- •История средних веков
- •Содержание
- •Введение
- •Вводный семинар
- •Методические рекомендации
- •Структура доклада по истории средних веков
- •Рецензия на доклад
- •Принципы рецензирования
- •План рецензии
- •Вопросы для сравнения
- •Европа в XVI - начале XVII в.
- •Вопросы для сравнения
- •Литература к таблицам
- •Оформление таблиц
- •1. Англия
- •1. Германия
- •II. Задания для самопроверки
- •Раздел I. Европа до XI века Тема 1. Древние германцы по данным Цезаря и Тацита
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы
- •Глава XXVI. Германцы не знают отдачи денег в рост и наращивания процентов; [и таким неведением] они лучше защищены [от этого зла], чем если бы оно было запрещено [законом].
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 2. Франкское общество в конце V – начале VI в. По данным «Салической правды»
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Салическая правда (lex salica)
- •§ 4. Если кто украдет гуся и будет уличен, присуждается к уплате 120 денариев, что составляет 3 солида.
- •§ 1. Если кто украдет раба, коня или упряженное животное, присуждается к уплате 1200 денариев, что составляет 30 солидов.
- •§ 10. Если кто похитит чужую невесту и вступит с нею в брак, присуждается к уплате 2500 денариев, что составляет 63 солидов.
- •§ 1. Если кто лишит жизни свободного человека, или уведет чужую жену от живого мужа, присуждается к уплате 8000 денариев, что составляет 200 солидов.
- •§ 2. Если кто сожжет дом с пристройками, и будет уличен, присуждается к уплате 2500 денариев, что составляет 63 солида.
- •§ 3. Если кто сожжет амбар или ригу с хлебом, принуждается к уплате 2500 денариев, что составляет 63 солида.
- •§ 4. Если кто сожжет хлев со свиньями или стойла с животными, и будет уличен, присуждается к уплате 2500 денариев, что составляет 63 солида, не считая уплаты стоимости и возмещения убытков.
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 3. Развитие феодальных отношений во Франкском государстве
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы
- •Раздел I. Франкское государство во второй половине VI в.
- •Раздел II. Прекарии
- •Раздел III. Залог земли
- •Раздел IV. Кабала
- •Глава 1. Если какой-либо свободный человек, будучи вызван для несения военной службы, явкою пренебрежет, повинен уплатить полный герибанн, т.Е. 60 солидов.
- •Раздел V. Коммендация
- •Раздел VI. Рост феодального землевладения. Роль церкви в процессе вовлечения свободных общинников в систему феодальной зависимости
- •Глава 2. [Показывают], что бедняки жалуются на лишение их собственности; одинаково жалуются и на епископов, и на аббатов, и на их попечителей, на графов, и на их сотников.
- •Глава 5. Другие же показывают, что тех, кто победнее, притесняют и заставляют идти в поход, а тех, кто имеет что дать, дамой отсылают.
- •Глава 9. В силу всего этого названные жители округа более, чем раньше, стали непослушны графу и государевым посланцам…
- •Раздел VII. Иммунитет
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 4. Крупное поместье Каролингской эпохи по данным «Капитулярия о поместьях»
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Капитулярий о поместьях
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 5. Византийская община VIII века по данным «Земледельческого закона»
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Земледельческий закон
- •II. Задания для самопроверки
- •Раздел II: Эпоха «Высокого Средневековья» в Европе (XI – XV вв.) Тема 6. Западноевропейский эпос как источник по истории средневековой ментальности
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Структура таблицы Миф, эпос и рыцарский роман – исторические источники?
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 7. Средневековая Европа в свете новейших историко–демографических социокультурных исследований
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 8. Средневековый город
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы
- •Раздел I. Возникновение средневековых городов
- •Раздел II. Социальная борьба в средневековом городе
- •По книге Гвиберта Ножанского «Моя жизнь»
- •Раздел III. Управление средневекового города и основные категории горожан
- •Раздел IV. Средневековый ремесленный цех по «уставу» кельнских шелкопрядильщиц
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 9. Крестовые походы
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Структура таблицы Последствия крестовых походов
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 10. «Великая хартия вольностей» и формирование сословно-представительной монархии в Англии
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Великая хартия вольностей (Magna Charta)
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 11. Крестьянские восстания XIV века
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы и материалы
- •Раздел I. Развитие товарно-денежных отношений и их влияние на средневековую деревню
- •Раздел II. Общие черты и особенности крестьянских восстаний в италии, франции и англии в XIV в.
- •О начале и первом сборище злой Жакерии в Бовэзи
- •О неистовствах людей Бовэзи и о том, как регент отправился из Мо в Санс
- •II. Задания для самопроверки
- •III. Структура таблицы Крестьянские восстания XIV в.
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы
- •Раздел I. Страны и люди востока и нового света глазами европейца средневековья
- •Раздел II. Географические открытия конца XV – первой половины XVI в.
- •Раздел III. Общая характеристика колониальных захватов испанцев и португальцев
- •Раздел IV. Русские географические открытия
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 13. Реформация и Крестьянская война в Германии
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы Раздел I. Экономический, политический и общественный строй германии в начале XVI в.
- •Из переписки императора Карла V с инфантом и великим комтуром Великий комтур Леона, Франциско де-лос Кобос, императору Карлу V
- •1546 Г., 8 января
- •Королевский декрет об изгнании
- •Раздел II. Мартин лютер и его выступление против католической церкви
- •Второзаконие 1,12
- •Раздел III. Ход великой крестьянской войны
- •Раздел IV. Программные документы восставших
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 14. Проблемы итальянского Возрождения
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы
- •Раздел I. Ранний гуманизм как программа новой культуры
- •Раздел II. Политическая мысль высокого возрождения
- •Раздел IV. Наука эпохи возрождения
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 15. Нидерландская революция
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы
- •Раздел I. Политическое устройство и экономическое развитие нидерландов в XVI в.
- •2. Диаграмма: доходы испанского короля карла V
- •Раздел II. Реформационное движение в нидерландах
- •Раздел III. Террор герцога альбы и новый подъем освободительного движения
- •Раздел IV. Историческое значение нидерландской революции и ее последствия
- •II. Задания для самопроверки
- •Тема 16. Абсолютная монархия во Франции по «Политическому завещанию» Ришелье
- •Источники и литература
- •Методические рекомендации
- •Приложения
- •I. Документы
- •II. Задания для самопроверки
- •Заключение
- •Сборники источников и справочная литература к курсу «история средних веков»
- •Список основных сокращений, принятых в учебном пособии
- •История средних веков
- •428000, Чебоксары, ул. К. Маркса, 38
- •4 28000, Чебоксары, ул. К. Маркса, 38
Методические рекомендации
Специалисты обычно отсчитывают начало Нового времени в Западной Европе с середины XVII в., с Английской революции. Таким образом, период от начала XVI до середины XVII в. является неким историческим промежутком, который мы назвали кануном Нового времени.
В условиях высокого уровня городской цивилизации начался процесс зарождения капиталистических отношений и кризис феодализма, происходило складывание наций и создание крупных национальных государств, появилась новая форма политического строя - абсолютная монархия, формировались новые общественные группы - буржуазия и наемный рабочий люд. Менялся и духовный мир человека. Характерным для Нового времени является сложение особого новоевропейского типа личности. Этот тип личности весьма отличен от средневекового. Человек Средневековья был в первую очередь частью некоего большего или меньшего коллектива - церкви, сословия, общины, цеха и т.п. Человек Нового времени отделен от коллектива, основы для своего существования он ищет в самом себе, даже с Богом он предпочитает сноситься напрямую, а не через церковную иерархию.
Период «канунов», о котором мы говорим, и есть время сложения этого нового типа личности, сложения новых отношений людей друг с другом, с Богом, с окружающим миром. Европа знала различные и переплетающиеся между собой пути к этому. Исторические явления, благодаря которым стали возможны указанные перемены, которые сами возникли в результате этих перемен, - Возрождение и Реформация.
Великие географические открытия расширили горизонты современников. Этому способствовало и великое изобретение Иоганна Гутенберга - книгопечатание. В эту сложную, переходную эпоху возник новый тип культуры, поставившей в центр своих интересов человека и окружающий мир. Новая, ренессансная культура широко опиралась на наследие античности, осмысленное по-иному, чем в средние века, а во многом и заново открытое (отсюда понятие «Возрождение»), но она черпала также из лучших достижений средневековой культуры, особенно светской - рыцарской, городской, народной. Человек эпохи Возрождения был охвачен жаждой самоутверждения, великих свершений, активно включался в общественную жизнь, заново открывал для себя мир природы, стремился к глубокому ее постижению, восхищался ее красотой. Для культуры Возрождения характерно светское восприятие и осмысление мира, утверждение ценности земного бытия, величия разума и творческих способностей человека, достоинства личности. Гуманизм (от лат. humanus - человеческий) стал идейной основой культуры Возрождения.
Гуманисты выступили против диктатуры католической церкви в духовной жизни общества. Они критиковали метод схоластической науки, основанный на формальной логике (диалектике), отвергали ее догматизм и веру в авторитеты, расчищая тем самым путь для свободного развития научной мысли. Гуманисты призывали к изучению античной культуры, которую церковь отрицала как языческую, воспринимая из нее лишь то, что не противоречило христианской доктрине. Однако восстановление античного наследия (гуманисты разыскивали рукописи древних авторов, очищали тексты от позднейших наслоений и ошибок переписчиков) не было для них самоцелью, а служило основанием для решения актуальных проблем современности, для построения новой культуры. Круг гуманитарных знаний, в рамках которых складывалось гуманистическое мировоззрение, включал этику, историю, педагогику, поэтику, риторику. Гуманисты внесли ценный вклад в развитие всех этих наук. Их поиски нового научного метода, критика схоластики, переводы научных сочинений античных авторов способствовали подъему натурфилософии и естествознания в XVI - начале XVII в.
Формирование культуры Возрождения в разных странах не было одновременным и шло неодинаковыми темпами в различных областях самой культуры. Раньше всего она сложилась в Италии с ее многочисленными городами, достигшими высокого уровня цивилизации и политической самостоятельности.
Вошедшие в этот раздел исторические источники призваны отразить выдающиеся достижения в развитии гуманистической культуры и реалистического искусства периода Возрождения, а также показать духовный рост и чувство достоинства человека и те глубокие изменения, которые произошли в его сознании и привели к торжеству разума над религиозными воззрениями. Документы отражают начало идеологической борьбы с феодализмом и его проявлениями в науке, литературе, искусстве.