемы совр. образования. Сб. мат. Межд. научно-практич. конф.: в 2 ч. Ч. 1. Проблемы подготовки современного специалиста /
под науч. ред. М. Р. Радовеля Электросталь, 2012. С. 29–35.
VI
… Северокавказская историография знания. Зародившись как
практика историописания, она прошла непростой путь развития на основе идей романтизма, позитивизма, марксизма, испытала влия­ние «вызовов» модернизма и, преодолев «время сомнений», остро ощутила необходимость установить новые основания историче­ской науки48. Развитие исторической мысли в регионе подошло к такому рубежу, когда дальнейший ее прогресс зависит от степени освоения теоретико-методологических проблем, преодоления рез­кой поляризации различных концептуальных подходов.
… Понятие «северокавказский регион», несмотря на админи-
стративные новации, сохраняет более широкое смысловое значе­ние: это сообщество людей в условно фиксируемом пространстве части страны, отличающемся характерной направленностью раз­вития географических, социально-демографических, национально­культурных, экономических и политических структур. При этом границы административных образований, как свидетельствуют современные теоретические исследования, играют лишь второсте­пенную роль49.
… речь идет о северокавказской региональной истории, уже
по определению связанной категориями общности, но в то же вре­мя, учитывая этническое многообразие, расширяющей возможно­сти компаративистской историографии. Вне всякого сомнения, исследовательское пространство не может быть ограничено непроницаемыми границами. Историческое пространство связано с историческим явлением, событием, фактом не только тем, что
История и социальные науки: поворотный момент? // Анналы на рубеже ве-
ков. Антология. М., 2002. С. 11–12.
Мегилл А. Границы и национальное государство: предварительные заметки //
Диалог со временем. 2010. № 30. С. 42–57
129
50
последние происходят на определенной территории, но и тем, что фактор пространства может их ограничивать или усиливать, усложнять, упрощать, деформировать, гасить50.
… Для северокавказской историографии географический фак-
тор стал знаковым явлением. Наиболее ранние представления об особенностях организации географического пространства связаны с Кавказскими горами как доминантной целостностью.
… В XX в. возникло научное направление, сторонники кото-
рого бросили вызов модернизационной теории, доказывая необхо­димость скорректировать сложившиеся представления об этно­культурным многообразии, жизнеспособности культурных тради­ций, их взаимодействии и столкновении. С учетом этих идей за­служивает внимания постановка вопроса о культурном пограничье в контексте исторического опыта культурного взаимовлияния народов Северного Кавказа. Вполне логично то, что эпицентром внимания становятся этнические сообщества, традиционно свя­занные культурно-исторической общностью.
… Сегодня научное сообщество выходит на новый уровень
понимания принципов и методов познания региональной истории. Важно, чтобы теоретико-методологические искания не привели к образованию новых лабиринтов и, что еще хуже, тупиков. Острота и во многом дискуссионность проблем северокавказской истории определяют необходимость осознания того, какое место она зани­мает в процессе развития исторической науки, как на региональ­ном уровне «работают» базовые концепции, насколько выражена специфика подобных исследований. Развитие региональной исто­риографии не только «не работает» против российской истории, а способствует ее обогащению за счет представлений о вариатив­ности исторического процесса. Причем речь идет не о доминиру­ющем процессе развития исторического знания, а о возможности и значимости региональных исследований.
Шеуджен Э. А. Северокавказская историография:
границы и соотношение координирующих понятий //
Научная мысль Кавказа № 1 (77) 2014. С. 126–133.
Казаков Р. Б., Маловичко С. И., Румянцева М. Ф. Историческая география в
пространстве современного гуманитарного знания: от вспомогательной дисци­плины к методу гуманитарного познания // Историческая география: простран­ство человека vs человек пространства: Мат-лы XXIII междунар. науч. конф. (г. Москва, 27–29 января 2011 г.). М., 2011. С. 33.
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]