4. Вклад Сократа в психологическую науку. Психологические аспекты учения Платона.

Сократ (1в д.н.э.) Использовал метод беседы. Майевтика - помощь в преодолении противоречий. Смысл жизни - познание. Главное в чел. - знан. и разум. Большая часть познания - рефлексия. Занимался проблемами речи, диалога и т.д.

(От софистов и Сократа пошла гуманистическая традиция в психологии)

Платон - ученик Сократа. Диалоги: «Федон», «Пир» и др. Сущ-ет Космос - живое сущ-во, наделен. разумом, состоит из душ. Функции мировой души: движение и познание. Душа бессмертна -- переселение душ. Занимался проблемой соотношения души и тела. Части души: разумная (в голове), аффиктивная (в груди), вожделеющая (в брюшной полости).

Сравнивал познание с припоминанием. Занимался проблемой памяти. Знание: интеллектуальное (мышление, рассудок) и чувственное (вера, образ).

5. Система психологических знаний Аристотеля.

Аристотель - ученик Платона. «Трактат о душе» - 1 псих. соч., «Метафизика». Изучал понятие души (разумная, животн., растительн.). Занимался соотношением тела и души. Учение о процессах познания. Учение о чувствах.

4 причины начала бытия: 1)форма, 2)материя, 3)движение, 4)цель. Бог - первопричина. Главное значение ума - волевая регуляция. Можно сказать, что Аристотель занимался семейной, социал. и возр. псих-ей.

Орган души - сердце. Душа активна. Мы любим душой.

6. Общая характеристика психологии эпохи Возрождения. Природа души в учениях Филона, Плотина, Аврелия.

Осн. хар-ки: теоцентризм (Бог - центр мироздания); идея покаяния, истина открыта в Библии.

Филон, Плотин - неоплотонисты. Они впервые стали обращ-ся к проблеме самосознания личности (интроспекция). Филон говорил, что человек активен в познании. Свобода - желание блага.

Августин Аврелий «Исповедь», «Монологи». Воля в основе хар-ра, она творит воспомин-ния. Внутр. опыт истинный, он дается Богом. Душа человека - проекция души Всевышнего. Гл. метод псих-ии - интроспекция. Использовал метод реконструкции событий жизни. Изучал детей, описывал овладение речью, мотивац-ую сферу, объяснял нежелание учиться. Осн-ль псих-ии девиантного поведения (воровство, клептомания). Анализировал психологию группы.

7. Значение идей Фомы Аквинского. Подход Роджера Бекона.

Фома Аквинский (13 век) - основатель томизма. «Комментарий к священному писанию», «Сумма теологий». Душа - субстанц., не завис. от чел., первичн. начало жизни. Единст. способ-ть души - сознавание; она источник движения; психич. жизнь - продукт души. Автор иерархич. подхода в псих-ии. Познание: 1. естеств-ое (внешние органы чувств; внутр. органы познания; интеллектуальное созерцание), 2. сверхъестественное (откровение).

Внутри души располагаются способности. Разумом облад. только чел-к.

Роджер Бекон - основатель современ. науч. методологии «Большой труд», «Средний труд». Душа - единство формы и материи. Психика - естеств. природ. явл., поддается опыту, экпер-ту, математике. Объязнил зрение оптико-механикой.

4 предрассудка разумного познания: 1)преклонение перед недостойными; 2)влияние привычки; 3)суждение невежественной толпы; 4)прикрытие невежества маской мудрости.