Иван Ефимович Андреевский (1831-1891)

Иван Ефимович Андреевский родился 13 марта 1831 года в Санкт-Петербурге в семье Ефима Ивановича Андреевского (1789-1840) и Олимпиады Васильевны Кореневой. Дед его был священником. Отец - известным петербургским лекарем.

В 1807 году Ефим Андреевский окончил духовную семинарию и поступил в Медико-хирургическую академию. По завершении обучения в академии его определили лекарем в лейб-гвардии Преображенский полк, но вскоре перевели в лейб-гвардии Литовский полк. Будучи лекарем этого полка, он принял участие в Отечественной войне 1812 года и в последующем заграничном походе русских войск по Европе. В 1815-1819 годах Ефим Иванович служил старшим лекарем в лейб-гвардии Его Величества Павловском полку, после чего был определен к Императорскому Двору гоф-медиком. В 1834 году Медико-хирургическая академия присвоила ему без экзаменов как искусному врачу, пользовавшемуся славою одного из лучших медиков столицы, степень доктора медицины.

Ефим Иванович был в числе врачей, лечивших раненого Александра Пушкина*(1116), и, по свидетельству Владимира Даля, закрыл скончавшемуся поэту глаза.

В феврале 1837 года Е.И. Андреевский был признан академией доктором медицины и хирургии. Он стал основателем и первым председателем "Общества русских врачей" в Санкт-Петербурге.

Первоначальное образование Иван Андреевский получил в 1-й Санкт-Петербургской гимназии, директором которой был в 1840-1849 годах известный правовед, профессор Петр Давыдович Калмыков (1808-1860). Под его влиянием И.Е. Андреевский, видимо, и решил по окончании в 1848 году гимназического курса обучения поступить на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. В качестве главной своей специальности он выбрал государственное и полицейское право. Под руководством П.Д. Калмыкова, занимавшего на факультете кафедру энциклопедии законоведения и русского государственного права, студент Андреевский писал первые свои научные работы. Своим учителем в юридических науках Иван Андреевский считал также профессора К.А. Неволина (1806-1855), который возбудил в нем интерес к историко-правовым исследованиям*(1117). По свидетельству Ивана Ефимовича, Константин Алексеевич настойчиво уговаривал его посвятить себя гражданскому праву, но сухие абстрактные формулы гражданского права не понравились молодому ученому, его манили науки политические - изучение правовых основ организации и деятельности государства.

В 1852 году И.Е. Андреевский окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета со степенью кандидата прав и начал готовиться к магистерскому экзамену. Одновременно он приступил к работе над магистерской диссертацией. В целях лучшего ознакомления с практикой деятельности правоохранительных органов и работой органов губернского управления он поступил на работу в камеру Санкт-Петербургского губернского прокурора*(1118).

В 1854 году Андреевский защитил магистерскую диссертацию на тему "О правах иностранцев в России до вступления Иоанна III на престол великого княжества Московского". Накануне она вышла в свет в виде книги*(1119). Основные выводы, которые диссертант вынес на защиту, гласили: 1) "Древняя история прав иностранцев в России свидетельствует о правильнейшем взгляде русских на чужеземцев и потому имеет большее внутреннее достоинство, чем история прав иностранцев и прочих европейских народов". 2) "Служилым иностранцам предоставлялись права как временным подданным русских князей". 3) "Иностранные ремесленники не имели в России цехового устройства". 4) "Евреи не были изгнаны Владимиром Мономахом из Руси Восточной"*(1120).

Андреевский отмечал в своей магистерской диссертации, что иностранцы имели в Русском государстве право свободного въезда в его пределы и выезда из него, право владеть домами в городах, исповедовать свою веру.

Работа молодого ученого не осталась незамеченной: в литературных журналах появились рецензии на нее*(1121). Август Энгельман, окончивший в 1854 году юридический факультет Санкт-Петербургского университета, в своей рецензии, которая была опубликована в журнале "Отечественные записки", дал в целом положительную оценку выводам Андреевского, но в то же время отметил, что автор смешал право и факт, описывая статус иностранцев в России. Резко отрицательно отозвался о сочинении Андреевского публицист Н.Г. Чернышевский, заявивший на страницах журнала "Современник"*(1122), что его книга об иностранцах в России "не имеет особенного ученого значения", "автор наделяет иностранцев в древней Руси всеми правами, "какие только при новейшем развитии гуманности и терпимости даются иноземцам".

В начале 1855 года Иван Андреевский представил юридическому факультету Санкт-Петербургского университета для получения разрешения на преподавание диссертацию pro venia legendi по теме "О договоре Новгорода с немецкими городами и Готландом, заключенном в 1270 г.", изданную в виде книги.

13 февраля 1855 года И.Е. Андреевский был назначен на должность адъюнкта юридического факультета Санкт-Петербургского университета и приступил к чтению лекций по курсу "О русских государственных учреждениях", служившему дополнением лекционного курса, который читал его учитель профессор П.Д. Калмыков. С 1857 года он стал читать лекции и по кафедре законов благочиния и благоустройства, то есть по курсу полицейского права.

В 1855 году началась преподавательская деятельность И.Е. Андреевского и в Училище правоведения. Иван Ефимович заменил здесь умершего К.А. Неволина: в 1-м и 2-й классах он стал читать историю российского законодательства*(1123), в 3-м классе - энциклопедию законоведения*(1124). До 1878 года Андреевский являлся штатным преподавателем Училища правоведения (с 1857 г. в должности профессора), после этого и до самой смерти он был здесь приватным преподавателем энциклопедии законоведения и истории русского права*(1125).

В декабре 1857 года Училище правоведения посетил император Александр II. Его величество посетил лекцию Андреевского, посвященную задачам государственной деятельности, и остался доволен ею. В знак своего благоволения к лектору государь пожаловал ему золотой перстень, украшенный бриллиантами*(1126).

С 1861 года И.Е. Андреевского стали приглашать преподавать юридические науки великим князьям. Сначала он преподавал наследнику престола великому князю Николаю Александровичу курс энциклопедии юридических и политических наук, в 1863 году он читал цесаревичу курс полицейского права. В 1864 году его учеником стал великий князь Александр Александрович, который начал свое обучения также с курса энциклопедии. В 1866 году великий князь, уже в звании нового цесаревича, перешедшего к нему от умершего старшего брата, слушал лекции Андреевского по государственному праву. В 1866-1868 годах учениками Ивана Ефимовича были великие князья Владимир и Сергей Александровичи.

В 1862 году И.Е. Андреевский представил свои замечания на проект Университетского устава, разработанный в Министерстве народного просвещения. Как член комиссии по составлению нового Устава он способствовал введению в программу обучения на юридических факультетах в качестве обязательной дисциплины полицейского права.

В начале 1864 года И.Е. Андреевский защитил диссертацию "О наместниках, воеводах и губернаторах" на степень доктора государственного права*(1127). На защиту им были вынесены следующие положения: 1) "Должности наместника, воеводы и губернатора суть должности однородные, принадлежащие трем различным периодам истории русского права". 2) "В должности наместника соединились понятия сана и должности". 3) "В устроении губернского управления император Петр I держался различных систем, но ни одной из них не доставил осуществления". 4) "Положение о земских учреждениях 1 января 1864 года, когда получит надлежащее практическое применение, изменит существо должности губернатора: направление реформ этой должности будет совершенно противоположно реформам, начиная с половины XVIII ст."*(1128).

Н.В. Калачов в своей довольно подробной рецензии на это сочинение Андреевского высоко оценил его достоинства*(1129).

27 апреля 1864 года Андреевский был избран экстраординарным профессором, а 21 сентября он стал ординарным профессором юридического факультета Санкт-Петербургского университета.

В 1866 году И.Е. Андреевский опубликовал введение в свой лекционный курс русского государственного права и первую его часть. В нем предпринималась попытка раскрыть посредством исторического анализа основные понятия науки государственного права. Ее предметом автор называл рассмотрение "тех начал, на которых устроиваются отношения элементов государственных"*(1130). "Разнообразные формы, выражающие верховную власть, - писал он, - соответствуя участию в них могущественнейших элементов нации, могут быть подведены к трем главным образом: выражению власти в лице физическом (монархия), в лице юридическом (аристократия и демократия) или в соединении лица физического с юридическим (представительная монархия). Каждая форма, проявляя в известной степени во внешности существо верховной власти и соответствуя постепенному историческому образованию государственной связи верховной власти и общества, заключает в себе выработанную государством идею и может быть изучена и понята только путем историческим"*(1131).

В данной области своего научного творчества Иван Ефимович не отличался оригинальностью. Так, он довольно упрощенно понимал сущность государства, определяя его как "общество свободных людей, живущих на определенном пространстве земли под одною общею для них властию (верховною), называемой государством"*(1132).

В начале 70-х годов вышли в свет два тома учебника "Полицейское право" *(1133), который может быть отнесен к числу самых главных научных трудов И.Е. Андреевского. В нем излагались основы науки полицейского права и общей теории полицейской деятельности, разработанные автором посредством анализа полицейского законодательства западноевропейских стран и России. "Представить в виде систематического целого начала этой науки как анализ главнейших положительных полицейских западноевропейских законодательств, а особенно отечественного, составляло задачу настоящего сочинения". Изучить полицейскую деятельность общества рядом с полицейской деятельностью правительства и разъяснить начала, связывающие в самом законодательстве эти две ветви органически, было задачей моего труда"*(1134), - писал он в предисловии к учебнику. В отличие от западноевропейских ученых (Лоренца Штейна, в частности), понимавших полицию только в качестве принудительной деятельности государства, обеспечивающейся проведением государственной воли, русский правовед определял полицейскую деятельность как "деятельность целого государства (отдельных лиц, союзов, общества и правительства) для создания условий безопасности и благосостояния"*(1135). В соответствии с этим рассматриваемый учебник делился на две части: в первой излагалась "полиция безопасности", то есть полицейское право в узком смысле, во второй, которой было посвящено содержание второго тома, описывалась "полиция благосостояния", то есть "государственная (общественная и правительственная) деятельность, направляемая к обеспечению условий, при которых может выгодно развиваться как духовное, так и материальное благосостояние"*(1136).

В 1875 году И.Е. Андреевский временно исполнял должность декана юридического факультета, а 3 октября 1883 года он был избран университетским Советом на пост ректора Санкт-Петербургского университета (утвержден 20 октября). Его ректорство пришлось на очень трудный период в жизни университета - время перемен, вызванных введением в 1884 году нового Университетского устава. Иван Ефимович умел примирить между собой противоречивые интересы, смягчить неизбежные при нововведениях конфликты.

Будучи специалистом в области государственного и полицейского права, Андреевский глубоко интересовался историей России. Любовь к русской старине подружила его с Н.В. Калачовым, историком русского права, основателем и первым директором Археологического института. По приглашению Калачова Иван Ефимович начал с 1879 года читать здесь лекции, сначала по истории полицейского права и земских учреждений в России*(1137), а затем (с 1886 г.) и по курсу науки об архивах*(1138). После смерти Калачова (25 октября 1885 г.) он был избран на пост директора Археологического института (18 ноября 1885 г.). Административная и преподавательская деятельность Андреевского в этом учебном заведении продолжалась до самой его смерти.

Ухудшение здоровья заставило ученого оставить ректорство и преподавательскую работу в Санкт-Петербургском университете. 28 мая 1887 года "государь император, по всеподданнейшему докладу г. министра народного просвещения высочайше соизволил на увольнение, согласно прошению, от должности ректора" И.Е. Андреевского. "Предложением г. министра народного просвещения от 14 августа 1887 года за N 12056, согласно прошению" Андреевский был "уволен со службы при университете с 1 августа 1887 года".

К расставанью с университетом добавилась вскоре и другая тяжкая для него утрата. 11 ноября 1887 года умер от неизлечимой болезни единственный сын Ивана Ефимовича, недавно окончивший математический факультет.

Последние два года жизни Андреевский, помимо преподавания в Училище правоведения и в Археологическом институте, работы в различных общественных организациях*(1139), редактировал Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. И при этом сам писал в него статью за статьей*(1140). Нередко ему приходилось сидеть за письменным столом до 3-4-х часов ночи. Ослабленный возрастом, болезнями и сверхнапряженным трудом организм в конце концов не выдержал.

12 мая 1891 года Иван Ефимович произносил торжественную речь перед выпускниками Археологического института в душном и жарком актовом зале. "К концу речи голос его, всегда ясный и звучный, начал хрипеть"*(1141). Сразу после выступления он, не остыв, одел легкое пальто и поехал домой. По приезде, не успев отогреться, отправился в Малый Ярославец на торжественный обед. Еще на обеде он почувствовал признаки простуды. К ночи появились симптомы воспаления легких. В результате Андреевский слег. 20 мая 1891 года сердце ученого прекратило биение*(1142).

25 мая 1891 года в церкви Училища правоведения на Фонтанке состоялось отпевание профессора И.Е. Андреевского. Присутствовали академик А.П. Бекетов, сенаторы А.Ф. Кони и Н.С. Таганцев, профессора Санкт-Петербургского университета, Военно-медицинской академии, Археологического института, студенты. Иван Ефимович завещал похоронить его на Новодеревенском кладбище рядом с могилой сына, что и было исполнено (в настоящее время такого кладбища в Петербурге нет).

Оценивая в надгробной речи общественную деятельность Андреевского, профессор В.И. Сергеевич говорил: "Кое-что успел он осуществить, многому содействовать, но все это только ничтожная часть его планов и проектов. Иван Ефимович обладал крупным талантом организатора и для осуществления своих идей умел находить людей, умел отыскивать и средства. Но гораздо больше идей унес он с собою в могилу. Только близкие ему люди знают, сколько проектов, сколько планов роилось в этом предприимчивом и самоотверженном деятеле, какие широкие идеи оставил он неразработанными".

* * *

И.Е. Андреевский был яркой, заметной личностью в Санкт-Петербурге. Всегда приветливый, чрезвычайно обходительный в общении со всеми окружающими, непритязательный в быту и в то же время участник разнообразных благотворительных обществ, внимательно относившийся к чужим мнениям, он неизменно пользовался авторитетом и уважением в тех общественных кругах, в которых вращался. Как администратор Андреевский отличался тем, что в любое время был доступен: он приказал швейцару пропускать к нему посетителей буквально днем и ночью.

Вместе с тем Андреевский был талантливым преподавателем. Он обладал редкой способностью интересно, живо и доступно рассказывать о самых сухих и сложных вещах. По словам А.В. Половцова, "в преподавании Ивана Ефимовича далеко не исчерпывалось тем, что он говорил; огромное значение в обаятельности его речей было то, как он говорил. Он превосходно знал всегда свою аудиторию, чувствовал, что, сколько и как можно сказать в известном случае. Слушатели его никогда не утомлялись. Какую бы сухую, по-видимому, тему ни развивал Иван Ефимович, все выходило у него интересным. Это зависело, разумеется, в значительной степени от поразительно обширного запаса его сведений, но и от особого умения улавливать то интересное, что имеется везде в жизни, как бы она скучна и суха ни казалась на первый взгляд"*(1143). Сухой науке об архивах Андреевский умел придать ореол поэзии. Так, во вступительной лекции по этому курсу он говорил: "Рука времени пощадила немало свидетельств, кустиков, отрывков, из которых, при надлежащем сопоставлении, создаются целые образы, как живые свидетели того, что казалось навсегда исчезнувшим, вымершим"*(1144).

Письменные работы Андреевского мало что сохранили из характера его устной речи: ученый старался тщательно отделывать стиль своих сочинений, продумывал до деталей их содержание и структуру.

Среди студентов учебных заведений, в которых Иван Ефимович преподавал, он слыл снисходительным экзаменатором. За десять минут до кончины он разговаривал с профессором С.В. Ведровым, расспрашивал его о ходе экзаменов в Училище правоведения. Затем впал в бред и, по свидетельству тех, кто находился у постели умиравшего, ему в какое-то мгновение показалось, что он принимает экзамен, и из уст его вырвалась фраза: "Ну уж поставим ему троечку"*(1145).

По своему политическому мировоззрению И.Е. Андреевский являлся либералом, сторонником идеи правового государства. Но в нем не было свойственного либералам догматизма, сухого, оторванного от жизни теоретизирования.

Умственным складом своим Иван Ефимович был привержен к истории: она ощущалась им не только как прошлое, но и в качестве составной части настоящего. "Не все, что записано в историю, составляет минувшее, - говорил он в своих лекциях, - при ближайшем изучении весьма многое, все существенное живет и существует; как не исчезает истина, так не вымирают жизненные принципы общества: их призыв не вымирание, а постоянная жизнь и развитие. Понять это живое, вечно трепещущее и развивающееся, можно только идя в глубь прежнего, для нас уже старого, несуществующего, но в действительности всегда одинаково живущего, исторического"*(1146).