хрестоматия Аникин
.pdfУтопил же очи ясныя А во тот ли во кирпичен мост'.
Ничего ему Добрыня не ответствует. Ставает тут Добрыня на резвы ноги. Отдает ему великое почтение Ему нунь за весело пированиё.
Ипошел же ко родители ко матушке,
Ик честной вдовы Офимьи Олександровной.
Тут стретает^ его да родитель-матушка, Сама же тут Добрыне испроговорит:
— Что же ты, рожоное, не весело, Буй ну голову, рожоноё, повесило?
Ах ты, молодой Добрыня сын Никитинич! Али ествы-ты были не по уму?
Али питьица-ты были не по разуму? Аль дурак-тот над тобою надсмеялся ли? Али пьяница ли там тебя приббозвал? Али чарою тебя да там приобнесли?
Говорил же тут Добрыня сын Никитинич, Говорил же он родители тут матушке,
Ачестной вдове Офимьи Олександровной;
—А й честна вдова Офимья Олександровна! Ествы-ты же были мне-ка по уму,
Аи питьица-ты были мне по разуму.
Чарою меня там не приобнесли,
Адурак-тот надо мною не смеялся же,
Аи пьяница меня да не приббозвал;
Анакинул на нас службу да великую Солнышко Владимир стольнекиевской;
Адостать было Забаву дочь Потятичну
Аиз той было пещеры из змеиною, —
Анунь нету у Добрыни коня добраго,
Анунь нету у Добрыни копья востраго.
Не с чем мни поехати на гору сорочинскую
Ктой было змеи нынь ко проклятою. Говорила тут родитель ему матушка,
Ачестна вдова Офимья Олександровна;
—А рожоное моё ты нынь же дитятко, Молодой Добрынюшко Никитинич! Богу ты молись да спать ложись,
Буде утро мудро, мудренее буде вечера — День у нас же буде там прибыточён^
Кирпичен мост — мощенный кирпичом пол.
2 Стретает — встречает.
3
^ Прибыточен — с прибытком, удачен, хороший.
451
Ты поди-ко на конюшню на стоялую, Ты бери коня с конюшенки стоялыя, Батюшков же конь стоит да дедушков, А стоит бурко пятнадцать лет,
По колен в назем" же ноги пpизapoщeны^ Дверь по поясу’ в назем зарощена.
Приходит тут Добрыня сын Никитинич
Ако той ли ко конюшеньке стоялыя, Повыдернул же дверь он вон из назму. Конь же ноги из назму да вон выдёргиват,
Аберет же тут Добрынюшка Никитинич, Берет Добрынюшка добра коня На ту же на узду да на тесмяную\ Выводит из конюшенки стоялый.
Кормил коня пшеною белояровой^. Поил питьями медвяныма.
Ложился тут Добрыня на велйк одёр®. Ставае(т) он поутрушку ранехонько.
Умывается он да и белехонько. Снаряжается да хорошохонько,
Аседлает своего да он добра коня, Кладывае(т) он же потнички' на потнички,
Ана потнички он кладе(т) войлочки,
Ана войлочки черкальское* седелышко,
Исадился тут Добрыня на добра коня. Провожает тут родитель его матушка,
Ачестна вдова Офимья Олександровна, На поезде ему плёточку нонь подала. Подала тут плётку шамахинскую®
Асеми шелков да было разныих,
АДобрынюшке она было наказыват:
—Ах ты, душенька, Добрыня сын Никитинич! Вот теби да плетка шамахинская:
1Назём — навоз, удобрение.
^Призарощены (о ногах) — стоят в навозе.
^По поясу — по смыслу: до середины.
Тесмяная (узда) — плетеная.
®Пшена белояровая — кукуруза, пшенка.
®Одёр — ложе, помост.
Потнички — полость, сваленная из овечьей шерсти, а также войлок, кладутся под седло.
* Черкальское (седло) — черкесское, восточное.
®Шамахинская (плетка) — шелковая, восточная.
452
Съедешь ты на гору сорочинскую, Станешь топтать маленьких змиенышов, Выручать тут полону да русскаго, Да не станет твой же бурушко поскакивать
Азмиенышов от ног да прочь отряхивать, — Ты хлыщи бурка да нунь промеж уши, Ты промеж уши хлыщи да ты промеж ноги. Ты промеж ноги да промеж заднии.
Сам бурку да приговаривай: «Бурушко, ты нонь поскакивай,
Азмиенышов от ног да прочь отряхивай!» Тут простиласи да воротиласи.
Видпи тут Добрынюшку да сядучи, А не видли тут удалаго поедучи.
Не дорожками поехать, не воротами, Через ту стену поехал городовую. Через тую было башню наугольную. Он на тую гору сорочинскую.
Стал топтать да маленьких змиенышов, Выручать да полону нонь русскаго. Подточили тут змиёныши бурку да щоточки', А не стал же его бурушко поскакивать.
На кони же тут Добрыня приужахнется, — Нунечку^ Добрынюшки кончинушка! Спомнил он наказ да было матушкин. Сунул он же руку во глубок карман, Выдернул же плетку шамахинскую А семи шелков да шамахинскиих.
Стал хлыстать бурка да он промеж уши. Промеж ушй да он промеж ноги,
Апромеж ноги да промеж заднии. Сам бурку да приговариват:
—Ах ты, бурушко, да нунь поскакивай,
Азмиенышов от ног да прочь отряхивай! Стал же ёго бурушко поскакивать
Азмиенышов от ног да прочь отряхивать. Притоптал же всих он маленьких змиенышков, Выручал он полону да русскаго.
И выходит тут змея было проклятое Да из той было пещеры из змеиною И сама же тут Добрыни испроговорит:
—Ах ты, душенька, Добрынюшка Никитинич! Ты порушил свою заповедь великую.
' Щ оточки (у коня) — нижняя часть ноги с пуком жестких волос.
^ Нунечка — нынче, теперь.
453
Ты приехал нунь на гору сорочинскую
Атоптать же моих маленьких змиенышов. Говорит же тут Добрынюшка Никитинич:
—Ай же ты, змия проклятая!
Яли нунь порушил свою заповедь, Али ты, змея проклятая, порушила? Ты зачим летела через Киев град,, Унесла у нас Забаву дочь Потятичну?
Ты отдай-ка мне Забаву дочь Потятичну Без бою, без драки кроволития.
Не отдавала она без бою, без драки кроволития, Заводила она бой драку великую Да большое тут с Добрыней кроволитиё.
Бился тут Добрыня со змеёй трои сутки
Ане може он побить змею проклятою. Наконец, хотел Добрынюшка отъехати, — Из небес же тут Добрынюшки да глас гласит;
—Ах ты, молодой Добрыня сын Никитинич! Бился со змеёй ты да трои сутки,
Апобейся-ко с змеей да еще три часу. Тут побился он Добрыня еще три часу,
Апобил змею да он проклятую.
Попустила кровь свою змеиную, От востока кровь она да вниз до запада,
Ане прйжре матушка да тут сыра земля Этой крови да змеиною.
Астоит же тут Добрыня во кровй трои сутки, На кони сидит Добрыня — приужахнется. Хочет тут Добрыня прочь отъехати.
3-за небесен Добрыне снова глас гласит:
—Ай ты, молодой Добрыня сын Никитинич! Бей-ко ты копьем да бурзамецкиим' Да во ту же матушку-сыру землю.
Сам к земли да приговаривай! Стал же бить да во сыру землю.
Сам к земли да приговаривать:
—Росступись-ко ты же, матушка-сыра земля. На четыре на вси стороны.
Ты прижри-ко эту кровь да всю змеиную! Росступилась было матушка-сыра земля
На всих на четыре да на стороны, Прижрала да кровь в себя змеиную. Опускается Добрынюшка с добра коня И пошел же по пещерам по змеиныим. Из тын же из пещеры из змеиною
' Б урзам ёцкое (копье) — мурзамецкое, татарское.
454
Стал же выводить да полону он русскаго. Много вывел он было князей князевичев, Много королей да королевичев, Много он девиц да королевичных, Много нунь девиц, да и князевичных.
Аиз той было пещеры из змеиною —
Ане може он найти Забавы дочь Потятичной. Много он прошел пещер змеиныих
Изаходит он в пещеру во последнюю,
Он нашел же там Забаву дочь Потятичну В той последнею пещеры во змеиною.
Авыводит он Забаву дочь Потятичну
Аиз той было пещерушки змеиною,
Да выводит он Забавушку на белый свет. Говорит же королям да королевичам, Говорит князям да он князевичам,
Идевицам королевичным,
Идевицам он да нунь князевичным:
—Кто откуль вы да унесены,
Всяк ступайте в свою сторону,
Асбирайтесь вси да по своим местам,
Ине троне(т) вас змея боле проклятая.
Аубита е(сть) змея да та проклятая,
Апропущена да кровь она змеиная
От востока кровь да вниз до запада.
Не унесет нунь боле полону да русскаго
Инароду христианьскаго,
Аубита е(сть) змея да у Добрынюшки
Иприконьчена да жизнь нуньчу змеиная. А садился тут Добрыня на добра коня.
Брал же он Забаву дочь Потятичну,
Асадил же он Забаву на право стегно',
Апоехал тут Добрыня по чисту полю.
— За твою было великую за выслугу Назвала тебя бы нунь батюшком, — И назвать тебя Добрыня нуньчу не можно! За твою великою за выслугу
Я бы назвала нунь братцем да родимыим, —
Аназвать тебя, Добрыня, нуньчу не можно! За твою великую за выслугу Я бы назвала нынь другом да любимыим, —
В нас же вы, Добрынюшка, не влюбитесь!
Ст егно — бедро.
455
Говорит же тут Добрыня сын Никитинич Молодой Забавы дочь Потятичной:
— Ах ты молода Забава дочь Потятична! Вы есть нуньчу роду княженецкаго, Я есть роду христианьского':
Нас нельзя же назвать другом да любимыим.
6
СУХМАНТИЙ
У ласкова у князя у Владимира Было пированьице, почестей пир На многих князей, на бояр, На русскиих могучиих богатырей И на всю паленицу^ удалую. Красное солнышко на вечере, Почестный пир идет навеселе. Все на пиру пьяны-веселы.
Все на пиру порасхвастались. Глупый хвастает молодой женой, Безумный хвастает золотой казной, А умный хвастает старой матерью. Сильный хвастает своей силою. Силою, ухваткой богатырскою.
За тым за столом за дубовыим Сидит богатырь Сухмантий Одихмантьевич, Ничем-то он, молодец, не хвастает.
Солнышко Владимир стольнокиевский По гридне’ столовой похаживает, Желтыма кудеркамы потряхивает. Сам говорит таковы слова:
— Ай же ты, Сухмантий Одихмантьевич! Что же ты ничем не хвастаешь.
Не ешь, не пьешь и не кушаешь, Белыя лебеди не рушаешь^?
Али чара ти шла не pядoбнaя^
‘ Р оду христ ианьского — по-видимому, крестьянского.
^Палёнйца, полёнйца — сообщество воинов, от поле, поляковат ь (ездить в
поле).
^Гридня — в княжеских покоях столовая, парадная комната.
■' Руш ат ь — делить, кроить, резать.
®Не ряддбная — не по ряду, не по очереди.
456
Или место было не по отчине', Али пьяница надсмеялся ти^?
Воспроговорит Сухман Одихмантьевич:
— Солнышко Владимир стольнокиевский! Чара-то мне-ка шла рядобная, А и место было по отчине,
Да и пьяница не надсмеялся мне. Похвастать — не похвастать добру молодцу: Привезу тебе лебедь белую, Белу лебедь живьем в руках,
Не ранену лебедку, не кровавлену. Тогда Сухмантий Одихмантьевич
Скоро вставает на резвы ноги, Приходит из гридни из столовыя Во тую конюшенку стоялую\ Седлает он своего добра коня. Взимает палицу воинскую, Взимает для пути, для дороженьки Одно свое ножище-кинжалище. Садился Сухмантий на добра коня, Уезжал Сухмантий ко синю морю. Ко тоя ко тихия ко заводи.
Как приехал ко первыя тихия заводи. Не плавают ни гуси, ни лебеди.
Ни серые малые утеныши.
Ехал ко другия ко тихия ко заводи, У тоя у тихия у заводи Не плавают ни гуси, ни лебеди.
Ни серые малые утеныши.
Ехал ко третия ко тихия ко заводи, У тоя у тихия у заводи Не плавают ни гуси, ни лебеди,
Ни серые малые утеныши. Тут-то Сухмантий пораздумался:
«Как поехать мне ко славному городу ко Киеву, Ко ласкову ко князю ко Владимиру?
Поехать мне — живу не бывать;
Апоеду я ко матушке НепрьИ-реке!» Приезжает ко матушке Непры-реке:
Матушка Непра-река текет не по-старому. Не по-старому текет, не по-прежнему.
' Не по от чине — не по знатности рода.
^Ти — тебе, здесь: над тобой.
^Ст оялая (конюшня) — где стоят кони.
* Непра — Днепр.
457
А вода с песком помутилася.
Стал Сухмантьюшка выспрашивати;
— Что же ты, матушка Непра-река,
Что же ты текешь не по-старому,
Не по-старому текешь, не по-прежнему,
Авода с песком помутилася? Испроговорит матушка Непра-река:
—Как же мне течи было по-старому.
По-старому течи, по-прежнему.
Как за мной, за матушкой Непрой-рекой, Стоит сила татарская неверная,
Сорок тысячей татаровей поганыих?
Мостят о н и м о с т ы К а л и н о в ы ;
Днем мостят, а ночью я повырою:
Из сил матушка Непра-река повыбилась. Раздумался Сухмантий Одихмантьевич:
— Не честь-хвала мне молодецкая Не отведать силы татарския, Татарския силы, неверныя.
Направил своего добра коня Через тую матушку Непру-реку — Его добрый конь перескочил. Приезжает Сухмантий ко сыру дубу, Ко сыру дубу крякновисту'. Выдергивал дуб со кореньями.
За вершинку брал, а с комля^ сок бежал,
Ипоехал Сухмантьюшка с дубиночкой. Напустил он своего добра коня На тую ли на силу на татарскую.
Иначал он дубиночкой помахивати. Начал татар покалачивати; Махнет Сухмантьюшка — улица. Отмахнет назад — промежуточек,
Ивперед просунет — переулочек. Убил он всех татар поганыих.
Бежало три татарина поганыих. Бежали ко матушке Непры-реке, Садились под кусточки под ракитовы, Направили стрелочки каленыя. Приехал Сухмантий Одихмантьевич Ко той ко матушке Непры-реке, — Пустили три татарина поганыих Тыя стрелочки каленыя
I К ряк(н )овй ст (ы й ) (дуб) — кривой, крепкий.
^г Комель — нижняя часть ствола.
458
Во его в бока во белыя:
Тут Сухмантий Одихмантьевич Стрелочки каленыя выдергивал,
Совал в раны кровавый листочики маковы, А трех татаровей поганыих Убил своим ножищем-кинжалищем.
Садился Сухмантий на добра коня. Припустил ко матушке Непры-реке, Приезжал ко городу ко Киеву, Ко тому двору княженецкому.
Привязал коня ко столбу ко точеному, Ко тому кольцу ко золоченому.
Сам бежал во гридню во столовую. Князь Владимир стольнокиевский
По гридне столовыя похаживает, Желтыма кудеркамы потряхивает. Сам говорит таковы слова;
—Ай же ты, Сухмантий Одихмантьевич! Привез ли ты мне лебедь белую.
Белу лебедь живьем в руках, Не ранену лебедку, не кровавлену?
Говорит Сухмантий Одихмантьевич:
—Солнышко князь стольнокиевский! Мне, мол, было не до лебедушки;
Аза той за матушкой Непрой-рекой Стояла сила татарская неверная, Сорок тысячей татаровей поганыих; Шла же эта сила во Киев град. Мостила мосточки калиновы; Они днем мосты мостят,
Аматушка Непра-река ночью повыроет. Напустил я своего добра коня На тую на силу на татарскую.
Побил всех татар поганыих.
Солнышко Владимир стольнокиевский
Приказал своим слугам верныим Взять Сухмантья за белы руки, Посадить молодца в глубок погреб; А послать Добрынюшку Никитинца За тую за матушку Непру-реку Проведать заработки' Сухмантьевы.
Седлал Добрыня добра коня,
Ипоехал молодец во чисто поле. Приезжает ко матушке Непры-реке
Ивидит Добрынюшка Никитинец;
‘Заработ ки — дела, еделанное.
459
Побита сила татарская;
Ивидит дубиночку-вязиночку',
Утоя реки разбитую на лoзинoчки^ Привозит дубиночку в Киев-град Ко ласкову князю ко Владимиру, Сам говорит таково слово;
—Правдой хвастал Сухман Одихмантьевич; За той за матушкой Непрой-рекой Есть сила татарская побитая,
Сорок тысячей татаровей поганыих;
Ипривез я дубиночку Сухмантьеву,
На лозиночки дубиночка oблoчкaнa^ Потянула дубина девяносто пуд.
Говорил Владимир стольнокиевский:
—Ай же, слуги мои верные! Скоро идите в глубок погреб,
Взимайте Сухмантья Одихмантьевича, Приводите ко мне на ясны очи:
Буду его, молодца, жаловать-миловать, За его услугу за великую.
Городами его с пригородкамы, Али селамы со приселкамы,
Аль бессчетной золотой казной долюби. Приходят его слуги верные
Ко тому ко погребу глубокому. Сами говорят таковы слова:
—Ай же ты, Сухмантий Одихмантьевич! Выходи со погреба глубокаго:
Хочет тебя солнышко жаловать, Хочет тебя солнышко миловать За твою услугу великую.
Выходил Сухмантий с погреба глубокого. Выходил на далече-далече чисто поле, И говорил молодец таковы слова:
—Не умел меня солнышко миловать.
Не умел меня солнышко жаловать:
Атеперь не видать меня во ясны очи! Выдергивал листочки маковые
Со тыих с ран со кровавыих.
’ Д уб й н очка-вя зй н оч ка — дуб-вяз, обычное в фольклоре сдвоение и даже утрое ние понятий для обозначения вещей и явлений более высокого, поэтического, порядка, чем раздельное употребление слов.
^Л озйночка — лоза, хлыст, длинная ш,епа.
^О блдчкана — расщеплена, разбита.
460