Часть I

ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ПОЛИКУЛЬТУРНОЕ ОБЩЕСТВО

Глава 1

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПЕРЕМЕНЫ

Позитивные и негативные аспекты глобализации

Третье тысячелетие началось с драматических, порой жестоких, изменений, во всей своей полноте влияющих на человеческую личность. Последние десятилетия подтвердили пророчество Маклюэна 1962 года, о пришествии "глобальной деревни": расширения средств массовой коммуникации, повышения потенциала телекоммуникационных технологий, существенных изменении на геополитическом уровне национальных государств, утверждения новых экономических рынков. Эти изменения, называют "глобализацией", "новой экономикой", "информационной революцией", включающей в себя сокращение расстояния, увеличение связей между различными областями (ускорение, взаимозависимость, непредсказуемость), повышение мобильности, расширения и диверсификации руководящих принципов миграции.

Сценарий, который является прототипом двадцать первого века, объединяет в себе ряд нормативных горизонтов, реляций, образов жизни, совершенно новых ценностей. Современный человек сталкивается с растущим культурным, экономическим, научным и религиозным плюрализмом, который не только предлагает новые возможности, но также и серьезные риски, которые требуют тщательной оценки, в том числе и с точки зрения педагогики.

Среди положительных значений:

• в политическом плане: рост демократических систем;

• в области здравоохранения: победа над многими заболеваниями, ранее считавшимися неизлечимыми, увеличение продолжительности жизни, снижение младенческой смертности;

• в экономическом плане: повышение благосостояния во многих странах по всему миру

• в культурном плане: повышение мобильности, появление "мультиэтнического общества", что подразумевает под собой беспрецедентные возможности, узнавать, исследовать, экспериментировать и сравнивать.

В силу разнообразия и сложности, современный человек может выбирать из имеющихся стратегий, способов мышления и поведения, а порой и вовсе останавливаться на чем-то своем. В особенности новое поколение, дети и молодые люди получают право на сравнение и проверку множество правил, идей, ценностей и учебных стилей. Что касается сектора образования, новых технологий и новых способов жизни, они обеспечивают положительное переосмысление наиболее подходящих и эффективных средств и методов. Мы считаем, что дидактическое использование телевидения, видеомагнитофона, многочисленные возможности, предоставляемые компьютером для того, чтобы сделать процесс обучения более интересным и доступными, понятным и сопоставимым (с использованием нескольких каналов связи) с информационным содержанием различного происхождения является нашим будущим. Не в последнюю очередь, благодаря утверждению общества все более и более – прямо или косвенно - мультиэтнического и мультикультурного, в последние годы был достигнут значительный прогресс в области межкультурного образования.

Однако, не смотря на все эти преимущества, существует и ряд проблем. С экономической и коммерческой точки зрения глобализация в третьем тысячелетии проходит под контролем сверхдержав, борющихся за промышленный, военный и сетевой рынки за счет слабых. И многонациональные экономические гиганты посредством внедрения своей продукции во все уголки Земли, вызывают катастрофические последствия в условиях нестабильной экономической и социальной структуры развивающихся стран. «Сегодняшняя планетаризация макроэкономики» предстает в беспорядочном и грабительском облике. Капиталистическая циничная, философия, безразличная и нечувствительная к первичным нуждам большей части населения земли, которое вынуждено влачить жалкое существование (жить на двв-три евро в день на человека).

При взгляде на западное общество очевидным становится его распад на открытое и демократическое общества. В свое время подобный кризис описал К. Поппер в своей книге 1944 года, Открытое общество и его враги, появились из-за угрозы авторитарных режимов нацистской Германии и Советского Союза, в настоящее же время, куда большая угроза исходит от "рыночного фундаментализма". Г. Сорос (. 1999, стр. 20, стр. 33-39) заявляет о распространенности на получение прибыли и снижение коллективного процесса принятия решений принципа «рефлексивности»: не ограничиваясь пассивным отражением реальности, рынки строят реальность, которую они отражают. Глобальная экономика в отсутствии "глобального общества" проявляется во вторжении рыночной экономики во многие сферы гражданского общества, в результате чего воздействие на гражданское общество «разрушительно и деморализует» (там же, стр. 33-95).

Использование новых технологий становится все большим стрессом для трудящихся: роботы заменяют рабочих, появляются машины контроллеры; учителя-компьютеры дают дистанционные уроки. В короткие сроки рабочая деятельность субъекта (основной элемент его идентичности) исказилась. Чувство связи с компанией, политической партией, страной, супругой и даже семьей серьезно подорвано. Состояние нестабильности и непостоянства, иллюзия, что все компенсируется, отрицательно сказывается на удовлетворении некоторых основных потребностей человека (прежде всего его принадлежности⁴). Профессиональная незащищенность (страх мобильности и увольнения) часто приводит к перегрузке (большее количество сверхурочной работы, напряжение, волнение, раздражительность).

Одним из самых известных последствий такого положения дел является выгорание или "коррозия человеческой души" (К. Маслач и М. Лейтер, 2000, стр. 20), которая является формой истощения, ухудшения, влияет на ценности, достоинства, дух и волю. Очень часто встречаются случаи заболевания на физическом, психологическом или психосоматическом уровнях. Культурный плюрализм вызывает состояние децентризации, то есть отсутствие центров. Как следствие, проявляется значительная неспособность построения иерархии ценностей: ценности воспринимаются по горизонтали, как если бы они все были на одном уровне.