Постмодернистский ракурс в методологии. Методологические подходы и составляющие их теории. Учебное пособие
.pdf
2.4. Теория Ж.-Ф. Лиотара
просыотносительноидеологическойнасыщенностидискурса/нарра- тива, его открытости или замкнутости, застылости или подвижности характерных для него правил.
Концепция постсовременности Лиотара содержит ведущий тезис о сопротивлении модерну. В социальном плане он подразумевает не- приятие любых тотальных (тоталитарных) правил взаимодействия, назидательных или концептуальных повествований как идеологиче- ской пропаганды: «Любое общепризнанное мнение или концепцию следует рассматривать как опасность, ибо, принимая их на веру, человек тем самым становится на путь поглощения его сознания очередной системой метарассказов» 528. Социальный институт, про- кламирующий ту или иную Идею, на взгляд Лиотара, подозрителен и нуждается в разоблачении скрытого в нем метанарратива. Послед- нееможетсчитатьсятипичнымсюжетомдляизученияврамкахмето- дологического подхода к изучению Дискурса.
Лиотарнастаивает, чтоинформатизацияобществаоказываетсяри- скогенной в связи с технически возможной попыткой тоталитарным образом организовать контроль529. В социальной жизни теоретик предлагает поддерживать и развивать уникальные правила, подоб- ные правилам создания произведения искусства, которые уточняют- сявпроцессе. ВтрудахЛиотаравстречаютсянаметкиобщественного проекта, в котором находят развитие тенденции постсовременности. Автор полагает необходимым «идти к практике справедливости, ко- торая не была бы привязана к консенсусу. Признание гетероморфно- сти языковых игр есть первый шаг в этом направлении» 530. Лиотар на манер Ж.-Ж. Руссо предлагает воскресить («переписать») проект Республики, трактуя его в постструктуралистском ключе как осо-
528Усовская Э. А. Постмодернизм: Учеб. пособие. Минск: ТетраСистемс, 2006. 252 с.
529Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Пер. с фр. Н. А. Шматко. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. 160 с.
530Там же. С. 157.
161
2. Теории в качестве иллюстрации методологических подходов
бую совещательную организацию режимов фраз и жанров дискурса. Постмодерная республика, на которую автор ссылается, открывает возможности для распрей политического масштаба, когда «есть це- лый набор рассказов, поскольку есть целый набор возможных конеч- ных идентичностей… Республика побуждает не верить, но размыш- лять и судить» 531. В данном вопросе ощутимо созвучие с коллегой по парадигме Р. Рорти — оба говорят о невозможности метаязыка и сосуществования в такого рода республике множества открытых впереговорахсловарейсообществ. Заявленнаяреспубликаимеетряд императивов, по-своему раскрывающих представление о справедли- вости как «множественности, несоизмеримости и локальном консен- сусе» 532.
Подведя итог, укажем, что общество постмодерна в концептуаль- ном изображении Лиотара предстает разноречивым: таящим перма- нентную тоталитарную угрозу, но и содержащим большой освобо- ждающий потенциал. На основании освещенных положений можно утверждать наличие теоретической конструкции, способной насы- тить методологический подход к изучению Дискурса. Специфика подхода проявляет себя в представлении об обществе как текстуаль- но-знаниевом подвижном образовании, о центрировании на процес- сах и феноменах в области дискурса, а также в характерной позиции ученого-разоблачителя дискурсов, опровергающего модернистские научные правила и принципы исследования, перманентно множаще- го нарративы и противодействующего их сгущению.
531Лиотар Ж.-Ф. Постмодерн в изложении для детей. Письма 1982– 1985. М.: РГГУ, 2008. [Электронный ресурс] Режим доступа: http:// https:// www.litmir.me/br/?b=538900&p=1.
532Brügger N. What about the Postmodern? The Concept of the Postmodern in the Work of Lyotard // Yale French Studies. No. 99. Jean-Francois Lyotard: Time and Judgment. New Haven: Yale University Press, 2001. P. 84.
Послесловие о постмодерне. Постпостмодерн?
Сегодня, всветепродолжающихсясоциальныхикультурныхизмене- ний реактуализуется вопрос о применимости понятия «постмодерн» для характеристики происходящего. Изобретенное в XX веке, спо- собно ли оно еще «работать» в следующем столетии? Не утратил ли постмодерн свой эвристический потенциал, не был ли превзойден? Для обозначения, пусть интуитивного, принципиально новых трен- дов в социальной жизни предпринимаются попытки терминологиче- ски преодолеть постмодерн, внедрив в научный лексикон варианты типа after-postmodern, метамодерн, постпостмодерн и т. д.
Проблема в том, что выйти за границы понятия оказывается слож- но, поскольку за время своего бытования сколь-либо однозначного понимания связи между понятием и социальной реальностью до- стичь не удалось. Словно бодрийяров симулякр, постмодерн присут- ствует в научной мысли преимущественно в качестве навязчивого образа533.
В настоящей работе предложена версия представления о значении постмодерна в науке, выраженное в форме методологических ориен- тиров на плюрализм и дискурсивность. Мы артикулируем и раскры- ваем содержание допущения о том, что постмодернистская перспек- тива может быть продуктивна для рассмотрения социологических теорий разных лет в качестве полидискурсивного, стилистически и идеологически разнообразного множества, порождающего вариа- ции в виде методологических подходов.
533 Афонасов Н. В поисках утраченной современности // Социологиче-
ское обозрение. 2019. Т. 18. № 1. C. 256–265.
163
Послесловие о постмодерне. Постпостмодерн?
Влияние постмодернизма в поле социальной теории в научном сообществе не отрицается сегодня, как минимум в качестве следа, оставленного постструктуралистскими школами мысли. Релятивиза- ция представлений об истине (истинности) и объективности, исхо- дящая от постмодернистских текстов534, произошла, чтобы внедрить пониманиенаукикакдискурса535, способного, нарядуспрочимидис- курсами, предложить не более чем версию видения происходящего в обществе. Полагаем, что во многом благодаря постмодернистским поискам и критикам науки модерна поменялось позиционирование человека в науке — социальный ученый XXI века уже не «обмир- щенный жрец», раскрывающий объективные истины, в метафорике Р. Рорти, но «интерпретатор» З. Баумана, посвящающий себя иссле- дованию коммуникаций и реализующий его в ситуации информаци- онного изобилия. Отрицание актуальности постмодернизма, таким образом, не означает утраты его действенности, когда «постмодерн, «странным образом умерев», продолжает жить в большинстве акту- альных социально-философских теорий современности, в принципе являясь их фундаментом» 536.
Обращаясь к социальным реалиям, вновь обнаружим, что пост- модернистские акценты и тематики не исчерпали себя: по-прежне- му, если не с большей интенсивностью, продолжаются расширение капитализма в мировом масштабе, глобализация с ее мультикульту- рализмом, развитие средств коммуникации и тотальная цифрови- зация. Адепты постмодернизма небезосновательно убеждены, что его словарь теорий и проблематизация способны помочь в изучении
534Tong Li. Modernity and Postmodernity: The Characteristics of Postmodern Cultural Media // Frontiers of Philosophy in China. 2017. Vol. 12. No. 2. P. 268.
535Джеймисон Ф. Постмодернизм, или Культурная логика позднего ка- питализма / Пер. с англ. Д. Кралечкина. М.: Институт Гайдара, 2019. С. 102.
536Павлов А. Странная жизнь постмодернизма // Джеймисон Ф. Постмо- дернизм, или Культурная логика позднего капитализма / Пер. с англ. Д. Кра- лечкина. М.: Институт Гайдара, 2019. С. 42.
164
Послесловие о постмодерне. Постпостмодерн?
происходящего537. Живописуя геополитические эффекты общества потребления538, культурного отчуждения, демотивации масс и хао- тичности индивидуального существования539, постмодерные теории все еще в полной мере отвечают запросу времени.
Для нас принципиально, что постмодернизм сущностно отвечает такому безоговорочно значимому тренду, каким является интернети- зация. В частности, интернет как своего рода гипермедиа остро ста- вит вопрос о соотнесении реальных и виртуальных коммуникаций, действительного и кажущегося540. Размышляя об эпистемологии, аналитики обнаруживают соответствие интернета как технологии и поля возможностей постмодернистским воззрениям. «Внутренняя природаинтернетаотражаетпостмодернистскиепредположения, по- скольку любой человек, независимо от его квалификации, образова- ния, должности, возраста или опыта, может передавать и получать знания … поскольку печатный станок представляет модернистскую эпистемологию, Интернет лучше всего представляет постмодернист- скую эпистемологию. Однако остается актуальным вопрос: отражает ли технология эпистемологию или изменяет ее?» 541 Так или иначе, мы можем говорить о встрече и, возможно, взаимном усугублении постмодерной ризомы, симулятивности, текстуальности и интернета как виртуального (не)места потребления информации пользователя-
537Джеймисон Ф. Постмодернизм, или Культурная логика позднего ка- питализма / Пер. с англ. Д. Кралечкина. М.: Институт Гайдара, 2019. С. 86.
538Delucchi M., Smith W. L. A Postmodern Explanation of Student Consumerism in Higher Education // Teaching Sociology. 1997. Vol. 25. No. 4. Р. 325.
539Маслова Е. Эрозия идентичности в постмодернизме // Гуманитарий Юга России. 2018. Т. 7. № 6. С. 107–108.
540Емелин В. Кризис постмодернизма и потеря устойчивой идентично- сти // Национальный психологический журнал. 2017. № 2 (26). С. 12.
541French II R. P., Ehrman J. E. Postmodernity as an Epistemological Shift: Kony 2012 as a Case Study for the Global Influence of Postmodernity // Journal of World Christianity. 2016. Vol. 6. No. 2. P. 242.
165
Послесловие о постмодерне. Постпостмодерн?
ми. Кроме того, отмечают прогностические успехи постмодернистов относительно направления мирового развития в сторону информаци- онного общества, в частности, упоминаются «предсказания Лиотара о коммерциализации и фрагментации знаний и о центральной роли информации как товара и технологии в нашем сетевом обществе» 542.
Считается, что вклад или след постмодернистской мысли во мно- гомсостоитвфокусировкевниманиянакультуревкачествесмыслоо- бразующей543. Этоподразумеваетнетольковключениевсоциальный анализ произведений и продуктов культуры в качестве характерного материала для изучения, но и рефлексию меняющихся культурных образований, получающих распространение в условиях интерне- тизации и информационной гетерогенности. Постмодернизм в его продуктивном прочтении воспринимается в качестве воплощения и средства поддержания многообразия — в медиа544, культурах545, идентичностях546.
Своевременным соображением относительно «наступления» постпостмодерного этапа кажется следующее: постмодернистские идеи и умонастроения стали настолько привычными, что претвори- лись в некую подспудную и незаметную идеологию, «чтобы стать чем-то нормальным и невидимым для формирования наших систем убеждений … постмодернизм выскользнул из преобладающих дис-
542Hassan R. The Condition of Digitality: A Post-Modern Marxism for the Practice of Digital Life. London: University of Westminster Press, 2020. P. 25.
543ПавловА.Социальнаятеория: постмодернистскийповорот– модерни- стский разворот // Общественные науки и современность. 2018. № 5. С. 167.
544Tong Li. Modernity and Postmodernity: The Characteristics of Postmodern Cultural Media // Frontiers of Philosophy in China. 2017. Vol. 12. No. 2. P. 275.
545Джеймисон Ф. Постмодернизм, или Культурная логика позднего ка- питализма / Пер. с англ. Д. Кралечкина. М.: Институт Гайдара, 2019. С. 92.
546French II R. P., Ehrman J. E. Postmodernity as an Epistemological Shift: Kony 2012 as a Case Study for the Global Influence of Postmodernity // Journal of World Christianity. 2016. Vol. 6. No. 2. P. 239–240.
166
Послесловие о постмодерне. Постпостмодерн?
курсов, но как идеологическое состояние (condition) он процвета- ет» 547. В таком случае уместно отправиться к поиску новых поворо- тов социальной реальности — с учетом постмодернизма в анамнезе. Примером такого поиска могут служить современные исследования в области актуальных моральных выборов постчеловечества548 или, скажем, назревших трансформаций в педагогике549.
Подводя итог, присоединимся к утверждению о незавершенности постмодерна как проекта, эпохи и стиля мысли550. И предложим чи- тателю в духе высказывания Бодрийяра ориентироваться на «рево- люцию XX века, революцию постмодерна, которая является тоталь- ным процессом деструкции смысла» 551, чтобы полученная оптика позволила видеть разнообразие теоретических сюжетов и стилей и рефлексировать их методологический потенциал, а также, следуя постановке З. Баумана, выбирать среди имеющегося разнообразия. В контексте исследования это может означать рефлексивный выбор подходящего случаю методологического подхода или их комбина- ции. Исследователь как рефлексивный агент постсовременности Э. Гидденса именем постмодерна наделяется иммунитетом к (угро- зе) метанарративности по Ж.-Ф. Лиотару.
547Hassan R. The Condition of Digitality: A Post-Modern Marxism for the Practice of Digital Life. London: University of Westminster Press, 2020. P. 27.
548Девятко И. Ф., Катерный И. В., Кирилина Т. Ю., Перов В. Ю., Семе-
нов Е. В., Соколов В. М., Черныш М. Ф. Нравственность, мораль, этика: что происходит в теории и социальной практике? (круглый стол) // Социологи- ческие исследования. 2021. № 3. С. 28–43.
549Delucchi M., Smith W. L. A Postmodern Explanation of Student Consumerism in Higher Education // Teaching Sociology. 1997. Vol. 25. No. 4. P. 322–327.
550Павлов А. Странная жизнь постмодернизма // Джеймисон Ф. Постмо- дернизм, или Культурная логика позднего капитализма / Пер. с англ. Д. Кра- лечкина. М.: Институт Гайдара, 2019. C. 52–53.
551Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция / Пер. с фр. А. Качалова. М.:
Постум, 2018. С. 279.
Рекомендации по написанию письменной работы «Рефлексия» 552
Рефлексия представляет собой компактную письменную работу (400–1000 слов), содержащую размышление в формате двух заданий.
1.Схематичное изображение методологии — визуальная схема ключевых понятий и связей между ними.
2.Пример современного исследования: краткое изложение, тема, методы, выводы аргументы причастности исследования к рассма- триваемой методологии.
А. Подготовка к выполнению задания — прочтение теоретиче-
ских текстов авторов, включенных в методологический подход. Выделите в прочитанном методологические аспекты теорий,
вэтом помогут ответы на следующие вопросы:
–Какие положения объединяют теоретические идеи авторов, включенных в подход?
–Какаяобобщеннаякартинасоциальнойжизни/социумаоткрыва- етсяприпрочтениивключенныхвметодологическийподходтеорий?
–Каким способом могут изучаться социальные явления и процес- сы на базе комплекса данных теоретических идей?
–Какие социальные проблемы могут быть изучены с помощью данных теорий?
–Какого рода исследовательские гипотезы могут быть сформули- рованы на основе данных теорий?
552 Работа выполняется слушателями дисциплины «История и методоло- гия социологии» в рамках обучения в магистратуре отделения социологии ЭФ НГУ.
168
Рекомендации по написанию письменной работы «Рефлексия»
– Какие методы сбора и анализа информации могут соответство- вать положениям данных теорий?
Б. Написание «рефлексии» Задание 1
–Составьте перечень ключевых понятий и идей теорий, прису- щих выбранному для рассмотрения методологическому подходу.
–Подумайте над соотнесением понятий и идей в подходе, пред- ставьте их взаимосвязь.
–Создайте изображение подхода, в котором визуализованы связи между ключевыми понятиями и идеями подхода (возможно привле- чение метафор, например, изображение в виде природного явления/ сцены из жизни общества/ человека в некоторой среде и т. д.).
–Проведите редакцию с ориентацией на отображение комплекс- ного видения общества и его составляющих, характерного для дан- ного методологического подхода.
Возможный максимум:
–Отобразите методологические принципы данного подхода, спо- соб и стиль изучения социальных явлений.
–Приложите текстовое описание изображения, в котором уточне- ны связи между понятиями и положениями подхода, прояснена идея изображения. В текстовом описании желательно приведение цитат из текстов включенных в методологический подход теорий.
Задание 2
Общие ориентиры:
–При поиске и описании подходящей статьи придерживайтесь рассмотрения текста в качестве примера исследования, выполненно- го в рамках определенного методологического подхода (в отдельных случаях — как сочетание нескольких подходов).
–Формулируйте аргументы причастности исследования методо- логическому подходу на разных уровнях: в области теоретической
169
Рекомендации по написанию письменной работы «Рефлексия»
базы, концепции, парадигмы; в области методов и техник, изучаемых признаков и эмпирического объекта; с точки зрения сочетания иссле- довательского вопросов и полученных выводов; в ракурсе дискур- сивного анализа методологии — стилистики, позиции автора, формы изложения и подачи материала. Формулировка аргументов может быть произведена в терминах программы социологического иссле- дования.
Ориентиры в оформлении и представлении материала:
–Укажите полное название выбранной статьи, автора и приложи- те онлайн-ссылку (при наличии).
–Придерживайтесь структурной организации аргумента: обоб- щающая формулировка (например, «тема исследования», «научная позиция исследователя» и т. д.), выдержка из текста статьи (с выде- лением кавычками и/или шрифтом), авторское пояснение связи со- держания аргумента и методологического подхода. Факультативный элемент аругментации — компактное цитирование текстов теорий, относящихся к данному подходу.