И. Лакатос и концепция внутреннего единства логики доказательства и опровержения

И. Лакатос уже в своей ранней работе «Доказательства и опровержения» четко заявил о том, что догматы логического позитивизма гибельны для истории и философии математики. История математики и логика математического открытия «не могут быть развиты без критицизма и окончательного отказа от формализма». Формализму И. Лакатос противопоставляет программу анализа развития содержательной математики, основанную на единстве логики доказательств и опровержений. Этот анализ и есть логическая реконструкция реального исторического процесса научного познания. В ряде статей и монографий данного автора изложена универсальная концепция развития науки, основанная на идее конкурирующих научно-исследовательских программ Ньютона, Эйнштейна, Бора и других.

Под научно-исследовательской программой философ понимает серию сменяющих друг друга теорий, объединяемых совокупностью фундаментальных идей и методологических принципов. Поэтому объектом философско-методологического анализа оказывается не отдельная гипотеза или теория, а серия сменяющих друг друга во времени теорий, т.е. некоторый тип развития.

И. Лакатос рассматривает рост развитой науки как смену ряда непрерывно связанных теорий – притом не отдельных, а серии (совокупности) теорий, за которыми стоит исследовательская программа. Именно она должна быть, полагает И. Лакатос, фундаментальной единицей оценки. Основными этапами в развитии исследовательской программы являются прогресс и регресс, граница этих стадий – «пункт насыщения». Новая программа должна объяснить то, что не смогла старая. Смена основных научно-исследовательских программ и есть научная революция.

И. Лакатос называет свой подход историческим методом оценки конкурирующих методологических концепций.

Понятие парадигмы и научной революции по т. Куну

Модель (общая схема) историко-научного процесса, предложенная Т.Куном, включает в себя два основных этапа. Это «нормальная наука», где господствует парадигма, и «научная революция», где наблюдается распад парадигмы, конкуренция между альтернативными парадигмами, а потом – победа одной из них, т.е. переход к новому периоду «нормальной науки». Кун считает, что переход от одной парадигмы (парадигма – пример, образец) к другой через революцию является обычной моделью развития, характерной для зрелой науки.

Допарадигмальный период характеризуется соперничеством различных школ и отсутствием общепринятых концепций и методов исследования. Для этого периода характерны споры о правомерности методов, проблем и стандартных решений. Затем эти споры исчезают в результате победы одной из школ. Начинается период «нормальной науки», где формулируются и широко применяются многообразные методы, приемы и нормы научной деятельности.

Кризис парадигмы есть вместе с тем и кризис присущих ей методологических правил - предписаний. А это означает прелюдию к поиску новых правил, стимулирует этот поиск. Результатом этого процесса является научная революция – полное или частичное вытеснение старой парадигмы новой, несовместимой с прежней.

В ходе научной революции происходит процесс смены «понятийной сетки», через которую ученые рассматривали мир. Это приводит к необходимости изменения методологических правил – предписаний. Ученые начинают подбирать другую систему правил, основанную на новой «понятийной сетке». С этой целью они обращаются за помощью к философии и обсуждению фундаментальных положений.

Т. Кун отмечает, что в период научной революции главная задача ученых состоит в упразднении всех наборов правил, кроме одного – того, который вытекает из новой парадигмы и детерминирован ею. Автор называет этот процесс «реконструкция предписаний».

Можно выделить четыре научные революции. Первая - революция 17 века, ознаменовавшая собой становление классической науки. Вторая революция - конец 18 – первая половина 19 века, ее результатом был переход от классической науки, ориентированной в основном на изучение механических и физических явлений, к дисциплинарно организованной науке. Биология, химия, геология вносят в картину мира идею развития, которой не было в механической картине мира. Третья революция охватывает период с конца 19 до середины 20 века: преобразования произошли сразу во многих науках, в физике разработана квантовая теория, в биологии – генетика, в химии – квантовая химия и т.д. Возникают новые отрасли знания – кибернетика и теория систем. Сформировалось новое, неклассическое, естествознание. Четвертая научная революция началась в последней трети 20 века и сопровождалась появлением постнеклассической науки. Объектом исследования стали сложные системные образования, характеризующиеся саморазвитием.