2.5. Коммуникация как средство моделирования коммуникативного пространства опережающего образования

Мир сегодня переживает своеобразный «языковой бум», изучению языков повсеместно уделяется большое внимание, что свидетельствует о стремлении людей разных национальностей к духовному и культурному единению при решении многочисленных глобальных проблем. То есть, налицо тенденция интеграции социоязыковых пространств в культурное полиязыковое пространство как систему, признаками и элементами которой являются:

• невербальность (искуственность) — жестовые знаки, выполняющие две основные функции - указания и экспрессии;

• вербальность (естественность) - множество «словесных» языков, на которых говорит человечество;

• креативность — язык художественного творчества;

• историчность - язык исторической памяти;

• локальность - племенные языки, диалекты, жаргоны;

• социальность — языки представителей разных социальных групп;

• профильность - язык философии, психологии и т.д. то есть гуманитарных наук, а также языки точных естественнонаучных и математических наук, обеспечивающих профессиональное, узкоспециализированное общение людей, объединенных единой деятельностью в области научно-теоретического и практического поиска;

• ситуативность, понимаемая как жанровая направленность;

• формализованность — машинные и искусственные языки и языки математической символики; языки сигнализации и т.д.

Пространство - это интегратор, оно априорно по отношению к опыту. Пространство постоянно наполняется множеством более или менее всеобъемлющих систем и отношений, так как его основное свойство - быть заполненным. Образовательное пространство является средой и одновременно средством реализации ценности и смыслов культуры, которые наиболее доступны для изучения. Тем самым культура имеет символически коммуникационную природу. Языковое пространство соотносимо с личностью человека. Оно воссоздается в условиях коммуникации, посредством преодоления этнокультурных стереотипов в процессе аккультурации личности. Таким образом, личностное языковое пространство обладает коммуникативными свойствами. Его можно обозначить как личностное коммуникативное языковое пространство (Рис. 1).

Рис.1. Модель личностного коммуникативного языкового пространства.

Личностное коммуникативное языковое пространство динамично и интегрируется в частности, в процессе обучения студентов в личностное языковое пространство педагога, а также в личностные языковые пространства других участников образовательного пространства. Таков механизм структурирования социо- и полиязыкового пространства. Интеграция осуществляется посредством коммуникации, общения. Вхождение личности в социо- и полиязыковое пространство обеспечивает наполнение личностного языкового пространства, раздвигая тем самым его границы, расширяя спектр коммуникативной деятельности до беспредельности (Рис.2).

В учебно-познавательной деятельности коммуникация определяет не только количество и качество знаний, но и уровень взаимоотношений, располагающий к дальнейшему общению. При этом следует иметь в виду, что коммуникация включает в себя и невербальные жестовые знаки, как универсальные, свойственные многим людям вне зависимости от их этнокультурной принадлежности, так и особенные, характеризующие личностные и национально-культурные особенности.

Рис. 2 Механизм структурирования социо- и полиязыкового пространства

Включение невербального общения в модель личностного коммуникативного вербального языкового пространства, позволяет нам снять категорию вербальное, языковое. В этом случае возможно введение словосочетания – личностное коммуникативное пространство (Рис. 3).

Коммуникация выполняет функцию интегратора, воссоздающего бесконечное коммуникативное пространство, обеспечивая тем самым непрерывное развитие коммуникативной культуры личности в плане «языковом», иначе говоря, осуществляя функцию насыщения личностного коммуникативного пространства студентов в процессе обучения в педагогическом вузе. Коммуникация является «механизмом воссоздания феномена пространства», которое может выступить формой осуществления педагогического процесса, характеризуя его структурность и системность.

Рис.3 Модель личностного коммуникативного пространства