2. Религия

Существовавшее в Египте многобожие не способствовало централизации государства. Фараон Аменхотеп IV (XIV в. до н. э.) пытался провести религиозные реформы с целью установить еди­нобожие.

Важнейшей чертой религии и культуры Древнего Египта был протест против смерти. Египтяне верили в бессмертие души — это было главной доктриной египетской религии, и страстное же-

104

лание бессмертия определило все мировоззрение египтян. Стрем­ление к бессмертию стало основой для возникновения заупо­койного культа, который сыграл чрезвычайно большую роль в истории Древнего Египта.

Основным условием загробной жизни египтяне считали со­хранение тела умершего. Забота об этом привела к возникнове­нию искусства изготовления мумий. Для того чтобы продлить жизнь после смерти, важно было позаботиться и о строительстве усыпальницы для тела.

3. Образование и наука. Литература

Возникновение египетской письменности относят к XXX в. до н. э. Несмотря на сложность иероглифического письма, уже в древнейший период грамотными были не только жрецы, писцы и вельможи, но и строители. В III тыс. до н. э. при дворе фараона появились школы, в которых обучали будущих писцов.

Важной частью египетской культуры являлась наука: без науч­ных знаний невозможно было ведение хозяйства, строительство, военное дело, управление страной. Под влиянием практических потребностей развивалась математика. Египтяне научились точ­но определять сроки посева, вызревания и жатвы зерна. Они со­здали точный календарь, построенный на наблюдениях за небес­ными светилами.

Значительных успехов добилась медицина. Развитию медицин­ской науки способствовал обычай мумификации трупов, благодаря которому жрецы и врачи могли изучать анатомию человеческого те­ла и его внутренние органы. Достижением древнеегипетской меди­цины можно считать учение о кровообращении и сердце как его главном органе. Египтяне установили связь между повреждениями головного мозга и расстройством функций частей тела. Уже в древ­нейший период была развита специализация врачей: так, различа­лись врачи «утробные», глазные, зубные.

Ко II тыс. до н. э. относятся и древнейшие дошедшие до нас географические карты. Накапливались и исторические знания. В Египте издавна вели список царей с указанием точных дат прав­ления и подробным описанием событий, происшедших в годы их царствования.

Цивилизация Древнего Египта оставила человечеству бога­тейшее литературное наследство. Наиболее характерной особен­ностью древнеегипетской литературы является ее неразрывная связь с религией и непременная традиционность древних сюже-

105

тов. Большая часть литературных произведений являлась художест­венной формой мифов. Литература выполняла функцию объясне­ния вопросов о происхождении мира, о смысле жизни и смерти, о природных явлениях и т. д. Многие из этих произведений наря­ду с отражением реальности содержат и элементы фантастики.

4. Музыка, живопись

Музыкальная культура Египта — одна из самых древних в ми­ре. Музыка сопровождала все религиозные обряды, массовые празднества и, таким образом, была тесно связана с танцем и ли­тературой. Ей приписывалась магическая сила. Музыканты поль­зовались большим почетом в обществе, их считали родственника­ми фараонов. Играли на:

1. лире;

2. барабане;

3. двойной флейте;

4. арфе. Весьма распространена в Древнем Египте была и живопись.

Большинство росписей древности не сохранилось, зато дошло много образцов Среднего царства. Склепы этого периода разри­совывались фресками внутри. На них изображались сцены из жизни, быта людей, природа на берегах Нила. Слуги изобража­лись очень маленькими. В усыпальницах царей и вельмож были найдены так называемые «ушебти» — многочисленные статуэтки рабов, музыкантов, поваров в свободных, раскованных позах, от­личающихся эмоциональностью и движением.

С течением времени сюжеты становятся более разнообразными, сцены — более динамичными. Мягче и богаче становится цветовая гамма. Настенные изображения Нового царства претерпели значи­тельные изменения. В храмовых рельефах и росписях динамичные, сложные композиции сменили плавные, неторопливые сюжеты. Мы видим стремительно мчащиеся колесницы великого завоева­теля Тутмоса III, рассказы о великих путешествиях, сцены охоты и великолепных пиров. Колорит росписей обогащается теплыми розовыми, золотистыми полутонами, передающими оттенки че­ловеческой кожи.