Яков Иванович Баршев (1807-1894)

Яков Иванович Баршев родился 23 апреля 1807 года в Москве в семье священника. Первоначальное образование получил дома. Затем учился (вместе со своим братом Сергеем) в Московском уездном духовном училище и Московской духовной семинарии. В 1826 году поступил в Московскую духовную академию. "Обучение и образование в академии Я.И. Баршев впоследствии признавал всегда самым благотворным периодом в его учебном поприще и даже во всей жизни. Духовные академии известны своим глубоким и основательным учением"*(641).

Осенью 1829 года Яков Баршев (так же как и его брат Сергей и их сокурсник И.В. Платонов) был направлен руководством духовной академии для обучения юридическим наукам во Второе отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии*(642). После двухлетнего обучения при Втором отделении он вместе с братом и другими обучавшимися с ним студентами поехал для продолжения учебы в Германию.

В июне 1834 года Яков Баршев возвратился в Россию. Как и других студентов, обучавшихся в Германии, его причислили ко Второму отделению С.Е.И.В. канцелярии на время, необходимое для подготовки к специальному экзамену и написания докторской диссертации.

После успешной сдачи в июле 1835 года экзамена и защиты тезисов на тему: "Догматико-критическое изложение так называемых уголовных теорий" Якову Баршеву была, как и Сергею Баршеву, присвоена степень доктора законоведения. В дальнейшем же его пути с братом разошлись.

1 сентября 1835 года Я.И. Баршев был назначен членом созданной при Втором отделении Комиссии для перевода "Свода законов Российской империи" на немецкий язык. 31 декабря того же года его определили на должность экстраординарного профессора уголовных и полицейских законов в Императорский С.-Петербургский университет.

27 марта 1837 года Я.И. Баршев стал ординарным профессором. В университете он преподавал вплоть до 1856 года. Помимо курсов уголовного права и уголовного судопроизводства ему приходилось читать здесь также историю уголовного права.

16 июня 1837 года Я.И. Баршев занял должность профессора юридических наук в Царскосельском лицее. В этом учебном заведении, переименованном впоследствии в "Александровский лицей", Яков Иванович проработал более тридцати лет - вплоть до 1868 года. Он читал здесь историю русского права, энциклопедию права, курсы русского государственного, гражданского и уголовного права*(643).

В 1838-1840 годах Я.И. Баршев преподавал юридические науки в верхних классах Пажеского корпуса. В 1866 году он стал на короткое время профессором уголовного права в Императорском Училище правоведения. В том же году его причислили ко Второму отделению для разработки проектов законов (о каторжных работах, о тюрьмах, проекта врачебного устава и др.). Последнее место его работы - Кодификационный отдел Государственного совета, образованный на базе Второго отделения С.Е.И.В. канцелярии.

Умер Яков Иванович Баршев 29 ноября 1894 года.

* * *

"Баршев был видный профессор, - отмечалось в изданной в 1910 году книге "Ко дню LXXV юбилея Императорского Училища правоведения". - Хотя ему ставили в упрек, что он обращал недостаточное внимание на положительное законодательство, не вдавался в казуистику, но курс его, построенный на подробном сравнительном рассмотрении учений главнейших криминалистов, являлся стройным, отлично обработанным, приносившим большую пользу слушателям. Владевший глубоким богословским образованием, Яков Иванович стремился подвергать философские воззрения криминалистов всесторонней критике. Отменно точный, неумолимо строгий к самому себе, к тщательному выполнению своих обязанностей, он был строг и крайне требователен к слушателям. Считаясь грозою на экзаменах, он вместе с тем внушал к себе и любовь и благодарное уважение"*(644).

В шестом томе составленного С.А. Венгеровым "Критико-биографического словаря русских писателей и ученых" содержится следующая характеристика Я.И. Баршева как ученого и преподавателя: "По строю ума и направлению Я.И. Баршев философ и враг казуистики, рабского преподавания и зазубривания положительных законов, настоящим, достойным ученого профессора делом он признавал осмысленное преподавание права, углубление в основные начала его, которое развивало бы слушателей, убеждало, раскрывало перед ними самое существо предмета, заставляло бы их мыслить и судить... Сам Баршев каждый уголовный вопрос и институт рассматривал и раскрывал, по преимуществу, с философской точки зрения, но вникал и в его политическое значение, раскрывал историческое разделение и касался выражения его в положительном законодательстве. Вообще в лекциях и сочинениях Баршева преобладает элемент философский. Лекции его поучали и развивали слушателей, но и требовали от них прилежного труда и усиленной умственной работы. От этого экзамены из уголовного права у профессора Баршева считались тяжелыми и сдавались студентами прежде всех других экзаменов, тем более, что профессор не был способен к поддельной потачке... Впрочем лучшие и даровитые студенты, любившие науку, доселе с благодарностию отзываются о его лекциях и учении; рядовые со страхом вспоминают о лекциях и в особенности об экзаменах из уголовного права во время оно"*(645).

Творческое наследие Я.И. Баршева невелико по объему: Яков Иванович имел меньше времени для своих научных занятий, чем его брат Сергей, поскольку был занят не только в университете, но и на практической работе в государственных учреждениях, разрабатывавших проекты законов.

Среди книг его можно выделить: "Основания уголовного судопроизводства с применением к российскому уголовному судопроизводству" (СПб., 1841)*(646), "О влиянии обычая, практики, законодательства и науки на развитие уголовного, в особенности, русского права" (СПб., 1846), "Историческая записка о содействии Второго Отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии развитию юридических наук в России" (СПб., 1876), "Мнение по вопросу о духовно-судебной реформе" (СПб., 1876 и 1877)*(647).

Я.И. Баршев написал также учебник "Уголовное право", который был издан литографическим способом в Санкт-Петербурге (год издания не был указан на его титульном листе).

В 1852 году отдельным изданием - в виде брошюры объемом в 13 страниц - был напечатан его разбор магистерской диссертации С.В. Пахмана "О судебных доказательствах по древнему русскому праву, преимущественно гражданскому в историческом их развитии".

В том же году вышла отдельным изданием его речь "О религиозном, юридическом и историческом значении верноподданнической присяги", читанная на публичном акте Императорского Александровского лицея 9 января 1852 года.

В 1876 году Яков Баршев выпустил в свет небольшую, объемом в 21 страницу, книжку религиозного содержания - "Размышление о воскресении мертвых" (СПб., 1876).

Стиль мышления Я.И. Баршева как ученого-правоведа, быть может, ярче всего проявился в его понимании сущности юридической науки. "Существо истинной науки права, - заявлял он, - состоит в том, чтоб отьискать и раскрыть коренные начала правды, как в идее, так и во временном и местном проявлении ее. Поэтому ей предлежит довершить работу над правом и обычая, и практики, и даже самого законодательства, возвести все множество и разнообразие юридических истин, ими собранных, к единству и сознанию, осветить всю сферу права, представить право в чистейшем существе его со всеми его началами"*(648).

Я.И. Баршев вступил на поприще научной и преподавательской деятельности в то время, когда в сфере русской юриспруденции утверждалось в качестве господствующего историческое направление. И он стал одним из проводников последнего в среде русских правоведов. "Законодательство должно быть точным выражением юридической жизни народа; оно должно облечь в букву закона начала правды, присущей народу, - декларировал Яков Иванович свое кредо. Отдавая дань юридической науке, которую он рассматривал в качестве орудия обнаружения в праве основополагающих истин, Баршев в полном соответствии с духом исторической школы права придавал особое значение юридической практике. Последнюю он считал "живым голосом права". По его словам, "практика действует на образование права не только тем, что истолковывает закон..., но и тем, что открывает и передает право, которого не находится в законах".

Уголовное право и уголовное судопроизводство Яков Баршев рассматривал в качестве взаимно обусловливающих одна другую частей одного целого, то есть "науки уголовного законоведения". По его словам, "уголовное право определяет условия и признаки, по которым известные деяния или ощущения должны быть признаваемы преступлениями и вместе необходимые правомерные последствия их; а уголовное судопроизводство раскрывает наличность этих условий и признаков в частных определенных случаях и приводит в действие последствия их; из сего видно взаимное отношение их между собою. Именно уголовное судопроизводство есть ничто иное, как средство и форма, чрез которую осуществляются начала и положения уголовного права, лежащие в основании судебных приговоров"*(649).

Под уголовным судопроизводством в широком смысле Я.И. Баршев понимал "объем различных правил и предписаний закона относительно форм, условий и требований, которым должен следовать судья при исследовании, суждении и решении уголовных дел и исполнении постановленных над ними приговоров"*(650). "Это есть, - уточнял он, - объем всех тех действий, которые должен предпринять следователь и судья для того, чтобы, или открыв преступление и преступника и наказав его сообразно его вине, удовлетворить чрез это требованию правды, или, открыв невинность подсудимого, поставить его под защиту правды и справедливости"*(651). Правду и справедливость русский ученый рассматривал как "высшее, всепроницающее и всеоживляющее начало в государстве, которое должно отражаться и осуществляться во всех его учреждениях, во всех его частях и целом составе"*(652). Из этого следует, отмечал он, что "высшее и коренное начало уголовного судопроизводства должно состоять в правдивом осуществлении и приведении в действие уголовных законов"*(653).