Алексей Артемьевич Артемьев (ок. 1748-1820)

Биографические сведения об Алексее Артемьевиче Артемьеве, дошедшие до нас, весьма скудны. Известно лишь, что родился он приблизительно в 1748 году. Первоначальное образование Алексей Артемьев получил в гимназии при Московском университете, в которую был принят 15 июля 1755 года. По завершении гимназического курса обучения в 1764 году он поступил на юридический факультет Императорского Московского университета.

Алексей Артемьев был вместе с Иваном Борзовым в числе первых студентов Московского университета, сумевших пройти весь курс обучения по программе юридического факультета. Обучавшиеся здесь до них не оканчивали его по разным причинам*(439). Из-за недостатка в государственном аппарате и учебных заведениях Российской империи образованных чиновников многих студентов определяли на государственную службу еще до выпуска из Московского университета. В 1767 году сразу восемнадцать студентов были назначены в Комиссию для сочинения нового Уложения. Среди них было несколько молодых людей, учившихся на юридическом факультете Московского университета.

11 августа 1770 года студенты Артемьев и Борзов обратились в Конференцию Московского университета с прошением, в котором заявляли: "Обучались мы чрез три года в юридическом факультете и в оном преподаваемое нам учение кончили, вследствие чего теперь с надлежащим почтением просим, чтоб учинено было его превосходительству г. куратору представление вместе с засвидетельствованием о наших успехах гг. докторов помянутого факультета с тем, дабы мы, получа пристойное нашему званию награждение, употреблены были к государственным должностям, чрез что бы мы могли воспитавшему нас отечеству по крайнему нашему разумению оказать усердные услуги и что бы служило к приращению славы императорского университета и к большему поощрению наших товарищей"*(440).

В ответ на это прошение Конференция в тот же день приняла решение подвергнуть Ивана Борзова и Алексея Артемьева экзамену в присутствии профессоров юридического факультета.

Экзамен состоялся 9 октября 1770 года. В своем рапорте, поданном в "почтеннейшую Конференцию" 20 октября, профессора Ф.-Г. Дильтей, К.-Г. Лангер, С.Е. Десницкий и И.А. Третьяков сообщали: "Из экзамена выяснилось, что названные студенты сделали в юридических науках исключительные успехи, ибо на предложенные им вопросы из древне-римского права, его институций и дигест, отвечали превосходно и при одобрении профессоров, так же, как и на прежде произведенных им экзаменах по вексельному, военному и морскому праву согласно с русскими законами, а в диспутах и диссертациях обнаруживали весьма часто свои способности, вследствие чего они были дважды награждены золотыми медалями. Таким образом, по приведенным резонам, мы считаем их достойными его превосходительству г. куратору на предмет их дальнейшего производства. Чего ради мы не усумнились дать наше настоящее свидетельство и усиленно их рекомендуем, и от души желаем каждому из них преуспеяния и благополучия"*(441).

В дальнейшем Алексей Артемьев служил в хозяйственном управлении Императорского Московского университета. В 1779 году он "имел смотрение над классами", будучи в чине поручика, затем "имел смотрение" над домами университета.

С 1806 года А.А. Артемьев являлся экзекутором Московского университета в чине надворного советника. Из письма сенатора П.И. Голенищева-Кутузова к графу А.К. Разумовскому от 11 июля 1810 года можно сделать вывод, что Артемьев занимался главным образом хозяйственными делами. "Совет, получив от меня предложение, основанное на предписании Вашего сиятельства о приискании наемного дома для помещения студентов медико-хирургической академии, поручил Артемьеву осмотреть дома, в окрестностях университета состоящие..."*(442), - сообщал в своем письме Голенищев-Кутузов.

Алексей Артемьев оставался в Москве и в сентябре 1812 года, после того как туда вошли французские войска и начался пожар. Профессор Хр.-Ю.-Л. Штельцер в своем донесении графу А.К. Разумовскому от 18 ноября 1812 года рассказывал о том, как служащие хозяйственного управления университета тушили пожар на университетском дворе. При этом он особо отмечал, что экзекутор Артемьев "был совершенно пьян и бесполезен"*(443).

Умер Алексей Артемьевич Артемьев в 1820 году.

* * *

Еще во время обучения в университете А.А. Артемьев перевел с латинского на русский язык совместно со студентом Борзовым "под смотрением доктора Десницкого" лекции профессора Ф.-Г. Дильтея "Начальные основания вексельного права для употребления в юридическом факультете Московском". Этот перевод был издан отдельной книгой в 1768 году.

В 1777 году вышел в свет главный и, по сути, единственный труд Артемьева в области юриспруденции, под названием "Краткое начертание римских и российских прав", который представлял собой переработку лекций Ф.-Г. Дильтея и С.Е. Десницкого. По словам Г.С. Фельдштейна, "Артемьев ставил себе, по-видимому, первоначально целью осуществить такую разработку положительного права, которая соответствовала бы всецело философско-догматическим приемам Лангера"*(444). Профессор Карл-Генрих Лангер был учителем Артемьева, и влияние его методологических подходов к праву*(445) сказалось на содержании "Краткого начертания римских и российских прав". Название данной книги свидетельствует о том, что Артемьев предполагал использовать историко-сравнительный прием в изложении материала, который применял в своих работах профессор Московского университета Лангер. Однако содержание ее показывает, что историко-сравнительное рассмотрение правовых институтов Артемьеву удалось осуществить в весьма ограниченной степени. "Свойство сего сочинения, - писал он в "Кратком начертании Римских и Российских прав", - не дозволяет вступить в подробности оного"*(446).

Хотя в целом А.А. Артемьев был склонен к философско-догматическому изучению права, он предпринимал попытки проследить эволюцию институтов римского и русского права, объяснить их генезис, найти их корни в общественных отношениях*(447).

А.А. Артемьев был сторонником принципа гуманизма, он высказывался в своей книге за то, чтобы наказания определялись в соответствии с теми целями, которые имеются при этом в виду, и чтобы они были более человечными. Так он писал по поводу одной жестокой казни: "Сколь бесчеловечно сие наказание, всяк усмотреть может: ибо разрушать на части и рвать живое человеческое тело на куски, возя оное по улицам, есть дело, которое человечество, сколько бы ни было оно раздражено на виноватого, не может терпеть. И таковые чинимые казни, выходя за предел человечества, поистине теряют свой успех, ...часто ожесточают сердца подданных, а иногда причиною бывают великих смятений и бунтов"*(448). По словам Артемьева, "для назначения виноватому наказания и потому для воздаяния каждому по делам его наказания, надлежит весьма осторожно поступать, дабы виноватого не оправдать и не смешать невинного с виноватым"*(449).

Научные интересы А.А. Артемьева выходили за рамки юриспруденции. Его интересовали и философия, и этика. В 1777 году вышла в свет книга "Добродетельная душа, или Нравоучительные правила в пользу и научение юношества", составленная из афоризмов различных философов, переведенных на русский язык Артемьевым. Алексей Артемьевич состоял в масонской ложе, а сборники такого рода входили в круг чтения тогдашних масонов. Первое издание книги было выпущено X.Ф. Клеэном. В 1782 году известный издатель, просветитель и масон Н.И. Новиков выпустил в свет второе издание "Добродетельной души...", в несколько увеличенном объеме. Расходилась она, видимо, плохо. В 1787 году в московских книжных лавках было конфисковано 688 непроданных экземпляров этой книги.