Nukhazhiev_N_S__Umkhaev_Kh_S_-_V_poiskakh_natsionalnoy_identichnosti_-_2012

зии к чеченскому народу, который находился далеко не в лучшем, нежели они, положении. На этом фоне чеченский народ, составляющий две трети населения республики, просто вынужден был собрать свой съезд и выразить свое отношение к ситуации, сложившейся в республике, буквально накануне распада бывшего Советского Союза. Заявить, наконец-то, о своих правах и обозначить конкретные действия на ближайшую перспективу.

Так вот, о 2-м съезде ингушского народа. Со вступительным словом на нем выступил Исса Кодзоев, который кратко изложил, в каких условиях собрался съезд и какие задачи он перед собой ставит. «Мы собрались сегодня, – сказал он, – чтобы решить: быть или не быть ингушской автономии и даже самому ингушскому народу? Ибо вопрос его государственности – это вопросегожизниисмерти»(49,с.6).Кодзоев также высказал предположение, что местность Бартбос («Склон согласия»), где ингуши вступили в подданство России – «это

место сходов ингушского народа и других народов Кавказа, которые, по взаимному согласию старейшин разных племен, объединялись для борьбы с татаро-монгольскими, аланскими и другими захватчиками». Простим великодушно Иссу Кодзоева, он тогда еще не знал, что аланы являются «прямыми предками ингушей».

ОсновнымдокладчикомнасъездебылБесланКостоев,которыйдопустил в своем выступлении ряд сомнительных, и даже явно несоответствующих действительности, эмоциональных высказываний.

Так, он в самом начале своего доклада сказал, что на первом съезде революционного ингушского народа, состоявшемся в селении Базоркино 4 февраля 1919 года по предложению С. Орджоникидзе, «была провозглашена независимая Горская советская республика» (49, с. 9).

На съезде ингушского народа Горская советская республика, конечно же, не могла быть провозглашена, для этого необходимо было более представительное собрание. Горская республика была провозглашена на съезде народов Терека во Владикавказе только год спустя.

«Начало вытеснению ингушей со своих исконных исторических земель, – заявил Костоев, – было заложено еще в XVIII веке русским царизмом» (49, с. 11).

191

Бедный русский царизм! То он спасает ингушей от кровожадных соседей, взяв под свое покровительство, то вытесняет их «со своих исконных исторических земель». Под словом «вытесняет», наверное, следует понимать организованное, под конвоем, переселение ингушей «русским царизмом» из своих горных ущелий на чужие плоскостные территории. Какие земли, кроме земель трех действительно исконно галгаевских обществ – Эгикал, Хамхи и Таргим, подразумевает Костоев под понятием «исконные исторические земли» ингушей?

Далее Костоев продолжает: «Непреложная истина состоит в том, что ингуши – коренные жители Северного Кавказа, а осетины – пришельцы. В то время как предки осетин – аланы – появились на Северном Кавказе в IV веке нашей эры, а сам осетинский народ сформировался из остатков аланских племен лишь в позднем средневековье, ингуши жили в центральной части Северного Кавказа пять тысячелетий тому назад» (49, с. 16). Если ингуши теперь сами стали претендовать на единственных наследников алан, в подтверждение чему новая столица Ингушетии названа именем древней аланской столицы – Магасом, то, значит ли это, что они не являются аборигенами Кавказа?

По мнению Костоева, «в 1957 году автономия ингушского народа былавосстановленачастично,безправобережнойчастигородаОрджоникидзе, главного Пригородного района и части Малгобекского района, оставленных в составе Осетии без ведома и согласии ингушского народа, в результате закулисных переговоров между руководством Северной Осетии и Оргкомитетом ЧИАССР во главе с М. Гайрбеко-

вым…» (49, с. 22–23).

Придется повторить наш экскурс в историю.

Во-первых,городОрджоникидзенамоментдепортациичеченского и ингушского народов и упразднения ЧИАССР в состав Чечено-Ингу- шетии не входил, чтобы вести какие-то переговоры о его возвращении в состав вайнахской республики. Официально правобережная часть Орджоникидзе никогда частью Ингушетии не являлась, хотя там находились все административные органы Ингушской АО. Костоев не мог не знать об этом.

Во-вторых, решение таких важных политических вопросов, по Конституции, является прерогативой руководства Российской Федерации и Советского Союза, а не автономных республик. Все решения, связанные с восстановлением ЧИАССР и возвращением высланных, так же, как и решения о ликвидации автономии и депортации чечен-

192

цев и ингушей, принимались на самом высоком уровне, с непосредственным участием первых партийно-государственных руководителей

СССР. И если даже эти вопросы решались на республиканском уровне, разве руководителем Чечено-Ингушетии был Гайрбеков? Помнится, 1-м секретарем обкома КПСС тогда был Яковлев А.И.

В функции Оргкомитета, возглавляемого Гайрбековым, не входило решение каких-либо политических вопросов, он занимался сугубо вопросами организованного возвращения и размещения на местах депортированных чеченцев и ингушей, т.е. хозяйственными вопросами. Решение о передаче Северной Осетии Пригородного и части Малгобекского районов, как и решение о депортации чеченцев и ингушей в 1944 году, так же было принято в Москве. Разве палачи спрашивают у своих жертв их согласия на казнь? Так что, Гайрбеков никакого отношения к тому или иному решению вопроса Пригородного и части Малгобекского районов не имел, как бы не хотелось обвинить его в этом Костоеву и ряду других ингушских авторов.

К тому же, в Оргкомитет по Чечено-Ингушской АССР входили и представители ингушской национальности. А один из них (Тонгиев З.С.) был даже заместителем председателя. Вот его полный состав: Гайрбеков М.Г. – председатель; Слюсарев А.М. – 1-й заместитель; Зонов А.Ф. – заместитель; Тонгиев З.С. – заместитель; Шустов И.А. – заместитель; Комаров М.И. – секретарь. Члены Оргкомитета: Баранов Ф.Д. – зав. орг-инструкторским отделом Оргкомитета, Брыксин Е.В. – председ.Грозненскогогорисполкома,ГашевА.Д.–зампредсед.Госпла- на РСФСР, Дементьев Г.М. – начальник МВД ЧИАССР, Петров Н.Г. – начальникреспубликанскогоуправлениякультуры,РусинВ.Ф.–началь- ник республиканского управления сельского хозяйства, Струлев С. С. – зав. республиканским финансовым отделом, Яковлев А.И. – первый секретарь обкома КПСС, а также Дукузов Х.Н., Мальсагов Д.Г., Сулейманов К., Тепсаев А.-В.Т., Хозиев В.Ф., Цутиев У.Д., Яндиев М.А., которые в то время в ЧИАССР не занимали никаких служебных постов

(37, с. 903).

Как мы видим, из 14 членов Оргкомитета, относящихся к руководству ЧИАССР, только двое – Гайрбеков и Тонгиев – были представителями титульных народов. Кроме того, было еще 7 рядовых членов Оргкомитета, не занимавших никаких служебных постов, пятеро из которых были чеченцами, а двое – ингушами. Спрашивается: почему члены Оргкомитета – ингуши – не выступили против решений Оргкомитета, ущемляющих права ингушского народа, если они были в их

193

компетенции? На этот вопрос есть один ответ: никто их мнения по вопросу отторжения территории ЧИАССР в пользу Северной Осетии не спрашивал и спрашивать не собирался. Время было другое. Решение это, мотивированное соображениями совсем другого порядка, было принято на самом высоком уровне и с Оргкомитетом не обсуждалось. Обо всем этом Костоев прекрасно знает, но поступает в соответствии с чеченской поговоркой – «медведица, задумавшая съесть своих медвежат, вываляла их в грязи».

«Территориальная разобщенность делала не целесообразным объединениенетолькородственныхнародов,нодажеодногонародавединую автономию. Ингуши и чеченцы – родственные народы. Но в виду взаимоудаленности мест исторического проживания должны составлять отдельные автономные единицы», – подытожил свое выступление на съезде Костоев (49, с. 38).

О какой «территориальной разобщенности» и «взаимоудаленности мест исторического проживания» чеченцев и ингушей из раза в раз повторяют костоевы, обосновывая необходимость отделения от своих собратьев, если они испокон веков жили, и живут до сих пор, рядом, на смежных, разделенных только искусственной административной границей, территориях? Какая стена и какие народы, интересно, их разделяли и разделяют до сих пор, кроме фантомов, придуманных разного рода провокаторами? Кого они такими несуразицами пытаются ввести в заблуждение? Нечистоплотные методы, используемые отдельными ингушскими лидерами для достижения своих узкогрупповых целей, по известному принципу – цель оправдывает средства, не делают им чести.

Неприятный осадок оставляет эмоциональное выступление на съезде директора государственного Ингушского государственного драматического театра Мустафы Бекова. Он заявил буквально следующее: «С 1934 года, со дня основания Чечено-Ингушской АО, ингушский театр перестал существовать. В так называемом Национальном драматическом (а в последующем – Чечено-Ингушском) театре с 1934 г. по 1978 г. не был поставлен ни один спектакль на ингушском языке. За вывеской «Чечено-Ингушский» фактически существовал чеченский театр» (49, с. 66).

Делая такое громогласное заявление, директор ингушского театра не удосужился рассказать об истинных причинах такого печального факта, намекая на дискриминацию ингушей в этом вопросе со стороны чеченцев. Так вот, никакой дискриминации на самом деле не было.

194

Придется напомнить еще раз, никто в республике не запрещал ингушской труппе театра творить на родном языке, что было их прямой профессиональной обязанностью и гражданским долгом. Проблема была в самих ингушских артистах, большинство из которых, к сожалению, недостаточно владело родным языком. Им легче было играть на русском языке, вот они на нем и играли. В театральных кругах даже шутили по этому поводу, мол, в республике работает целых два русских театра.

Интересно, кто запретил бы ставить спектакли на родном языке ингушской труппе национального театра, если она специально для этого

ибыла создана? Но «русскоязычные» ингушские артисты не в силах были это сделать.

Мустафа Беков считает виновными всех, кроме самих ингушей, даже в том, что «из девяти человек, обучавшихся в ГИТИСе с 1967 по 1972 годы, московский театральный вуз закончили всего двое…».

«Такимобразом,–заключаетдиректорингушскоготеатра,–можно твердо сказать, что с 1928 г. по 1988 г. было дискриминировано право ингушского народа на осуществление своих духовных потребностей».

Тут М. Беков, как известная унтер-офицерская вдова, высек сам себя. Можно было еще допустить, что ингушский народ, действительно, был дискриминирован «в праве на осуществление своих духовных потребностей» с 1934 года, то есть, с момента объединения Чечни и Ингушетии, но кто же тогда, позвольте спросить у Бекова, дискриминировал ингушей с 1928 по 1934 годы, когда Ингушетия была самостоятельной автономной областью?

Хочется отметить достойное выступление на съезде Ахмеда Евлоева. Он, один из немногих, обратил внимание на то, что «с момента ликвидации Сталиным Ингушской автономной области и присоединения ее к Чеченской автономной области мы, ингуши, всегда получали

иполучаем братскую помощь, сочувствие и поддержку от чеченцев».

Всвоем выступлении на съезде Бембулат Богатырев обрушился с необоснованной критикой действий выдающегося государственного деятеляМуслимаГайрбекова,основываясьнакаких-тосовершенноне- лепых, вымышленных провокационных байках недоброжелателей. Он заявил: «В этой нечистоплотной политической афере незавидную роль сыгралбывшийпредседательОргкомитетаповосстановлениюЧеченоИнгушской АССР М.Г. Гайрбеков. В 1957 году Президиум Верховного СоветаРСФСРпросилегосообщитьвсоставекакихрайоновжелательно

инеобходимо восстановить Чечено-Ингушскую АССР. Замещавший его

195

тогда Слюсарев дал ответ на этот вопрос, и при этом он сделал особый упорнанеобходимостьвозвращенияингушамПригородногорайона,без которого половина ингушей просто не может возвратиться с мест высылки. Находившийся тогда в Москве Председатель Совета Министров Северо-Осетинской АССР Агкацев позвонил М.Г. Гайрбекову и передал ему содержание ответа А.М. Слюсарева на запрос Президиума ВерховногоСоветаРСФСР.ИАгкацевнастойчивоумолялГайрбекованенастаивать на включении в состав Чечено-Ингушской АССР Пригородного района, «по крайней мере, пока», как он выразился. М.Г. Гайрбеков пошел на этот беспринципный шаг. Он вышел из больницы в халате, пришел в здание Оргкомитета, отозвал телеграмму, посланную за подписью А.М. Слюсарева, и отправил туда новую, в которой утверждалось, что

ингуши«пока»могутобойтисьбезПригородного района. При этом между М.Г. Гайрбековым и А.М. Слюсаревым состоялся нелицеприятный разговор. А.М. Слюсарев был категорически против этой аферы, а М.Г. Гайрбеков, ссылался на обещание, данное им Агкацеву и еще комуто в Москве. Это подлинный рассказ А.М. Слюсарева, который здравствует и живет в Москве»

(с. 151–152).

Совершенно провокационное и безответственное выступление.

Во-первых, на самом деле никаких просьб к Гайрбекову со стороны Президиума Верховного Совета РСФСР «сообщить в составе каких районов желательно и необходимо восстановить Чечено-Ингушскую АССР», а также Агкацева «не настаивать на включении в состав Чече- но-Ингушской АССР Пригородного района» в тех условиях не было и быть не могло. Это было решение высшего руководства СССР. Можно подумать, что Гайрбеков являлся Генеральным секретарем ЦК КПСС.

Во-вторых, если бы даже решение данного вопроса было бы в компетенции республики, как мог Слюсарев – будучи простым заместителем председателя Оргкомитета по ЧИАССР, занимающимся вопросами возвращения и обустройства выселенных чеченцев и ингушей, принимать решение по такому важному вопросу, как передача части территории республики в состав другого субъекта Федерации, без согласования со своим начальником?

Ответнавопрос,какипочемуПригородныйичастьМалгобекского районов Чечено-Ингушской АССР, а также Моздокский район Ставро-

196

польского края и часть Курпского района Кабардино-Балкарии были переданы в состав Северной Осетии, лежит на поверхности. По всей видимости, это было сделано исходя из военно-стратегических соображений. Военно-грузинская дорога, крупная военная база, 58 армия – всеэтодолжнобылонаходитьсяводноммаксимальнопреданномилояльном для центра субъекте. Этим субъектом, по мнению руководства

СССР, являлась Северная Осетия.

И вообще, Оргкомитет по Чечено-Ингушской АССР был создан не до, а после выхода Указа Президиума Верховного Совета РСФСР «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР и упразднении Грозненской области» от 9 января 1957 года, в соответствии с которым Пригородный район отходил к Северной Осетии. Таким образом, вопрос с отторжением территории Чечено-Ингушской АССР был решен еще до создания Оргкомитета и назначения Гайрбекова его председателем, и в каких-тосогласованияхснимэтоговопроса,дажееслибыэтотребова- лось сделать по закону, просто не было никакой необходимости.

Заканчивая свое, во многом эмоциональное и противоречивое выступление, Б. Богатырев, все же, нашел в себе мужество сказать несколько добрых слов о братском чеченском народе: «За всю свою историю чеченцы и ингуши не помнят случаев общественных конфликтов между ними. Не помнят об этом и граждане других национальностей, проживающие на территории Чечено-Ингушской АССР, в том числе и осетины, с момента объединения этих двух народов в 1934 году. И заслуга в этом прежде всего наших братьев – чеченцев, которые делили с нами и хорошее, и плохое, стояли рядом на протяжении тяжких лет высылки, и в 1957 году, когда у ингушей отобрали родину, и в 1973 году, когда нас били и обливали зимой холодной водой из брандспойтов на площади имени В.И.Ленина в г.Грозном только лишь за то, что мы просили вернуть ингушам то, что им принадлежит по праву. Ингуши должны быть верны этой дружбе и делать все от них зависящее, чтобы не омрачать эту дружбу. Если сильны чеченцы, значит, сильны и ингуши, и наоборот. Важно об этом помнить всегда и всем без исключения».

По свидетельствам участников форума, в кулуарах съезда демонстрировались самодельные карты, по которым в будущую Ингушскую Республику, кроме территорий, отторгнутых в пользу Северной Осетии в 1957 году, были произвольно включены и районы, входившие до объединения Чечни и Ингушетии в 1934 году в состав Чеченской автономной области. Этот факт, который категорическим образом тогда

197

еще отрицался организаторами съезда, в настоящее время не только не отрицается, но и внаглую навязывается отдельными ингушскими политическими и общественными деятелями при обсуждении административной границы между двумя братскими республиками.

Бытует ошибочное мнение, что чеченцы первыми провозгласили

осоздании своей республики, после чего ингушам ничего не оставалось, как сделать то же самое. Это не так. Ингушская сторона заявила

осоздании Ингушской Республики в составе Российской Федерации на так называемом съезде депутатов всех уровней в г. Назрани еще 20 июня 1991 года, при существующей еще Чечено-Ингушской Республике. Еще раз о создании своей республики ингуши объявили уже 15 сентября 1991 года. Так что, в этом деле первыми были, все-таки, ингуши, а не чеченцы.

198

ПРОБЛЕМА ПРИГОРОДНОГО РАЙОНА

Комиссия считает, что требования­ ингушского населения о возвращении Пригородного района­ в его границах до 1944 года­ и других территорий имеют основания­ и подлежат рассмотрению.

Из заключения Комиссии ВС СССР

Одной из самых болевых проблем не только ингушского, но и чеченского народа, вот уже на протяжении 55 лет, является проблема незаконно отторгнутых в пользу Северной Осетии территорий бывшей Чечено-Ингушетии. Ведь, как известно, именно на территории Пригородного района из нескольких западно-нахчийских обществ началось формирование ингушского народа.

Выдавливание ингушей из Пригородного района имеет давнюю историю. Все началось с организованного переселения ингушей из Ангушта в местность Назрань в самом начале XIX века.

В 1858 году, под видом ликвидации хуторской системы и укрупнения небольших населенных пунктов, ингушей вновь решили выселить из своих сел в Тарской долине. Недовольство ингушей изъятием своих земель вылилось в массовое выступление против царской администрации, названное «назрановским возмущением», которое самым жестоким образом было подавлено.

На место выселяемых ингушей в Тарской долине стали заселять казаков. По всей видимости, несмотря на верноподданнические заверения ингушских лидеров, царская администрация, памятуя об их одноплеменности с чеченцами, все-таки, не верила ингушам до конца.

С установлением советской власти на Северном Кавказе, Владикавказ стал столицей Терской республики, а затем и Горской АССР. К моменту ликвидации Горской республики в 1924 году, в ее составе оставались лишь Северная Осетия, Ингушетия, Сунженский казачий округ и город Владикавказ. Кабарда, Балкария, Чечня вышли из ее состава немного раньше.

После упразднения Горской республики, на ее основе были созданы Северо-Осетинская и Ингушская автономные области, а также отдельный Сунженский казачий округ. Административным центром всех этих образований, не входя ни в один из них, как и прежде, являлся г. Владикавказ.

199

Постановлением ВЦИК от 1 июня 1933 года г. Владикавказ, переименованныйв1931годувОрджоникидзе,былвключенвсоставСеверной Осетии. В 1934 году Чеченская и Ингушская АО были объединены

вЧечено-Ингушскую АО. Административные органы власти и учреждения Ингушетии из Орджоникидзе были переведены в Грозный. В 1936 году Чечено-Ингушская автономная область была преобразована

вЧечено-Ингушскую АССР.

В1944 году ЧИАССР была ликвидирована, а чеченцы и ингуши незаконно высланы в Среднюю Азию и Казахстан.

УказомПрезидиумаВерховногоСоветаРСФСРот9января1957года ЧИАССР была восстановлена, но из состава республики волюнтаристским образом изъяли Пригородный и часть Малгобекского районов, где до депортации в 1944 году проживало около половины всего ингушского населения.

Но не для того отбирали Пригородный район у ингушей, чтобы они свободно там селились и жили. Возвращение ингушей в Пригородный район стало головной болью осетинских националистов, а также поддерживающих их некоторых кругов в советском руководстве. Жителям ингушской национальности всячески препятствовали возвращению в свои родные села, откуда они были высланы в 1944 году. Но их стремление, несмотря ни на что возвратиться к своим родным очагам, было непреодолимым.

В1982 году принимается Постановление Совета Министров СССР

за № 183 «Об ограничении прописки граждан в Пригородном районе Северной Осетии», запрещающее прописку в Северной Осетии вновь прибывающих граждан, а также особом порядке оформления договоров купли-продажи, мены и дарения жилых домов (части домов), принадлежащих гражданам на праве личной собственности в Пригородном районе Северо-Осетинской АССР. Данное постановление было принято с целью максимального ограничения количества возвращающихся в район ингушей.

По надуманным причинам, ссылаясь на волю осетинского народа (хотя, как известно, никто никаких опросов и референдумов по этому вопросу в Северной Осетии не проводил), руководство Советского Союза до самого распада страны отказывалось вернуть Пригородный район своим истинным хозяевам, хотя при желании могло это сделать. И никаких межнациональных столкновений в связи с этим не было бы. Претендовать на чужое на Кавказе всегда считалось недостойным делом. Испокон веков территориальные вопросы решались на Сове-

200