Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История и философия науки и техники. Учебное пособие для адъюнктов и аспирантов
.pdf
20. Для современного состояния синергетики характерно различение
двух эволюционных ветвей развития: 1) организмической и
2) неорганической. Мир живого подтверждает уникальную способность
производства упорядоченных форм, как бы следуя принципу «порядка из
порядка». Стремлением косной материи является приближение к хаосу,
увеличение энтропии с последующим структурогенезом.
21. Энтропия (греч. поворот, превращение) – это часть внутренней
энергии замкнутой системы, которая не может быть использована, т. е.
перейти и быть преобразованной в механическую работу.
22. Постулат современного естествознания - «достоверно то, что
подавляюще вероятно» – не исключает «поштучный» анализ неожиданных,
маловероятных, но и в силу этого максимально информационноемких
событий. Этому способствуют такие инновационные средства стратегии
научного поиска: 1) ситуационная детерминация - «case studies» (восходит к
описательному методу), 2) «абдукция» (наилучшее объяснение фактов по
симптомам), 3) «куматоид» (метод исследования плавающего системного
объекта).
Вопрос 3 «Глобальный эволюционизм и современная научная
картина мира».
1. Глобальный эволюционизм отличается универсальностью, огромным
интегративным потенциалом и включает в себя четыре типа эволюции:
1) космическую, 2) химическую, 3) биологическую и 4) социальную,
объединяя их генетической и структурной преемственностью.
2. Антропный принцип фиксирует связь между свойствами
расширяющейся Вселенной, которые обусловлены наличием
фундаментальных физических констант и возможностью возникновения в
ней жизни.
81
3. Из факта существования человека делается вывод о физических
свойствах Вселенной, устанавливается определенное соотношение между
наличием жизни и ее физическими параметрами.
4. Понятие «коэволюция» в теории глобального эволюционизма
означает новый этап согласованного существования природы и человека.
5. «Биосфера» - это пленка жизни, возникшая на поверхности планеты,
способная поглощать энергию космоса и с ее помощью трансформировать
земное вещество (В. Вернадский).
6 Ноосфера - это сфера разума, возникшая с возникновением человека
как еще один могучий фактор природных взаимодействий (В. Вернадский).
7. Биосферное усилие церебрализации, т. е. развитие нервной системы это огромный эволюционный скачок в планетарном и космическом
развитии, сравнимый с явлением витализации материи, т. е. с
возникновением самой жизни.
8. Образование ноосферы из биосферы предполагает проявление всего
человечества как единого целого. Разум оказывается не только специальным
аппаратом познания, но и организующим источником жизнедеятельности.
9. Ноосфера - это область явлений, которая выходит за пределы
изучения естествознания и не может быть охвачена самостоятельно ни
одной из естественных наук.
10. Целостность мироздания и космопсихология человека как
универсальные характеристики глобального великого эволюционного
процесса были положены В. Вернадским в основания новой системы
образования, воспитания и науки.
11. Современная научная картина мира объединяет в едином полотне
представлений естественнонаучные и философские знания и стремится
создать целостное представление о принципах и законах устройства
мироздания.
82
Вопрос 4 «Ценности как условие современного развития науки».
1. Фактор включения ценностей позволяет размежевать естественноматематические и гуманитарно-исторические науки, т. к. наука
ориентируется на объективность, т. е. естествознание направлено на
выявление общих законов природы (свободно от ценностей).
2. Наука сама представляет собой несомненную ценность, состоящую в
рациональном видении мира. Научное познание является ценностью для
практической деятельности и прогрессивного развития человечества.
3. Ценность понимается как отражение отношения субъекта
деятельности к результату своей деятельности. Ценностные установки,
ориентации и характеристики накладывают свой отпечаток на поисковый
процесс научного творчества.
4. Проблема внутринаучных ценностей связана с рефлексией над теми
теоретико-методологическими, мировоззренческими и практическими
последствиями, которые следовали из бурного развития науки.
Внутринаучные (когнитивные) ценности выполняют ориентационную и
регулирующую функции.
5. Внутренней ценностью науки считается адекватное описание,
непротиворечивое объяснение, аргументированное доказательство,
обоснование, а также четкая, логически упорядоченная система построения
или организации научного знания. Принцип объективности всегда считался
наиглавнейшей когнитивной ценностью.
6. Социальные ценности воплощены в социальных институтах и
укоренены в структуре общества, претендуют на то, чтобы быть
общезначимыми. Важные социальные ценности - это свобода, право
собственности, равноправие, а также стабильность общества и его
динамика.
7. Пересечение социальных и внутринаучных ценностей привело к идее
демаркации - разделения науки и ненауки, проведенной К. Поппером в
83
эпистемологии, что имело эффект, далеко выходящий за рамки сугубо
научного познания (демаркационная линия между открытым и закрытым
обществами).
8. Все идеи, приобретающие популярность в социуме, должны быть
подвергнуты рационально-критическому дискуссионному обсуждению. А
сама стратегия научного поиска должна быть построена с учетом
императивов человеческого существования.
9. Система ценностей, процветающая в индустриальном обществе,
создает атмосферу мегарисков, т. к. ориентирована на идеалы потребления,
что заводит человечество в тупик.
Вопрос 5 «Этические проблемы науки XXI века».
1. Этика науки изучает нравственные основы научной деятельности,
совокупность ценностных принципов, принятых в научном сообществе, и
концентрирует в себе социальный и гуманистический аспекты науки.
2. Этос науки - это эмоционально окрашенный комплекс правил,
предписаний и обычаев, верований, ценностей и предрасположенностей,
которые считаются обязательными для ученого (Р. Мертон).
3. Наиболее важным в сфере этики ученого мира является проблема
авторства научных открытий, проблема плагиата, компетентности и
фальсификации научных открытий.
4. Проблема одержимости ученого, когда он при интенсивных занятиях
научной деятельностью отрывается от реального мира или тяготеет к
значительному преувеличению своего личного вклада по сравнению с
деятельностью своих коллег.
5. Существует противоречие между профессиональной
ответственностью ученого и его социальной ответственностью, поэтому
этическое обоснование должно предварять сам ход эксперимента и научного
исследования.
84
6. Возникает опасность соблазна планомерного совершенствования
человеческой природы с целью все большей его адаптации к нагрузкам
современной искусственно созданной техносферы.
7. Этическое регулирование науки - как жизненная необходимость
обеспечения качества ее моральности - являются важной предпосылкой
будущего развития науки. Ученый должен проникнуться осознанием своей
ответственности за судьбу человечества.
Вопрос 6 «Постнеклассическая наука и мировоззренческие
ориентации техногенной цивилизации».
1. Современная наука - очень динамичный фактор общественного
развития: новые гипотезы и теории, методы и технологии, горизонты и
темпы научно-технического прогресса. Парадокс познания: чем больше мы
знаем, тем шире область непознаваемого.
2. Мировоззренческие ориентации современной науки как
сложноорганизованного объекта связаны с направленностью на целостное
обобщение имеющейся системы многообразных областей знания - создание
единой общенаучной картины мира.
3. Многообразные образы науки рождают специфическую
мировоззренческую ориентацию современного человека, предполагающую
опору на плюрализм и построение альтернативных сценариев возможного
развития. Наука многообразна.
4. Для современной постнеклассической стадии развития науки
характерно упразднение ее сопиокультурной автономии и принятие идеи
сопиокультурной обусловленности науки (парадигмальный характер,
междисциплинарный подход синергетики, объединяющий строгие
математические и физические модели постижения действительности с
наукой об обществе).
85
5. Изучение наукой сложных природных комплексов, в
функционирование которых включен сам человек, т. е.
«человекоразмерных» систем, - обуславливает формирование
мировоззренческой установки, связанной с требованием личностной
социокультурной направленности научного познания.
6. Концепция глобального эволюционизма предписывает воспринимать
действительность и с точки зрения системности, и с точки зрения
эволюционирования объектов любого рода.
7. Все неравновесные динамические системы в природе
подразделяются на два семейства: консервативные и диссипативные.
8. Современные мировоззренческие ориентации представляют собой
конкретно-историческое единство философско-мировоззренческих
принципов постижения действительности и направлены на ее постижение с
точки зрения объективности, всесторонности, конкретно-исторического
подхода, развития и взаимосвязи явлений.
9. Коэволюция – это идея согласованного развития природных
процессов и целесообразной человеческой деятельности. Отношения с
природой требуют диалога и снятия того напряжения, которое создает
техногенная цивилизация и функционирование мира искусственного.
10. Современная наука внедряет в мировоззрение людей идею
необратимости, нелинейности развития, идею альтернативности,
вариабельности и сценарного подхода. Механизм бифуркации, т. е.
неединственности продолжения развития, сочетается с принципом
саморегуляции.
11. Новые мировоззренческие установки, обеспечиваемые современной
наукой, несут в себе новые гуманитарные смыслы и ответы на вызовы
исторического развития. Современная наука включает в себя ориентиры
планетарного мышления.
86
Вопрос 7 «Сциентизм и антисциентизм».
1. Культ науки в XX веке привел к попыткам провозглашения ее как
высшей ценности развития человеческой цивилизации.
2. Ориентации сциентизма и антисциентнизма носят универсальный
характер, т. к. пронизывают сферу обыденного сознания.
3. Антисциентисты уверены, что вторжение науки во все сферы
человеческой жизни делает ее бездуховной, лишенной человеческого лица и
романтики. Дух технократизма отрицает жизненный мир подлинности,
высоких чувств и красивых отношений (Г. Маркузе - концепция
«одномерного человека»).
4. Дилемма «сциентнзм - антисциентизм» предстает извечной
проблемой социального и культурного выбора.
5. Человечество, задыхаясь в тисках рационализма, с трудом отыскивая
духовное спасение в многочисленных психотерапевтических и медиативных
практиках, делает, к сожалению, основную ставку на науку, т. е. видит
прогрессивное развитие цивилизации не в духовном и нравственном росте
(Фауст).
Вопрос 8 «Роль науки в преодолении современных глобальных
кризисов».
1. Наука стала одним из источников глобальных кризисов современной
цивилизации, она же взяла на себя ответственность и за их преодоление.
2. Ученые указывают на конечный характер минеральных ресурсов и
ограниченные возможности природных комплексов поглощать и
нейтрализовывать отходы человеческой жизнедеятельности.
3. Глобальные проблемы современности имеют планетарный характер,
охватывают систему «мир - человек» в целом и отражают жизненно важные
факторы человеческого существования.
87
4. К глобальным проблемам современности относят: экологические,
демографические, проблемы кризиса культуры, проблемы войны и мира,
проблему терроризма.
5. К причинам возникновения глобальных проблем относят: усиленный
рост потребностей человечества, возросшие масштабы технических средств
воздействия общества на природу, истощение природных ресурсов.
6. Особенностью глобальных проблем является их тесная взаимосвязь и
взаимообусловленность - обострение одной из них влечет за собой и
обострение всей их цепочки.
7. Демографическая проблема обусловлена не только спадом
рождаемости, но и новыми тенденциями развития семьи и семейных
отношений.
8. Глобальные экологические проблемы сосредоточены в системе
отношений «человек – общество - биосфера» (новая наука «Социальная
экология»).
9. Глобальная компьютерная революция (процесс информатизации)
стимулирует лавинообразный рост научно-технического развития, что
чревато обострением всего комплекса коммуникативно-психологических
проблем.
10. Проблемы обострения гонки вооружения и опасности ядерной
угрозы тесно связаны с проблемами радиоактивного загрязнения.
11. Тревогу вызывает общее потепление климата и истощение
озонового слоя, который пока еще не допускает опасное, разрушающее все
живое космическое излучение до поверхности Земли.
12. Наука в полной мере проявляет себя как деятельная
производительная сила и фактор регуляции общественного развития, она
предлагает реальные меры (технологии очистки отходов, производства как
замкнутые циклы, природосберегающие технологии, безотходное
производство, использование энергии Солнца).
88
13. Принципы природопользования выдвигают в качестве
приоритетной проблему новых технологий. Требование новой
технологической парадигмы - не просто защита природы, а необходимость
совмещения техники с законами саморегулируемых систем.
Выводы по теме:
1. Принятие диалектики целостности, включенности человека в систему
является величайшим научным достижением современного естествознания.
Открытые, самоорганизующейся системы начинают определять облик
современной постнеклассической науки.
2. Новая стратегия научного поиска для освоения самоорганизующихся
синергетических систем основана на древовидной ветвящейся графике,
образ которой воссоздает альтернативность развития.
3. Глобальный эволюционизм отличается универсальностью, огромным
интегративным потенциалом, т. к. ноосфера как сфера разума является
областью явлений, которая выходит за пределы изучения естествознания.
Современная научная картина мира объединяет в едином полотне
представлений естественнонаучные и философские знания и стремится
создать целостное представление о принципах и законах устройства
мироздания.
Контрольные вопросы по теме:
1. Что такое синергетика, каковы ее понятия?
2. Что является общим для природных и социальных систем?
3. Какие признаки имеют самоорганизующейся системы?
4. Научное исследование – это монолог или диалог с природой? Можно
ли человека вычленить из окружающего мира?
5. Как рассматривается формирование нового видения природы?
89
6. Какие приоритеты современной картины мира включила в себя
синергетика?
7. С чем сталкивается приоритетное направление новой парадигмы -
анализ нестабильных, неравновесных систем?
8. Какие типы эволюции включает в себя глобальный эволюционизм?
9. Что означает понятие «коэволюция» в теории глобального
эволюционизма?
10. В чем ценность самой науки?
11. С чем связана проблема внутринаучных ценностей?
12. Что такое этос науки? Что изучает этика науки?
13. Что характерно для современной постнеклассической стадии
развития науки?
14. Какая разница между сциентизмом и антисциентизмом?
15. Какая роль науки в преодолении современных глобальных
кризисов?
Рекомендуемая литература по теме:
1. Шаповалов В.Ф. Философские проблемы науки и техники: учебник
для бакалавриата и магистратуры / В.Ф. Шаповалов. – 2-е изд., испр. и доп.
– М.: Издательство Юрайт, 2016. – С. 155-217. Режим доступа:
http://static.my-shop.ru/product/pdf/236/2354983.pdf
2. Степин В.С. История и философия науки: учебник для аспирантов и
соискателей ученой степени кандидата наук / В.С. Степин. – М.:
Академический Проект; Трикста, 2011. – С. 370-414. Режим доступа:
http://fileskachat.com/file/13262_5e743055b08e951a17a354d107c15ba8.html
3. Никифоров А.Л. Философия науки: История и теория (учебное
пособие) / А.Л. Никифоров. – М.: Идея-Пресс, 2010. – С. 75-124, 209-262.
4. Артамонов В.С. Философия науки и техники: Учебное пособие для
адъюнктов и аспирантов / В.С. Артамонов, К.Н. Хабибуллин, А.А. Луговой,
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]