Становление и развитие школьного исторического образования в России ХVI – начала ХХ вв. Монография
.pdfчисло студентов было немногим более 100 человек и до 3 300 гимназистов, обучающихся в 22 классных помещениях [32]. Никто не мог поступить в университет, минуя гимназию, включая «полных» студентов духовных академий и семинарий. Сначала поступали в соответствующий класс гимназии «сообразно успехам в науках и поведении», удостаивались звания Студента, завершали обучение в гимназии
илишь по окончании могли поступить в Университет [33].
ВМосковском Александровском училище и училище ордена св. Екатерины, где обучались благородные девицы, в 1818–1834 гг. на историю и географию выделялось по 3 часа. В 1844 г. в училище ордена св. Екатерины всеобщая история изучалась сокращенно, рассматривая прежде всего «первенствующие» государства Европы. Также сокращенно рассматривалась отечественная история, начиная с древности, и более подробно – со времени Иоанна III [34].
С 1844 г. принц Ольденбургский стал председателем комитета по пересмотру уставов женских воспитательных заведений. Он наставлял учителей истории обличать «ложный блеск древних республик», разъяснять важность и необходимость монархической формы правления, к которой «после продолжительных смут и беспорядков, всегда возвращались народы» [35].
* * *
Как известно, в первой половине ХVIII в. в гимназиях изучалась только всеобщая история, преподавание велось на иностранных языках и стояло на самом низком уровне. Историю также изучали в закрытых учебных заведениях для дворян,
вчастных пансионах, женских учебных заведениях. В школах до 60-х гг. ХVIII в. русская история вообще не преподавалась, учебники по этому курсу отсутствовали. Правда, она входила
вучебные планы духовных учебных заведений, хотя и здесь не являлась самостоятельным учебным предметом, а играла, согласно духовному регламенту, служебную роль. Она должна была изучаться всего полгода «купно» с латинской грамматикой, служа материалом для перевода с латинского и всякого рода грамматических упражнений [36]. В этих целях, в частности, предлагалось использовать книгу «автора чистого языка» «Юстин историк»: «И се вельми полезно, ибо ученицы
41
великое ко учению возымеют доброхотство, когда невеселое языка учение толь веселым мира и мимошедших в мире дел познанием растворено им будет, и еще при бреге училищном не мало драгих товаров обрящут». Даже столь неопределенные задачи изучения истории сложно было реализовать, поскольку история изучалась лишь факультативно [37].
Таким образом, только в ХVIII в. начинается в России школьное преподавание истории, то есть со времени возникновения государственной школы. Как предмет преподавания история была включена в академическую и университетскую гимназии, где преподавалась всеобщая история. В университете курс русской истории ввели со второй половины ХVIII в. [38].
В середине ХVIII в. каждое учебное заведение предназначалось для определенного сословия и имело свою программу. При этом получение исторических знаний считалось второстепенной задачей, в том числе и для дворянских детей, на первом месте стояло изучение иностранных языков. О таком приоритете языкознания и второстепенности истории, в частности,
всвоих записках пишет Болотов, учившийся в 1749–1750 гг.
влучшем по тому времени Петербургском пансионе. Как он замечает, истории «не было обыкновения учить» и самообразование сводилось к чтению мифов о «Похождении Телемака» и «Курасовой сокращенной истории» [39].
На первый план в третьем десятилетии и в последующие годы ХVIII в. выдвигается не обучение, а воспитание,
вчастности самое настоящее неприкрытое морализирование: «…сие есть главнейшее намерение, которое при изучении древней истории имеется». Так говорилось в объяснительной записке, составленной по поручению Остермана для выявления круга задач по воспитанию императора Петра II [40]. В записке отмечалось, что содержание обучения и методы должны определяться «смотря на того, кому оное подается». В связи с этим, «как самые наставления предлагаемые выше, так и способ наставления весьма различать и рассуждать надлежит» [41]. И далее советовалось «такие способы сыскивать, которые к увеселению в историческом учении служить могут, например, книги, называемые бильдерзааль, таблицы цесарей и королей в одно время владевших, таблицы наследствия…» [42].
42
Примечания
1.Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II / Cост. С. А. Князьков, Н. И. Сербов; под ред. С. В. Рождественского. – М., 1910. – С. 57.
2.Толстой Д. А. Академическая гимназия в ХVIII столетии... / Д. А. Толстой // Записки императорской Академии наук. – СПб., 1885. – Т. 51. – Кн. 1. – Приложение № 2. – С. 2.
3.Милюков П. Н. Очерки истории русской культуры / П. Н. Милюков. – СПб., 1897. – Ч. 2. – С. 283.
4.Смирнов С. К. История московской духовной академии / С. К. Смирнов. – М., 1855. – С. 101.
5.Пекарский П. Наука и литература в России при Петре Великом / П. Пекарский. – СПб., 1862. – Т. 1. – С. 61; Толстой Д. А. Академическая гимназия в ХVIII столетии… / Д. А. Толстой // Записки императорской Академии Наук. – СПб., 1885. – Т. 51. – Приложение. – С. 93.
6.Лаппо И. И. Отчет о ревизии преподавания истории в средних учебных заведениях Рижского учебного округа / И. И. Лаппо. – Юрьев, 1912. – С. 93.
7.Владимирский-Буданов М. Ф. Первая гимназия в России / М. Ф. Владимирский-Буданов // Педагогический музей. – 1878. – № 1-2. – С. 99–100.
8.Рождественский С. В. Очерки по истории систем народного просвещения в России в ХVIII–ХIХ веках / С. В. Рождественский. – СПб., 1912. – Т. I. – С. 187.
9.Медынский Е. Н. История русской педагогики до Великой Октябрьской социалистической революции / Е. Н. Медынский. – М., 1938. – С. 72.
10.Рождественский С. В. Указ. соч. – С. 233–234.
11.Вопросы преподавания истории в средней и начальной школе. Сб. I. / Под ред. И. М. Катаева. – М., 1916. – С. 14.
12.Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. ХVIII – перв. пол. ХIХ в. – М., 1973. – С. 64.
13.Довнар-Запольский М. В. Реформа общеобразовательной школы при Екатерина II / М. В. Довнар-Заполь- ский. – М., 1906. – С. 5.
43
14.Рождественский С. В. Указ. соч. – С. 34.
15.Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетский кадетский корпус (ныне 1-й кадетский корпус) при графе Минихе. Историч. очерк. Сост. по архивным материалам Петр Лузанов / П. Ф. Лузанов. – СПб., 1907. – Вып. I. – С. 47.
16.Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II / Cост. С. А. Князьков, Н. И. Сербов; под ред. С. В. Рождественского. – М., 1910. – С. 87.
17.Лузанов П. Ф. Сухопутный шляхетский кадетский корпус… – Приложение № 2 – С. 85; Ерик П. Д. Школьное преподавание истории и историко-методическая мысль в России ХVIII века: дис. … канд. пед. наук / П. Д. Ерик. – М., 1948. – С. 51.
18.Коваленский М. Н. Средняя школа / М. Н. Коваленский // История России в ХIХ веке. – М., 1908–1909. – Т. 4. – С. 132.
19.Ерик П. Д. Школьное преподавание истории и историкометодическая мысль в России ХVIII века: дис. … канд. пед. наук / П. Д. Ерик. – М., 1948. – С. 55.
20.Кизеветтер А. А. Школьные вопросы нашего времени в документах ХVIII в / А. А. Кизеветтер // Исторические очерки. – М., 1912. – С. 94.
21.Шевырев С. П. История Московского университета, написанная к столетнему его юбилею ординаторным профессором русской словесности и педагогики Степаном Шевыревым. 1755–1855 / С. П. Шевырев. – М., 1855. – С. 11.
22.Рождественский С. В. Указ. соч. – С. 181.
23.Страхов П. И. Иллюстрированная краткая история… Эпиграф / П. И. Страхов. – М., 1855.
24.Некоторые ученые говорят об открытии двух гимназий. См. Милюков П. Н. Очерки истории русской культуры. – СПб., 1897. – Ч. 2. – С. 284; Страхов П. И. Иллюстрированная краткая история… – М., 1855. – С. 5–6.
25.История Московского университета. – М., 1955. – Т. I. – С. 30.
44
26.Толстой Д. А. Академическая гимназия в ХVIII столетии… – СПб., 1885. – С. 41.
27.Страхов П. И. Краткая история Академической гимназии, бывшей при Московском университете / П. И. Страхов. – М., 1855. – С. 11.
28.Рождественский С. В. Указ. соч. – С. 227.
29.Белявский А. В. Краткое обозрение истории гимназий
вРоссии / А. В. Белявский. – СПб., 1908. – С. 5.
30.Шевырев С. П. История Московского университета, написанная к столетнему его юбилею ординаторным профессором русской словесности и педагогики Степаном Шевыревым. 1755–1855 / С. П. Шевырев. – М., 1855. – С. 180.
31.Рождественский С. В. Материалы для истории учебных реформ в России в ХVIII–ХIХ веках // Записки Историко-филологического факультета Санкт-Петербургского Университета. – Ч. ХCVI. – Вып. I. – 1910; Воронов А. С. Федор Иванович Янкович де Мириево, или народные училища в России при Императрице Екатерине II / А. С. Воронов. – СПб., 1858. – С. 53.
32.Историческое и топографическое описание городов Московской губернии и проч. – М., 1787. – С. 31.
33.Страхов П. И. Краткая история Академической гимназии, бывшей при Московском университете / П. И. Страхов. – М., 1855. – С. 4.
34.Историческая записка о московских училищах ордена св. Екатерины и Александровском. – М., 1875.
35.Коваленский М.Н. Средняя школа // История России
вХIХ веке. Эпоха реформ. – М., 1908–1909. – Т. 4. – С. 153.
36.Ерик П. Д. Указ. соч. – С. 275.
37.Юстин. Древней универсальной истории Трога Помпея сократитель (пер. с лат.). – СПб., 1768; Вопросы преподавания истории в средней и начальной школе. Сб. I / Под ред. И. М. Катаева. – М., 1916. – С. 11–12.
38.Шевырев С. П. История Московского университета, написанная к столетнему его юбилею ординаторным профессором русской словесности и педагогики
45
Степаном Шевыревым. 1755–1855 / С. П. Шевырев. – М., 1855. – С. 236.
39.Записки Болотова // Отечественные записки. – 1850. – № 4. – С. 170.
40.Расположение учения императора Петра II. По учреждению вице-канцлера Остермана (пер. с нем.). – СПб., 1728. – С. 30.
41.Расположение учения императора Петра II. По учреждению вице-канцлера Остермана (пер. с нем.). – СПб., 1728. – С. 30.
42.Расположение учения императора Петра II. По учреждению вице-канцлера Остермана (пер. с нем.). – СПб., 1728. – С. 36.
46
ТЕМА 4.
ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ХVIII В.
4.1.Проекты и планы обучения в первый период правления Екатерины II
Вдеятельности Екатерины II можно выделить период исканий, или подготовительный (1762–1770), и следующий за ним период практических свершений. В первые годы правления Екатерины II за основу была взята традиционная для монархической России педагогическая теория, ставившая воспитание выше образования. Центральными фигурами этого периода были сама Екатерина и И. И. Бецкий – генерал, много лет проживший в Париже и усвоивший идеи французских просветителей.
12 марта 1764 г. Екатериной II был утвержден подготовленный И. И. Бецким доклад «Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества». Концепция этого доклада по образованию и воспитанию детей была положена в основу преобразований всех предстоящих реформ. Будучи последователем просветительной философии, в частности теории Локка, во главу угла И. И. Бецкий поставил воспитание, отводя обучению второстепенную роль. В этой концепции знания теряют свою собственную ценность и используются лишь как средство для развития природных способностей ребенка, употребления
спользой его свободного времени, отвращения от праздности и лени. Была поставлена цель: население государства превратить в идеальных граждан, в «новую породу людей», а достичь этой цели можно было только путем целесообразного воспитания. В недостатках воспитания видели «корень всему злу и добру», поскольку без хорошего воспитания нельзя ожидать
47
«прямого в науках и художествах успеха», а «украшенный или просвещенный науками разум не делает еще доброго и прямого гражданина, но во многих случаях паче во вред бывает» [1].
Возложив на И. И. Бецкого обязанность составить план создания воспитательных училищ, Екатерина II в частном порядке поручила представить соображения по этому вопросу историографу Герарду Миллеру и капеллану английской фактории в Петербурге Дюмареску. После того как они подали записки по этому вопросу, Екатерина повелела образовать специальную комиссию для составления плана работы. В эту комиссию вошел профессор истории и правоведения Московского университета Филипп-Генрих Дильтей, представивший в ноябре 1764 г. свой проект учебной реформы под названием «План об учреждении разных училищ для распространения наук и исправлении нравов» [2]. Он предложил создать в Петербурге и Москве две «дядские», или «рабские», школы из крепостных для подготовки воспитателей дворянских детей. В их программу должны войти русский, французский, немецкий, латинский языки, история и география.
Всоответствии с проектом Дильтея, единственным типом средней школы остается прежняя гимназия в составе четырех классов, где рекомендуется «иметь дважды историю древнюю». Параграф 5 раздела I определял, что в двух младших классах при двух уроках в неделю изучается история универсальная, причем, в первый год – до Рождества Христова, а во второй год – до новейшего времени. Этот основной курс должен преподаваться на русском языке по учебнику самого Дильтея «Первые основания универсальной истории». (Т. III. Предисловие. 1768). В последующие 2 года изучается история древняя и новая по учебнику Целлария на латинском языке,
врезультате чего «и язык латинский самым опытом в упражнении будет, и история уже яснее протолкуется». Отечественная история у Дильтея не упоминается [3].
Вцелях воспитания полезных обществу граждан «толкование» истории всегда должно быть связано с «наблюдениями нравоучительными». Как написано в учебнике Целлария, «примеры добродетели и пороков юношеству предлагать таким образом, чтобы возбудить в оном любовь и подражание к добродетели, ненависть и отвращение к порокам» [4].
48
Впроекте, приписываемом Г. Ф. Миллеру, Г. Н. Теплову
идругим, под названием «План и штат государственных гимназий», выдвигается требование основательного и практического изучения истории, доведенной до новейшего времени. Надлежит «сколь возможно практически трактовать, показывая участие оной в настоящем состоянии каждого государства, о котором речь пойдет. Познание истории должно быть сопряжено с хронологией». Как история, так и основательное изучение древних языков требуется в училищах «для ученых людей» [5].
Наряду со средней школой появились проекты и для других типов школ. Проект 1772 г., представленный Духовной комиссии для приходской школы, определял первоначальное обучение грамоте по часослову и псалтырю в течение 6 месяцев; на изучение арифметики, географии, истории для малолетних детей предлагалось отвести 3 года, а для детей более старшего возраста – 2 года. Проект «градских школ» определял сущность образования «для простого народа, в гражданстве живущего», для бедных «мещанских детей». В состав их образования входило чтение церковной и гражданской печати, Закон Божий, нравоучение, четыре действия арифметики с дробями и третными правилами, начала географии, история универсальная, познание «домостроительства и законов гражданских» [6].
Проекты средней школы пытались реализовать в организации специальных учебных заведений и, прежде всего, сословных школ, призванных дать подобающее воспитание. В Петербурге появились два отделения для детей 4–5 лет при шляхетском кадетском корпусе и академической гимназии. Воспитание в них продолжалось до 18 лет. Наряду с мужскими возникли первые женские учебные заведения, прежде всего Смольный институт.
4.2. Смольный институт
Смольный институт для воспитания благородных девиц, ставший первой в России общественной школой для женщин, был открыт в 1764 г. под именем «Воспитательное общество благородных девиц – Смольный институт». В 1765 г.
49
появилось мещанское отделение этого института. Как указала правительственная комиссия, «намерение и конец воспитания девиц состоит наипаче в том, чтобы сделать (их) добрыми хозяйками, верными супругами и попечительными матерями» [7]. Ученицы подразделялись на четыре возрастные группы, а само обучение начиналось с 6–9 лет и продолжалось до 18 лет. Изучение истории и географии приходилось на вторую возрастную группу – учениц от 9 до 12 лет. В третьей возрастной группе (12–15 лет) обучали «словесным наукам, к коим принадлежит чтение исторических и нравоучительных книг», здесь также осуществлялось частичное знакомство с архитектурой и геральдикой. Историю и геральдику вводил «Устав воспитания 1764 г.» [8].
О необходимости чтения исторических и нравоучительных книг указывалось в уставах всех первых учебных заведений, основанных Екатериной II. Как полагают некоторые исследователи, рекомендации по чтению книг давались под влиянием Монтэна, который в основу всей своей системы воспитания включал философию и историю, рекомендуя читать Плутарха и Цицерона [9].
Образование воспитанниц Смольного института заканчивалось в третьей возрастной группе; в четвертой группе девушки выступали в качестве помощниц учителей младших классов. В этой, старшей, группе уставом предусматривалось повторение ранее изученного за все годы обучения, выявление качества знаний на экзаменах [10]. Учение, сводившееся к заучиванию, продолжалось с августа по январь, затем вплоть до Пасхи проходила подготовка к экзаменам в виде репетиций, а после Пасхи – публичные экзамены. На экзаменах использовали билеты, предлагая, например, изложить «хронологический взгляд на историю Англии от основания королевства до Тюдоров». Первый раз экзамен по истории в третьей возрастной группе проходил в 1771 г. (четвертой возрастной группы еще не было). Это был седьмой год обучения воспитанниц первого набора. В 1776 г. ученицы экзаменовались по истории «древнего и новейшего времени» [11].
Следует заметить, что на мещанском отделении считалось излишним преподавание истории, географии и иностранных языков [12]. Однако и на дворянском отделении вплоть до
50
