Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Взломать старение почему теперь мы сможем жить дольше

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
христианства сего идеей спасения, обретения Царства небес­ного ивечной жизни. Ввек торжества рационалистических иматериалистических идей Просвещения ибурного научного прогресса доктрина телесного воскрешения для праведного Божьего суда (основанная нааргументах изтрактата Афина­гора «Овоскресении мертвых», написанном еще воIIвеке) выглядела архаичной ипорожда ющей бесплодные дискус­сии освободе воли.
Философы русского космизма убрали волю Творца извос­крешения, которое должно стать делом рук человеческих. Николай Федоров, самый яркий представитель этого течения, писал: «Человеку будут доступны все небесные пространства, все небесные миры только тогда, когда он сам будет воссо­здавать себя изсамых первоначальных веществ, атомов, молекул, потому что только он будет способен жить вовсех средах, принимать всякие формы ибыть вгостях увсех поко­лений— отсамых древнейших досамых новейших, вовсех мирах, как самых отдаленных, так исамых близких»80.
Свои теоретические ипрактические идеи Федоров из­ложил вряде работ, самой известной изкоторых является «Философия общего дела»81. Федоров связывал дело уста­новления царства справедливости (всемирного братства) спреодолением всеобщей отчужденности путем воскреше­ния предков: «Все причины небратства сходятся водной. Эта причина есть слепая сила, рожда ющая иумерщвля ющая, внас ивне нас действу ющая,— словом, вся природа иесть эта причина; апотому, пока бессознательное рождение сынов отцами необратится всознательное, светлое воскрешение сынами идочерьми родителей, дотех пор небудет ибрат­ства. Только вестественном, сознательном деле воскрешения люди, тоесть сыны, познают друг друга исделаются брать­ями идаже немогут несделаться таковыми».
ЗАРЯД КОСМИЧЕСКОГО ОПТИМИЗМА 201
Особое место среди последователей идей русского кос­мизма занимает Александр Александрович Богданов. Уче­ный, революционер, философ, врач, писатель-фантаст и,как это называлосьбы сейчас, биохакер, научная деятельность которого поддерживалась насамом высоком государственном уровне, насамом деле никакой неБогданов, аМалиновский: революционеры-подпольщики предпочитали псевдонимы.
Богданов (онже Рядовой, онже Вернер)— «дикий мар­ксист», как его охарактеризовал один извидных большеви­ков-теоретиков Николай Бухарин, был в1906–1907годах одним изтрех лидеров (наряду сЛениным иЛеонидом Красиным) большевистской фракции Российской социал­демократической рабочей партии (РСДРП). Его дружба сЛениным началась в1904году вЖеневе, нопродлилась недолго— былые товарищи вскоре разругались из-за разно­гласий пофилософским вопросам, причем взгляды Богда­нова были заклеймены как «богдановщина», ив1909году незадачливый философ-диссидент был выведен изсостава большевистского руководства.
В1908году Богданов попробовал себя нановом поприще иопубликовал художественное произведение— фантасти­ческую утопию оМарсе «Красная звезда». Разумные жители этой планеты постоянно обменивались кровью, нетолько поддерживая таким образом свое здоровье, ноисохраняя единство. Идея преобразования социума иотдельных его членов через переливания крови, поначалу прозвучавшая вфантастическом романе, впоследствии получила уБог­данова вполне реальное воплощение. Он пропагандировал омоложение организма через переливание крови молодых доноров, считая, что «…есть все основания полагать, что молодая кровь, сее материалами, взятыми измолодых тка­ней, способна помочь стареющему организму вего борьбе
202 ВЗЛОМАТЬ СТАРЕНИЕ
потем линиям, покоторым он уже терпит поражения, тоесть покоторым он именно “стареется”»82 (так писали встарой орфографии).
«Красный Гамлет», как Богданова прозвали взападной печати, наряду сеще одним выходцем изРоссии, француз­ским хирургом Сергеем Вороновым, ради омоложения при­вивавшим мужчинам ткани яичек обезьяны в1920-х и1930-х годах, может считаться одним изоснователей эксперимен­тальной геронтологии человека. В1920году Богданов убедил Ленина внеобходимости создать институт попереливанию крови. Получив одобрение вождя, Богданов вследу ющем году при поддержке Красина, занимавшего пост наркома внешней торговли иодновременно полпреда вВеликобри­тании, был командирован вЛондон. ИзАнглии он привез сыворотки для определения группы крови, аппарат для транс­фузии иреактивы.
В1925году Богданов представил вНаркомздрав проект создания Института переливания крови. Предполагалось, что переливание пожилым крови молодых людей поможет их омолодить иобеспечит солидарность поколений— не­обходимое условие для построения справедливого социали­стического общества. В1926году пораспоряжению Иосифа Сталина был создан первый вмире Институт переливания крови, аБогданов стал его директором. Сам Богданов с1924 по1928год провел себе 11 переливаний крови, 12-е оказа­лось для него роковым.
Революция вызвала кжизни широчайший спектр прожек­тов, втом числе вобласти биологии имедицины— отпо­пыток вывести гибрид человека ишимпанзе досоздания ис­следовательского института для поисков путей радикального продления жизни. Старые большевики были революционе­рами вовсем: Ленин поддерживал Циолковского (ученому
ЗАРЯД КОСМИЧЕСКОГО ОПТИМИЗМА 203
была назначена пожизненная усиленная пенсия зазаслуги перед наукой), акто-то порой говорил наязыке, который вполне подошелбы современным биохакерам итрансгума­нистам. Напохоронах Богданова Бухарин прочувствованно прощался ссоратником: «Его идеи опереливании крови покоились нанеобходимости своеобразного физиологиче­ского коллективизма, где отдельные сочеловеки смыкаются вобщую физиологическую цепь иповышают тем самым жизнеспособность всех вместе икаждого вотдельности».
Нуаеще раньше, в1921году, выступая напохоронах друга-большевика Льва Карпова (его имя сейчас носит ос­нованный им Физико-химический институт), Красин прямо заявлял: «Яуверен, что наступит момент, когда наука ста­нет так могущественна, что всостоянии будет воссоздавать погибший организм. Яуверен, что настанет момент, когда поэлементам жизни человека можно будет восстановить физически человека. Ияуверен, что, когда наступит этот момент, освобожденное человечество, пользуясь всем могу­ществом науки итехники, силу ивеличину которых нельзя сейчас себе представить, сможет воскрешать великих деяте­лей, борцов заосвобождение человечества»83.
В«Скотном дворе» Джорджа Оруэлла все звери равны, нонекоторые изних равнее: соратники Ильича после его смерти впервую очередь думали неотом, чтобы скорбящие трудящиеся могли сним попрощаться. Основатель советского государства должен был стать первым вочереди набудущее воскрешение. Красин настаивал назаморозке (выражаясь современным языком, накрионировании), илишь перебои сэлектричеством заставили избрать бальзамирование вка­честве способа сохранения тела вождя.
Спустя столетие интересно наблюдать, что влияние идей космистов значительно превосходит степень их известности
204 ВЗЛОМАТЬ СТАРЕНИЕ
публике. Так, например, почти век спустя доктор Джесси Кармазин— основатель американской компании Ambrosia, предоставля ющей услуги поэкспериментальному терапев­тическому переливанию старым пациентам крови молодых доноров,— винтервью блогу журнала Science отметил, что источником вдохновения для него послужили как раз идеи Богданова.
Даже полная победа над старением была средством, анецелью для русских космистов. Константин Циолковский познакомился сНиколаем Федоровым в1874году вЧерт­ковской библиотеке— первой бесплатной общедоступной библиотеке Москвы того времени— и,очевидно, попал под его влияние. Сохранившийся навсю жизнь интерес «калуж­ского мечтателя» кпроблемам колонизации космоса— это «всего лишь» шаги креализации программы космистов: вос­крешенные поколения всех когда-то живших наЗемле людей предполагалось расселять надругих планетах.
Циолковский, хоть иработал вотрыве отмировой науки, вдохновил многих последователей. Существуют, возможно апокрифические, свидетельства отом, что взанятом Крас­ной армией немецком ракетном исследовательском центре Пенемюнде среди бумаг Вернера фон Брауна (главы нацист­ского ракетного проекта, позже ставшего ключевым руко­водителем американской космической программы) была найдена брошюра Циолковского сего пометками. Книги Циолковского читали откорки докорки, пособственным признаниям, ибудущие творцы прорыва вкосмос Сергей Королев иВалентин Глушко.
Выда ющийся физик Фримен Дайсон широко известен как автор идеи «сферы Дайсона»— гипотетической сферы, способной собрать большую часть потока энергии звезды для нужд сверхразумной цивилизации, атакже концепции
ЗАРЯД КОСМИЧЕСКОГО ОПТИМИЗМА 205
«вечного разума», способного пережить тепловую смерть Все­ленной. Водном изпоследних интервью Дайсона спросили, естьли книги, ккоторым ученый возвращается вновь ивновь. Оказалось, это «Грезы оземле инебе иэффекты всемирного тяготения» Константина Циолковского от1895года (Дайсон знал русский язык). Дайсон отвечал, что «это первое точное описание проблем, которые надо решить для того, чтобы перенести жизнь снашей планеты вкосмос». Циолковский понимал задолго долюбого другого, что инженерные про­блемы, связанные скосмическими путешествиями, очень просты посравнению сбиологическими. Всвоих публичных выступлениях «калужского мечтателя» цитирует иИлон Маск, для которого развитие технологий межпланетных перелетов также является скорее гуманитарным императивом для вы­живания человеческой расы, чем бизнес-задачей.
Философия русских космистов стала самобытным синте­зом христианской телеологии ивполне материалистических веяний, вчем-то перекликаясь сидеями современных транс­гуманистов. Сам термин «трансгуманизм» был впервые вве­ден воборот в1957году первым генеральным директором ЮНЕСКО*, известным английским биологом Джулианом Хаксли. Трансгуманизм— это рациональное, основанное наосмыслении достижений иперспектив науки мировоззре­ние, которое признает возможность ижелательность фунда­ментальных изменений вположении человека спомощью пе­редовых технологий. Ставится цель ликвидировать страдания, старение исмерть, атакже значительно расширить физиче­ские, умственные ипсихологические возможности человека.
* ЮНЕСКО (United Nations Educational, Scientific and Cultural
Organization)— специализированное учреждение ООН повопросам
образования, науки икультуры, созданное вноябре 1945года.
206 ВЗЛОМАТЬ СТАРЕНИЕ
Русские космисты были трансгуманистами уже тогда, ко­гда это еще нестало мейнстримом. Так же, как ивек назад, всфере интересов трансгуманизма естественным образом оказываются вопросы радикального продления жизни спо­мощью искусственных органов, клеточной терапии идругих научных методов, «прокачка» интеллекта спомощью лекар­ственных средств икомпьютерных методик, расширение сферы существования человека наближний идальний кос­мос, освоение океана имежзвездного пространства, необ­ходимая для этого модификация тела человека.
Трансгуманизм иродственные ему течения защищают вXXIвеке ценности прогресса отреакционных изачастую использу ющих экологические лозунги учений, призыва ющих человека устыдиться своего эволюционного успеха ивер­нуться к«равновесию сприродой». Вотличие отпророков технологического апокалипсиса, русских космистов прошлого века справедливо былобы считать пусть иэзотерическими, но«космическими оптимистами», которые видели космос , населенным разумными существами, способными нетолько контролировать свою судьбу, ноипредотвратить «тепловую смерть Вселенной».
Закончу мысль стого, счего начал. Исторические детали или происхождение исследователей внауке нетак важны, как результаты. Вовсем, что касается наук итехнологий, необходимых человеческой расе для освоения космоса, ре­зультаты пока остаются вбудущем, ивыбор средств дости­жения цели внаших руках. Эта книга, как иваш покорный слуга,— продукт национальной научной традиции.
Зов крови
Идея отом, что кровь молодых людей может излечить бо­лезни, восходит еще к Античности. ВДревнем Риме верили, что можно излечиться отэпилепсии, выпив кровь изран гла­диаторов. ВСредние века девичьей менструальной кровью «лечили» проказу, подагру. Впрочем, попытки переливания крови (для ее восполнения убольных) начались лишь вовто­рой половине XVIIвека и вплоть дооткрытия групп крови в1900году представляли собой лотерею снепредсказуемым исходом. Апервую попытку парабиоза (объединения крове­носных систем) предпринял в1863году французский хирург Поль Берт, сшивший вместе двух крыс, удалив полоски кожи сбоков. Вначале XXвека опыты попарабиозу провел фран­цузский исследователь Алексис Каррель, применивший уже технику сшивания кровеносных сосудов, закоторую получил в1912году Нобелевскую премию.
Ав1955году были проведены первые опыты погетеро­хронному парабиозу влаборатории Корнеллского универси­тета, возглавляемой геронтологом Клайвом Маккеем, когда сшивали кровеносные системы крыс разного возраста. Старые крысы, неумершие ототторжения тканей после операций, демонстрировали все признаки возвраща ющейся молодости.
208
Ажиотаж вокруг подобных экспериментов, однако, сошел наЗападе нанет в1970-х годах, хотя унас, винституте ге­ронтологии вКиеве, являвшемся ведущим научным учре­ждением вобласти геронтологии вСССР, подобные иссле­дования продолжались вплоть до1990-х.
Интерес кэкспериментам попереливанию крови возоб­новился вконце XXвека. Впервую очередь надо отметить работы Ирины Конбой, начатые еще вУкраине. Ирине уда­лось продолжить свои исследования вКалифорнийском уни­верситете вБеркли иСтэнфорде ипоказать, что парабиоз, тоесть объединение кровеносных систем молодых иста­рых животных, приводит кзначимым эффектам омоложе­ния устарых и , наоборот ,  ускоренного старения умолодых.
Впервой такой работе84 уже (в2005году) было пока­зано, что парабиоз приводит кулучшению функции печени (снижаются маркеры фиброза) ирегенерации мышечной ткани ипечени упожилых животных. Положительные из­менения неограничивались отдельными органами. Одним изсамых сильных результатов было стимулирование нейро­генеза— создание новых нервных клеток. Любопытно, что негативный сточки зрения влияния наздоровье эффект старой крови намолодых животных больше, чем положи­тельный— настаричков. Оказалось, впрочем, что даже со­вместное проживание старых имолодых животных водних клетках позволяет наблюдать значимый эффект омоложе­ния устарых. Продолжайте думать отом, очем подумали , и,если хотите, считайте это еще одним лайфхаком ввашу коллекцию рецептов долголетия.
Вболее позднем исследовании85 группы профессора Тони Висc-Корея изСтэнфордского университета удалось показать, что переливание молодой крови пожилым мышам увеличи­вает их когнитивные способности доуровня, характерного
ЗОВ КРОВИ 209
для юных мышей-доноров. ВXXIвеке, нановом витке тех­нологического прогресса, переливание крови сцелью омо­ложения наконец-то превращается вмедицинскую техно­логию. Старые большевики недождались молодой крови, нопожилым жителям Калифорнии уже вливают кровь сту­дентов иаспирантов Стэнфордского университета сцелью лечения возраст зависимых заболеваний. В2015году ком­пания Grifols, мировой лидер продуктов, связанных спе­реливанием крови, инвестировала вкомпанию Alkahest, которой принадлежат патенты, основанные нарезульта­тах исследований Стэнфордского университета. Недавно закончены первые клинические исследования переливания крови молодых доноров пациентам, страда ющим болезнью Альцгеймера. Результаты оказались настолько обнадежива­ющими, что в2020году Grifols выкуп ила остальную долю вAlkahest за$146млн.
В2020-м исследования Ирины Конбой показали86, что для получения эффекта омоложения даже молодая кровь ненужна, достаточно заменить половину плазмы крови ста­рых мышей физраствором, содержащим 5% . Помимо оче­видных практических бонусов эксперименты спереливанием крови доказывают, что старение очень пластично. Значитель­ная часть возрастных изменений намолекулярном уровне является обратимой. Люди иживотные стареют вовсе непо­тому, что накапливают повреждения, которые впринципе невозможно исправить. Живые организмы перераспределяют ограниченные ресурсы между ростом ивосстановлением по­вреждений истареют потому, что им выгоднее, покрайней мере вэволюционном смысле, неисправлять значительную часть повреждений.
Переливание крови, напротив, позволяет снизить общее количество поврежденных или неправильно/не вовремя
210 ВЗЛОМАТЬ СТАРЕНИЕ
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]