Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Жизнь в потоке коучинг
.pdf
Глава 14. ЗАЧЕМ НУЖЕН ЦЕННОСТНЫЙ ОБРАЗ СЕБЯ? 291
икачество своей жизни, каждого наступающего дня. При этом
вы бессознательно следуете уже сложившимся однажды оценкам
или визуализациям себя самого. Удивительно бывает наблюдать,
как люди обычно словно подстегивают повторение внутренних
отображений себя.
Когда вы видите себя впотоке, воспринимающим иреализующим дары жизни, это становится вашим естественным
состоянием.
Простое развитие ценностного образа себя может глубоко
изменить шаблон икачество всех ваших действий. Когда вы создаете теплый образ лица, сияющих глаз иоткрытых рук ивидите
себя именно так, вы начинаете подстраивать свои действия под
этот образ накаждом уровне. Вы начинаете чувствовать, что
следуете потоку вашего любимого образа ииспытываете благодарное пробуждение разума.
Когда вы видите себя впотоке, воспринимающим иреализующим дары жизни, это становится вашим естественным состоянием. Такая самореализация начинает создавать вашу жизнь.
Читатели могут научиться подумать об образе себя и потренировать его, читая эту главу. Коучи могут дать задание себе
исвоим клиентам развивать ипримерять его натридцать секунд каждое утро, чтобы день получился таким, как вы хотите.
Востальной части главы описана простая система обновления
итренировки этого ценного навыка.
Создайте диссоциированный образ себя
Чтобы эффективно работать сментальными картами, вам нужно
создать диссоциированный образ себя. Иначе говоря, представьте

292 Жизнь в потоке
образ своего ценностного «Я» вдействии, чтобы вы могли мысленно просмотреть фильм, главный герой которого— ваше «Я»,
делающее то, что ценно для вас. Диссоциированный взгляд
можно описать как взгляд вкинокамеру. Вы видите себя всвоей
«внутренней системе воспоминания ипроекции».
Диссоциированный обзор помогает быстро илегко изучить любую важную область вашей жизни, но особенно ваши ценности.
Взгляните насебя сточки зрения стороннего наблюдателя,
чтобы увидеть свое лицо, тело ипоходку, уточняя качества, которые вы цените. Вотличие от диссоциированного, ассоциированное
восприятие означает взгляд намир своими глазами. «Ассоциированный» здесь значит, что люди помнят последовательность
событий, как если бы они реально вних находились, переживали
иописывали,— так вы ведете себя, непосредственно находясь
вопределенном окружении вконкретный момент времени.
Обращение кассоциативной памяти является наиболее распространенной привычкой мышления. Особенно это касается
эмоционального опыта. Вспомните какие-либо вчерашние события иобратите внимание, помните ли вы их, как если бы смотрели наних со стороны или двигались через них сами? Ваши
воспоминания, если они ассоциированные, непокажут вам ваше
собственное тело.
Вместо этого вы видите из «первой позиции» (детской позиции восприятия непосредственного участника.— Прим. науч.
ред.). Вы будете смотреть внутреннее кино так же, как вы сейчас
смотрите наэту страницу.
Создавая ценностный образ себя, человеку хочется, чтобы он
был диссоциированным, чтобы посмотреть насебя как бы вобъ-
ективе телекамеры, снимающей этого человека со стороны.
Вы можете начать скраткой ассоциации сположительным опытом, чтобы действительно почувствовать его, изатем попробовать

Глава 14. ЗАЧЕМ НУЖЕН ЦЕННОСТНЫЙ ОБРАЗ СЕБЯ? 293
взглянуть наситуацию снова иувидеть, как вы выражаете внутреннее осознание того, что делает это возможным… диссоции-
рованно. Этот процесс, состоящий из двух шагов, обеспечивает
солидное основание для эффективного обучения.
Процесс создания основанного
наценности образа себя
Процесс создания ценностного образа себя можно легко
осуществить, если вы четко понимаете значение полноценного
диссоциированного подвижного образа ценностного «Я». Вот несколько элементов, которые следует учесть.
Диссоциированные образы позволяют вам определить, что
вы создаете образ, устремленный вбудущее.
Систематическая проверка полноценного образа подсо-
знательно напоминает вам оцелостности ваших действий.
Добавление элементов богатых ощущений делает образ
вдохновляющим инеотразимым.
Подвижный образ становится моделью ценностных дей-
ствий, которые вы хотите предпринять.
Коучи часто иллюстрируют эти элементы спомощью изображения человечка, идущего по улице, как нарис. 14.1. На нем
вы видите три основных аспекта эффективных мыслей об образе
себя: диссоциация, полноценное изображение человеческого
тела идвижение. Вы также можете видеть, что налице женщины
отражена благодарность иподдержка ее внутреннего фильма—
они выражены улыбкой признательности.
Подвижный образ становится моделью ценностных дей-
ствий, которые мы хотим предпринять.

294 Жизнь в потоке
Рис. 14.1
Чтобы создать ценностный образ себя, необходимо понаблюдать, как ваше «Я» предпринимает вдохновенные действия, как
вкоротком фильме. Вам нужно увидеть, как ваше «Я» живет собственной жизнью, увидеть со стороны, как если бы вы следили
за ним, глядя вкамеру.
Например, можете вспомнить, как вы идете по улице ивидите себя вполный рост вдвижении вотражении витрин, мимо
которых проходите.
Почему фигура должна быть изображена полностью? Эта идея
принадлежит Милтону Эриксону, который последовательно помогал своим пациентам создать полноценный образ себя иувидеть себя сголовы до ног, выполняющим основные действия. Вам

Глава 14. ЗАЧЕМ НУЖЕН ЦЕННОСТНЫЙ ОБРАЗ СЕБЯ? 295
нужно видеть себя целиком, чтобы вы могли оценить как единое
целое позу, жесты идыхание иразличить все подробности, живые
черты своей жизни. Желательно, чтобы ваш ценностный образ
себя был богат ощущениями. Вам надо создать богатый визуальный образ, привлекательный для вашего внутреннего осознания
исамоуважения.
И, наконец, основанный наценности образ себя лучше всего
работает, когда движется. Наши ценности льются, имы видим,
как вдвижении оживает состояние потока. Движение важно, потому что вы выражаете свою сущность иценности вкачестве
движения ивзаимодействия смиром.
Когда все свойства (диссоциация, богатый ощущениями
полно ценный образ идвижение) присутствуют, вы можете начать поддерживать ваш ценностный образ себя для долгосрочного использования. Вы становитесь специалистом по своему
личному развитию ипоследовательно двигаете действие вашей
жизни. Теперь вы можете продолжать использовать эти видения
себе наблаго.
Создайте основанный наценности
образ себя сейчас!
Ниже приведены этапы развития вашей способности создавать
образ себя, основанный наценности.
1. Подумайте одвух-трех ценных для вас качествах, которые вы хотели бы иметь вобразе себя, изапишите их.
Некоторые люди выбирают такие качества, как уверенность, творчество, видение, гибкость, радость, энергия,
любознательность, уравновешенность, навыки слушания, чувствительность, изящество, юмор, любовь, сострадание, свобода, внутренний мир ивкус кжизни. Другие выбирают такие качества, как теплое дружелюбие,
мягкость, воспитанность, радость, открытое осознание,

296 Жизнь в потоке
сосредоточенность или оптимизм. Найдите свои собственные примеры личных качеств, наиболее значимых
для вас, ивыберите неменее трех «лучших», накоторых
вы сосредоточитесь.
Составляйте этот список вдумчиво: вам вголову может прийти
множество черт, которые вам захочется развить всебе иреализовать. Выберите три самых главных для этого упражнения, азатем, если захотите, будете постепенно дополнять их из своего
основного списка. Я всегда рекомендую добавить немного юмора.
Юмор и/или легкость часто повышают качество создаваемого
вами образа, который затем создаст вас.
Юмор и/или легкость часто повышают качество создавае-
мого вами образа, который затем создаcт вас.
2. Выберите, какое качество вы будете исследовать, изатем
вспомните случаи, когда вы проявляли его во всю силу.
Выберите одно яркое воспоминание инаслаждайтесь этим
качеством так, будто вы хотите сохранить его вбудущем.
Например, для начала вы можете выбрать творчество.
Вспомните конкретный случай из прошлого, когда вы
проявили творческие способности так, как вы хотели бы
делать это вбудущем.
3. Вернитесь втот момент иобратите внимание насвои
ощущения внем. Затем выйдите из этой картинки ивзгляните насебя вдействии со стороны вэтот момент. Оцените
свое лицо ито, каким оживленным оно выглядит, свои
жесты, голос, дыхание икачество всех своих движений.
Сосредоточьтесь напроисходившем свами, ане наэлементах этого эпизода, ситуации иокружающих вас людях.
Камера должна смотреть навас, нато, кем вы являлись
втот момент икак проявляли себя.

Глава 14. ЗАЧЕМ НУЖЕН ЦЕННОСТНЫЙ ОБРАЗ СЕБЯ? 297
4. Находясь на месте оператора, на минуту увеличьте,
усильте это внутреннее качество, например, добавив яркость основных цветов, чтобы картинка стала более яркой
ипривлекательной. Постарайтесь увидеть сияние, блеск
лица. Присмотритесь когоньку вглазах или ауре уверенности, прислушайтесь кглубокому дыханию. Если накартинке вы смеетесь, увеличьте изображение инасладитесь
лучиками от улыбки вокруг глаз иоживлением налице.
Обратите внимание нажесты, движение, уравновешенность идругие важные качества.
5. Измените сцену. Выберите совершенно нейтральный
фон (например, обычную улицу). Попробуйте увидеть
себя идущим по улице, наполненным этими качествами.
Обратите внимание навизуальные аспекты выбранного
вами качества (например, творчества), точно так же, как вы
только что видели вфильме. Когда вы видите себя идущим,
вдохновленным творчеством, преувеличьте визуальные
аспекты творчества, которые вы видели вмомент воспоминаний. Обратите внимание, как творчество влияет навсе
ваше тело, делает особенной походку, взмах руки, взгляд
ивнутреннее присутствие.
Эти пять этапов вкратце описывают процесс. После интеграции итренировки вы сможете добавлять внего качество за качеством, как мы описали. Даже две секунды подобного просмотра
влияют наразум итело, ивы можете реорганизовать иинтегрировать все выбранные вами ценностные образы.
Работа сдругими
Когда вы помогаете другому человеку выполнять это упражнение, незабывайте употреблять слова, которые помогут ему создать диссоциированный образ. Например, такие простые фразы,

298 Жизнь в потоке
как «постарайтесь увидеть себя», «понаблюдайте себя, обладающего этим качеством», или «посмотрите насебя вэтом коротком
внутреннем фильме», могут помочь человеку удерживать диссоциированный образ.
Убедитесь, что ваш клиент или собеседник способен эффективно представлять себе любые аспекты, позволяющие ему оценить свои качества вдействии. Вы можете помочь ему создать
эти визуальные образы, предложив посмотреть вверх. Плавно
поднимите руку вверх ичетко нарисуйте ввоздухе большую радугу, приглашая его «взглянуть ивспомнить то время, когда он
демонстрировал некое качество так, будто хотел делать это сейчас ивбудущем». Иногда также бывает полезным напомнить, что
эти внутренние образы часто бывают отрывочными ине очень
четкими, однако они все равно подойдут для вашей цели.
Удивительно, ведь такие «фильмы» могут длиться всего полсекунды или секунду, аиногда они бывают настолько короткими,
что люди скорее чувствуют, чем видят их. Удивительно, но этого
достаточно. Нужно всего лишь увидеть ипочувствовать себя
вдействии. К изменениям ведет процесс оценки инаслаждения
качеством. Например, если вы видите себя полным любви, вы будете чувствовать внутреннюю легкость весь день. Вы можете наблюдать, как любовь лучится из ваших глаз, изамечать, как от нее
теплеет ваше сердце, как она затрагивает окружающих вас людей
ивлияет навсе ваши взаимоотношения. Вы просто оцениваете,
как вы двигаетесь, смотрите исияете, выражая это качество.
Используя вышеописанный процесс, помогите человеку собрать различные ценные качества. Проводя коуч-сессию, помогите клиенту собственной легкостью вголосе. Вы предлагаете
человеку огромное пространство, чтобы «действительно увидеть»
этот опыт. Вы помогаете ему связать внутренние ценностные
фильмы сглавными ценностями исоздать поток реализации.
Теперь помогите человеку отобрать иобъединить три наиболее важные ценности. Помогите интегрировать их, увидеть
себя сэтими объединенными ценностями вярком, крупном, визуально интересном видео.

Глава 14. ЗАЧЕМ НУЖЕН ЦЕННОСТНЫЙ ОБРАЗ СЕБЯ? 299
На заключительном этапе помогите человеку снять короткий внутренний фильм осамом себе восновных областях, где
он хочет сформировать эти ценности. Так он сможет проверить
ценностный образ себя всценах действия ипосмотреть наих
результаты.
Сначала все происходит ввоображении, потом вреальности.
В результате, когда вбудущем наступит конкретная ситуация, человек будет кней готов, так как уже успешно «прошел»
ее, втом числе много раз втренировках. Аналогично «как если
бы» процессам, описанным вглавах 6, 7, 8 и9, этот процесс тренирует систему разум–тело вприменении новых ценных привычек
изначительно облегчает переживание реальных ситуаций.
«Наденьте» насебя свои ценности иотправляйтесь вмир, освещаемые мощным внутренним светом собственного осознания.
Самореализация означает, что поток самовыражения явля-
ется вашим истинным «Я» вдействии ипринадлежит вам.
Основанный наценности образ себя
для самостоятельного коучинга
Ниже приведено краткое содержание всего процесса, который вы
можете исследовать иразвивать всвободное время.
Определите несколько желаемых ценностей, качеств или
характеристик, которые доставляют вам глубокое удовольствие. Например, это может быть уверенность всебе,
тепло, любознательность, поддержка других, готовность

300 Жизнь в потоке
рисковать, юмор, целостность, гибкость, уравновешенность, системное мышление, энергия имногое другое.
Найдите у себя впрошлом опыт применения каждого
из желаемых качеств. Идея заключается в том, чтобы
вспомнить конкретный момент, когда вы обладали этим
качеством. Всегда ищите уникальное событие, когда вы
продемонстрировали желаемое качество. Попросите себя
быть очень точным. Не спеша ищите всвоей памяти ситуацию, которая позволила вам действительно проявить это
качество. Некоторые люди приводят примеры из детства,
кому-то приходят наум самые неожиданные инеобычные
моменты жизни. Вы тоже сможете найти их.
Припомните те случаи, когда увас было каждое из желае-
мых качеств, ивкратце восстановите впамяти каждую
ситуацию, соединитесь сней ипреувеличьте физическое
выражение этого ценностного опыта. Затем отстранитесь
ипосмотрите на ситуацию со стороны, чтобы увидеть
движения идействия лица итела иуслышать свой голос.
Сосредоточьтесь впервую очередь навизуальных подробностях, которые заставляют это качество сиять.
Посмотрите насебя, идущего по обычной улице иоблада-
ющего качеством, проявляющимся впоходке. Подчеркните
ирасширьте образ ценностей вдействии. Обратите внимание нато, как выглядят лицо ифигура: цвет щек, огонек
вглазах или прямой взгляд, танцующая или спокойная
походка, особенный взмах рукой, дыхание, расслабленность или напряжение мускулов ит. д. Проделайте это
упражнение неменее чем стремя разными качествами.
Объедините три качества ивизуализируйте их водном
образе. Представьте, например, прогулку по улице. Теперь вообразите, будто два разных основанных наценности образа себя сливаются науглу улицы. Объедините
два образа, азатем добавьте кнему третий. Смотрите, как
ваши «Я» идут вместе истановятся единым целым. Теперь
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
