Становление и развитие школьного исторического образования в России ХVI – начала ХХ вв. Монография

Министерство образования и науки Российской Федерации федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Московский педагогический государственный университет»

М. Т. Студеникин

Становление и развитие школьного исторического образования в России ХVI – начала ХХ вв.

Монография

МПГУ

Москва – 2011

ВВЕДЕНИЕ

Школьное историческое образование на протяжении всех лет существования нашего государства испытывало как значительные подъемы, так и спады в зависимости от разных обстоятельств. Оно прошло этапы становления и совершенствования, связанные с развитием исторической и педагогической науки, с генезисом Российского государства. Для исследователя важно выяснить, как начиналось обучение истории, с чем связаны успехи и неудачи исторического образования и каковы пути их преодоления, как проводились школьные реформы и какова их результативность.

Ответы на эти вопросы помогают находить пути и способы совершенствования современного школьного исторического образования, не повторять ошибок прошлого – в этом состоит актуальность данного исследования.

Хронологические рамки монографии охватывают период с зарождения исторических знаний в ХI–ХII вв. до октябрьского переворота в 1917 г. (девять столетий развития нашего государства).

Монография начинается с описания письменных источников исторических знаний – летописей, хронографов и летописцев, азбуковников ХV–ХVII вв., «Синопсиса», а также первых школ допетровской и петровской эпохи. Государственное обучение истории в специальных учебных заведениях для дворян и гимназиях при Московском университете рассматривается с 1726 г. Вся вторая половина ХVIII в. посвящена проектам, планам обучения истории и их реализации в период правления Екатерины II. Здесь же рассматривается структура и содержание учебников истории, методы преподавания.

В первой половине ХIХ в. внимание обращается на устав 1828 г., преобразования 30–40-х гг., начало введения бифуркации. Затем в хронологической последовательности рассматриваются изменения исторического образования во второй половине ХIХ в., уставы 1864 и 1871 гг., реформа

5

исторического образования 90-х гг. Заканчивается исследование школьным историческим образованием конца ХIХ – начала ХХ вв., затрагивая деятельность общественных организаций педагогов-историков.

В процессе исследования был проанализирован широкий круг литературы и источников. Прежде всего, это собрание законов Российской империи; сборники постановлений и распоряжений по Министерству народного просвещения, гимназиям и прогимназиям; обзоры деятельности Министерства; материалы по реформам школы, правила и программы гимназий и других учебных заведений, их юбилейные исторические записки; уставы учебных заведений; учебные планы предметов, преподаваемых в учебных заведениях.

Нас интересовали труды педагогов и историков по школьному делу дореволюционного периода, фундаментальные исследования И. Алешинцева, А. В. Белявского, Н. Х. Весселя, А. С. Воронова, А. Ф. Гартвига, В. В. Григорьева, Я. Г. Гуревича, М. В. Довнар-Запольского, Е. А. Звягинцева, Д. И. Иловайского, Н. И. Кареева, С. А. Князькова,

Н.И. Сербова, Е. О. Лихачевой, П. Ф. Лузанова, П. Н. Милюкова, С. И. Миропольского, Д. Л. Мордовцева, П. П. Пекарского, В. В. Петрова, С. В. Рождественского, И. А. Соболевского, А. В. Старчевского, Д. А. Толстого, С. С. Уварова. Г. А. Фальборка, В. И. Чарнолуского и других.

Значителен также круг исследователей школьного исторического образования в советское время, среди них –

Н.В. Андреевская, В. Н. Бернадский, Л. П. Бущик, В. О. Волобуев, Ш. И. Ганелин, Э. Д. Днепров, В. Г. Карцов,

Н.А. Константинов, Ф. П. Коровкин, Н. Н. Кузьмин,

В.З. Смирнов, А. Н. Фукс и другие. Особый вклад в исследование школоведения внесли педагоги М. И. Демков, С. Ф. Егоров, П. Ф. Каптерев, Н. А. Константинов, Е. Н. Медынский.

Интерес также представляли диссертации по организации, содержанию и методам обучения истории в учебных заведениях России ХIХ–ХХ вв. Г. Д. Аверьянова, И. В. Бабич, П. Д. Ерика, М. И. Кругляка, Е. М. Кузнецовой,

В.П. Лапчинской, М. В. Михайловой, А. Я. Орловского,

6

Е. И. Перфильевой, Р. А. Прутковской, С. А. Чечеткина,

М.Ф. Шабаевой и других.

Входе исследования изучались официальные издания, педагогические журналы: «Вестник воспитания», «Русская школа», «Педагогическое обозрение», «Журнал Министерства народного просвещения», «Гимназия», «Учитель».

Цель и задачи исследования заключались в том, чтобы определить основные этапы становления и развития школьного исторического образования, важнейшие результаты реформ. В процессе работы над монографией необходимо было выявить:

•• цель изучения истории на разных этапах развития Российского государства;

•• место и роль истории среди других школьных дисциплин; •• соотношение отечественной и всеобщей истории в учеб-

ных планах разных типов школ; •• соотношение обучения и воспитания в преподавании

истории; •• достоинства и недостатки учебных планов гимназий, роль

и место истории в этих планах; •• место и время начала изучения истории в качестве само-

стоятельной школьной дисциплины; •• межкурсовые связи истории;

•• структуру построения и основное содержание школьных учебников, принципы отбора содержания;

•• роль и место повторительных курсов истории; •• основные методические приемы преподавания истории;

•• идеологические основы обучения истории, влияние официальной идеологии на историческое образование молодежи;

•• причины приоритетного изучения отечественной истории и культуры в начале ХХ в.;

•• типичные недостатки исторического образования; •• возрастные особенности изучения вспомогательных

и основных курсов истории; •• эффективность изучения отечественной и всеобщей исто-

рии в системе концентров; •• причины бифуркации образования и конструирование

преподавания гуманитарных дисциплин.

7

Важнейшей целью исторического образования Министерство народного просвещения считало формирование верноподданнических убеждений молодежи, воспитание юношества в духе официального патриотизма. Именно поэтому в выборе материала для изучения отечественной истории ставка была сделана на показ силы и могущества Российской державы. На рубеже ХIХ–ХХ вв. начинается разработка проектов реформ, направленных на создание единой общеобразовательной школы с опорой на изучение отечественной истории и культуры, возрастает количество часов, отводимых на преподавание истории.

Российская школа в начале ХХ в. достигла определенных положительных результатов в историческом образовании. Изменялось место отечественной истории и русской культуры не только в учебных планах и программах гимназий и реальных училищ, но также городских и высших начальных училищ, двухклассных и одноклассных народных училищ. С 1872 по 1915 гг. отмечается постепенное увеличение времени на изучение отечественной истории и ее приоритетное значение среди других курсов истории. Внимание к отечественной истории

икультуре в патриотическом и гражданском воспитании молодежи особенно возрастает в последней трети ХIХ – начале ХХ вв. В 1915–1916 гг. МНП разрабатывает проект создания единой средней школы национального характера, в которой русской истории и культуре отводится ведущее место. Обосновывается теоретическая возможность государственного

игражданского единения всех народов Российской империи на основе великорусской культуры и европейского пути развития, исключающего революционные потрясения.

Сначала ХХ в. возрастает связь школьного исторического образования и исторической науки. В основных акцентах происходит сближение программ средней, начальной и народной школы. В них отражается влияние внутриполитических и внешнеполитических событий, проявляется стремление с государственной точки зрения объяснить политическую ситуацию, сложившуюся в стране, привлекая данные исторической науки. Исследованию всех этих проблем и посвящена данная монография.

8

ТЕМА 1.

ПИСЬМЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ ИСТОРИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ

1.1. Летописи

Первые исторические труды – это летописи, появившиеся на Руси в ХI в. Они составлялись по византийским образцам и были погодными записями событий вместе с поэтическими народными сказаниями. До ХVII в. с историей нашей страны люди знакомились по летописям и преданиям, других источников не существовало. К ХI в. относится летопись черноризника Киевско-Печерского Феодосиева монастыря преподобного Нестора. Она состоит из событий по годам, как светских, так и церковных, из официальных документов, исторических сказаний. Эта летопись послужила образцом для всех последующих летописных сборников. В летописях встречается и древнейшее русское название учебного заведения, причем всякого, – училище. Это слово пришло к нам от болгар с введением на Руси церковнославянской письменности.

В Древней Руси с большим почитанием относились к книге. При Ярославе Мудром были переведены на русский язык литературные произведения «Хроника Георгия Амартола», «История Иудейской войны Иосифа Флавия», «Христианская топография» Козьмы Индикоплова [1]. Со слов летописца, «велика бо бывает польза от учения книжного», книги сравниваются с реками, «напояющими вселенную»; «в книгах неисчетная глубина, ими утешаемся в печали, оне узда воздержания». Любовь к книге у детей следует развивать с раннего детства, «из млада». Книги надо читать не спеша, перечитывая трижды прочитанное, указывалось в «Изборнике Святослава».

9

В начале ХIV в. было составлено «Житие Александра Невского», пользовавшееся большой популярностью. В ХIV–ХV вв. на втором месте после богословской была литература историческая. С конца ХV в. делаются попытки перевода исторических материалов южных славян, затем переводится и перерабатывается «Летописец эллинский и римский». Он был составлен болгарским автором по переводам Х в. из двух византийских хроник – Малалы (VII в.) и Амартолы (IХ в.).

Однако русскому читателю первой половины ХVI в. не понравилось, что болгарский «Летописец» переплетает рассказы о «допотопных патриархах» со сведениями из греческой мифологии: «О гигантах змееногих», «О Кроносе и Зевесе». Русский переводчик удалил из «Летописца» все эти «эллинские сплетения словес и капищ идольские требы», заменив их библейскими сказаниями до четвертой книги царств включительно [2].

1.2. Хронографы и летописцы

Как отмечал П. Н. Милюков, исторические знания грамотные люди черпали из религиозного и исторического чтения. Но получить такие знания в Древней Руси было сложно, поскольку цельной системы в изложении истории просто не было. По всеобщей истории имелись византийские произведения, написанные на религиозной (библейской) основе и излагающие историю римских и византийских императоров. В Византии, Болгарии, Сербии сочинения по всемирной истории называли хронографами, также их стали называть и на Руси, где их переводили и дополняли русскими сведениями. Малодостоверны, а часто фантастичны были этнографические и зоологические сведения хронографов: «Люди Астромове или Астании живут в индейской земли, сами мохнаты, без обоих губ, а питаются от древ и корения пахнучего, и от цветов, и от яблок лесных, а не едят, не пьют, только нюхают.

Апока места у них те запахи есть, то та места и живут» [3]. Постепенно на Руси растет интерес к светской литературе,

к которой можно отнести повесть о Дигенисе, рассказывающей об упорной борьбе Византии с арабами, об Александре Великом и Троянской войне. Однако при переводе эти про-

10