Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
междисциплинарный / коммуникация учебник.doc
Скачиваний:
181
Добавлен:
12.03.2015
Размер:
700.93 Кб
Скачать

2.3. Концептуализация модели коммуникации как основа теории «концепта»

Исследование проблемы коммуникации востребует обращения к понятию концептосферы. Системы концептов отдельных личностей не могут быть тождественны. Концепты неповторимы, как и личности, творящие их. Понимание становится возможным при сходстве концептосфер, при единстве культурного пространства, культурных смыслов этноса, мировоззренческих установок, значимых для личности культурных ценностей, коннотаций. Слово может быть понято как знак, но его концептуальная сущность, смысл останутся закрытыми до тех пор, пока иностранное слово не станет для изучающего концептом, не «обрастет» культурным и коннотативным фоном. Именно слово как концепт способно обеспечить понимающую способность коммуникантов в ходе педагогического общения.

В качестве концептуальной основы модели коммуникации в обучении студентов – педагогов может выступить теория «концепта». Концепт является продуктом мыслительной деятельности человека и представляет собой одну из познавательных форм, мироидею, мысль отражающую в обобщенной форме предметы и явления действительности и связи между ними. Концепт фиксирует максимальное число признаков объекта, как существенных, так и несущественных. Таким образом, концепт выступает содержательным наполнением, моделируемого в процессе обучения личностного коммуникативного пространства.

Интеграция педагогического знания в сферу лингвистики позволяет ввести понятия «личностного концепта» и «личностной концептосферы». Личностная концептосфера представляет вариативную систему взаимосвязей и взаимозависимостей личностных концептов, существование которых обусловлено наличием коммуникативных ресурсов обучаемых, как вербального, так и невербального характера.

Модель коммуникации в обучении студентов педвузов с использованием родного и иностранного языков при изучении педагогических дисциплин представляет собой следующую структуру и может быть названа полиязыковой (Рис. 8).

Рис.8 Личностно-ориентированная модель полиязыковой коммуникации в обучении

Обучение студентов – будущих педагогов основано на концептуальной идее постоянного обогащения и расширения коммуникативных ресурсов. Только комплекс коммуникативных ресурсов ориентирован на моделирование концептов, концептосфер личности, способствуя открытию смысловой сущности слов в процессе коммуникации. Стратегия и техника коммуникации в этом случае являются необходимым культурным коммуникативным фоном для возникновения концепта, системы концептов. В процессе коммуникации возможно сближение личностных концептосфер, что обеспечивает понимание коммуникантов в ходе общения.

Проектное задание.

Итогом изучения модуля является выполнение одного из проектных заданий:

  1. Диагностика и анализ уровня коммуникативной культуры студентов (на примере факультета).

  2. Анализ ценностных ориентаций будущих специалистов (на примере факультета).

  3. Сравнительный анализ видов и форм коммуникации (с привлечением дополнительного материала).

  4. Проект модели коммуникации на основе теории «концепта».

Модуль 3.

Личность, развитие личности средствами коммуникативных технологий обучения.

Комплексная цель модуля состоит в изучении средств коммуникативных технологий обучения и их влияние на развитие личности. Для решения комплексной цели необходимо изучить содержательные моменты модуля, а именно: основы гуманистического подхода обучения, в том числе его личностно-развивающих и личностно-ориентированных составляющих; многообразие коммуникативных педагогических технологий и их возможностей в реализации личностно подхода в обучении.

Глава 1.

Гуманистический подход в обучении

В последние годы в стране произошли существенные перемены, обусловленные сменой общественного строя, интеграцией России в мировое экономическое сообщество и принципиальным изменением траектории общественного развития. Государственная политика в области образования ориентируется на идеи гуманизма и демократии. Пристальное внимание современного общества к проблеме гуманизации образования во многом связано с эволюцией философских воззрений, в соответствии, с которыми в центр научной картины мира выдвигается человек.

Под гуманизацией образования следует понимать создание оптимальных условий для самореализации и развития. Гуманистическая парадигма образования предполагает иные, отличные от традиционных подходы к организации образовательного процесса, основываясь на концепции личностно-ориентированного обучения.

Наше исследование проводится в рамках научной школы Е.В. Бондаревской, которая рассматривает личностно-ориентированное образование как путь к развитию человека культуры. Существенными характеристиками личностно-ориентированного обучения являются: диалогичность, деятельностно-творческий характер, направленность на поддержку индивидуального развития обучаемого, гуманитарность.

Целеполагание личностно-ориентированного обучения - создание условий для развития личности, обучаемого в соответствии с его природой и на основе его конституции. В качестве ориентиров, направляющих образовательную деятельность выступают принципы (Е. В. Бондаревская): природосообразности; культуросообразности; индивидуально-личностного подхода; ценностно-смысловой направленности образования.

Следует отметить, что гуманистический подход к обучению опирается на традицию в психологии, получившую название «гуманистическая психология». Основополагающей для гуманистической психологии является идея А. Маслоу о существовании таких человеческих потребностей, как потребность в безопасности, защите, любви, уважении, самоактуализации или самореализации. Согласно А. Маслоу потребность в самоактуализации реализуется в максимальном проявлении творческих способностей личности, в росте личности «изнутри», а развитие человека должно заключаться в актуализации человеческой природы, в осуществлении ее потенциальных возможностей.

В работах представителей гуманистической психологии раскрывается и вопрос о том, что представляют собой нормальные межличностные отношения, в том числе и отношения "обучающий-обучаемый". Основные черты этих отношений: два человека общаются друг с другом аутентично и касаются взаимных проблем; их требования и претензии друг к другу резонны; они активно поддерживают взаимный рост и счастье; каждый ценит свободу другого быть собой и не пытается его контролировать. Средством построения таких отношений является диалог, в котором и достигается взаимное самораскрытие партнеров ( ).

Трансформация общих взглядов, разработанных в русле этого направления, на язык педагогических проблем ассоциируется в первую очередь с именем К.Роджерса. Обучение по К. Роджерсу должно быть основано на принципах: открытости общения (самораскрытие, как учащегося, так и преподавателя); проявления всех потенциалов человека (реализация того, что заложено в человеке как возможность); реализации целостного подхода к развитию и обучению (интеграция интеллектуального, телесного и духовного начал); акцентирования на обучение через опыт (имитация на занятиях реальных жизненных ситуаций, где сочетается развитие как эмоциональной, так и когнитивной сфер обучающихся); осуществлении индивидуального подхода, т.е. уникальный стиль обучения каждого человека (центрация на потребностях, интересах, эмоциях); изменения роли педагога (он — фасилитатор обучения, т. е. создатель определенной атмосферы, при которой обучающиеся ощущают внимательное и поддерживающее окружение); предельной активизации роли обучающегося (в частности, самостоятельность в выборе того, чему, как и сколько он будет учиться); осуществления на практике идеи "свободы учения" (рассмотрение личных качеств и особенностей поведения педагога через призму того, насколько они способны обеспечить обучающимся эту свободу).

Одна из важных идей К. Роджерса заключается в том, что он разделяет понятия "преподавание" и "учение". Если первое понятие обозначает простую трансляцию информации, то второе подразумевает процесс, основой которо­го выступают самодеятельность, саморегуляция и самопознание, поэтому ему должна принадлежать ведущая роль. Исходя из этого, К. Роджерс вводит представление о двух типах "учения", которые имеют диаметрально противоположное значение для развития личности: "когнитивное учение" и "опытное учение". Смысл "когнитивного учения" в том, что это учение принудительное, безличное, интеллектуализированное, оцениваемое извне, в то время как "опытное учение" — это учение самостоятельное, инициируемое самим обучающимся, направленное на усвоение смыслов как элементов личностного опыта. Именно в рамках "опытного учения" проявляются в полной мере такие черты гуманистической модели обучения, как обучение через общение, децентрированная схема коммуникации (отсутствие центрации на преподавателе); сочетание эмоциональных и когнитивных компонентов; неструктурированность; недирективная роль преподавателя.

Развитие гуманистической тенденции в педагогической науке и практике связано с идеей личностно-ориентированного обучения, в котором личность обучаемого занимает центральное место. Личностно-ориентированное обучение основано на такой организации взаимодействия между обучаемым и педагогом, при которой создаются оптимальные условия развития у субъектов обучения способности к самообразованию, саморазвитию и самореализации. Действительно, умение самоопределяться в учении имеет особенную ценность в процессе решения прикладных задач, с которыми обучаемый сталкивается не только в процессе обучения, но в дальнейшей профессиональной деятельности.

Рассмотрим понятия самообразование, самообучение, самовоспитание, саморазвитие на основании их определения в толковом и психологическом словарях, в работах О. С. Газмана ( ) и американского психолога А. Маслоу ( ).

Определим процесс самообразования как приобретение знаний путем самостоятельных занятий, сознательное развитие индивидом своих физических, психических, творческих сил, нравственных качеств, интеллектуальных и социальных способностей с целью достижения идеального образа. "Это способ "встраивания себя" в социокультурный процесс, в общество, это средство сохранения самобытности, человеческого достоинства, индивидуальной свободы, развития творческой индивидуальности".

Самообучение позволяет субъекту самостоятельно овладевать разного рода знаниями, а также способами познавательной, коммуникативной, социальной, ориентировочной деятельности. Способы коммуникативной и социальной деятельности субъекта будут рассмотрены и исследованы ниже.

Самовоспитание представляет собой осознанную деятельность субъекта, которую он направляет на развитие социально одобряемых, нормативных качеств своей личности и совершенствование образа жизни.

Саморазвитие обучаемого является непременным условием и результатом самообразования. Деятельность субъекта направляется на формирование, утверждение и развитие своей индивидуальности, своего характера и способностей. Базовыми потребностями для творческого саморазвития личности являются потребности в самопознании, самоопределении, самоуправлении, самореализации ( ).