Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИСВ практикум 2008.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
10.11.2019
Размер:
2.43 Mб
Скачать

Глава 5. Другие же показывают, что тех, кто побед­нее, притесняют и заставляют идти в поход, а тех, кто имеет что дать, дамой отсылают.

Глава 6. А графы показывают, что некоторые из жи­телей округа их не слушают и военную службу государю императору нести отказываются, ссылаясь на то, что пе­ред посланцем государя императора, а не перед графом должны держать ответ за уклонение от воинской повин­ности; даже если граф объявляет дом такого под запре­щением, никакого на это не обращает внимания, но вхо­дит в дом свой и делает все, что ему вздумается<...>

Глава 8. Есть еще и такие, которые, оставаясь дома, говорят, что и сеньоры их сидят дома, а они не иначе как с сеньорами своими должны идти, если будет прика­зание на то от государя императора. Некоторые же по сему случаю коммендируют себя таким сеньорам, о кото­рых они знают, что на войну не отправятся.

Глава 9. В силу всего этого названные жители округа более, чем раньше, стали непослушны графу и государе­вым посланцам…

6. ИЗ КАПИТУЛЯРИЯ 811 г.

<…>Глава 5. Разузнать [у духовных лиц] должно, отрек­ся ли от мира тот, кто владения свои каждодневно вся­чески приумножать тщится, приманивая блаженством небесного царства, устрашая вечными муками ада и во имя божие богатых и бедняков, несведущих<...> простецов лишая имущества, а законных наследников — их наслед­ства, тем самым из-за оскудения их<...> толкая на позор и злодейства; ибо как бы по необходимости идут на татьбу и на разбой те, у кого отеческое наследство чужим чело­веком исторгнуто.

Глава 6. А еще разузнать должно, отрекся ли от мира тот, кто, движимый алчностью, чужого имущества жаждет, подкупом побуждает людей к клятвопреступлениям и ложным свидетельствам, и не справедливого и бого­боязненного попечителя<...> ищет, но безжалостного, жад­ного и не останавливающегося перед клятвопреступле­нием<...>

7. ИЗ КАПИТУЛЯРИЯ 811 г.

<...> Глава 21. Пусть ни епископы, ни аббаты, ни графы, ни викарии и никто другой никоим образом<...> злыми ухищрениями имущество бедных<...> ни покупать, ни силою отнимать не осмеливаются<...>

8. ИЗ КАПИТУЛЯРИЯ 818-819 гг.

<...> Глава 7. Постановлено, чтобы ни один из церковников не осмеливался принимать земельные вклады от тех лиц, дети или родственники которых не дали согласия на это приношение и могут оказаться лишенными наследства<...> Если же кто впредь захочет это сделать, принимающий вклады подлежит строгому осуждению собора или импе­ратора, земли же пусть возвратятся к тем, кто оказался лишенным наследства…

Раздел VII. Иммунитет

1. ИЗ ГРАМОТЫ КОРОЛЯ ДАГОБЕРТА, ЖАЛУЮЩЕЙ ИММУНИТЕТ РЕЙХСБАХСКОМУ МОНАСТЫРЮ

635 г.

<...>Угодно нам было добавить, чтобы никто из госуда­ревых должностных лиц ни в настоящем, ни в будущем не смел входить для разбора судебных дел или для ка­ких-либо сборов на земли, право на владение коими когда-либо пожаловано [монастырю], или нашими щед­ротами, или приношениями означенных Дадона1, его братьев, его родителей, или кого-либо иного. Но по праву полного иммунитета пусть означенный монастырь и братия его владеют пожалованными им всеми судеб­ными штрафами и пусть все, что там казна с их людей — свободных или рабов, или иных, проживающих на их землях, — или как-либо иначе могла бы получить, идет по милости нашей на лампады означенного святого ме­ста и на жалование рабам божиим как при нашей жиз­ни, так и в последующее время<...>

2. ГРАМОТА КОРОЛЯ ХИЛЬДЕБЕРТА III МОНАСТЫРЮ СВ. СЕРГИЯ И МЕДАРДА В АНЖЕРЕ

Около 705 г.

Предписываем <...>чтобы ни вы, ни ваши помощники и заместители, ни какой-либо другой наделенный судеб­ной властью человек не посмели входить [на территорию монастыря] «и для производства административных дел, ни для истребования судебных штрафов, ни для распо­ложения постоем, ни для слушания судебных дел, ни для взятия поручителей, ни для востребования каких-либо других повинностей, и никто из вас отнюдь да не посмеет требовать [с монастыря] того, что могла бы получить или взыскать с него казна; только каждый год, как в наше время, так и в будущем, должны вноситься в наше казначейство через посредство самого аббата или его уполномоченного 12 солидов.

3. ГРАМОТА КОРОЛЯ ПИПИНА ВОРМСКОЙ ЦЕРКВИ

Епископ вормский<...> довел до нашего сведения<...> о [привилегии], которую пожаловал [церкви] король Дагоберт, [состоящей в том], что никакое государствен­ное должностное лицо не должно входить на территорию церкви ни для слушания судебных дел, ни для истребо­вания судебных штрафов; [должностные лица государ­ства] не должны требовать с людей церкви и несения военной повинности; только в том случае, когда явится необходимость идти в поход для пользы королевской, церковные люди должны отправляться в поход вместе со своим епископом; не должны они требовать и взыскивать с церковных людей и никаких пошлин и повинностей, и всю власть, которую имели в отношении церковных людей графы и другие судебные должностные лица, ко­роль Дагоберт полностью пожаловал богу и святым апо­столам Петру и Павлу. Предписываем и мы<...> чтобы должностные лица государства отнюдь не производили никаких взысканий и не причиняли какого-либо ущерба ни поместьям, ни всему достоянию вормской церкви, ни людям церкви, проживающим в ее поместьях, ни прихо­дам и аббатствам, но церковь эта и [ее] епископ должны по праву нерушимого иммунитета владеть всеми уступ­ленными им судебными штрафами и пользоваться всеми повинностями, и пусть никакой наш граф или кто-либо из наших лосланцев не имеет отныне никакой власти над людьми церкви св. Петра и Павла; всем же достоянием церкви должна спокойно владеть церковь и ее епископ, и должностные лица не должны производить никаких взысканий пошлин или требовать повинностей, которые в обычае было нести фиску, и не должны причинять ка­кого-либо ущерба людям церкви.

4. ГРАМОТА КАРЛА ВЕЛИКОГО МЕЦСКОЙ ЦЕРКВИ

22 января 775 г.

<...>Предписываем и приказываем и мы, чтобы ни вы, ни ваши помощники и заместители, если хотите сохра­нить нашу милость, отнюдь не входили в поместья церк­ви, в [ее] монастыри, крепости и деревни<...> для взимания судебных штрафов, пошлин, сборов и каких-либо кормов или для причинения кому-либо каким-либо злым умыс­лом ущерба. Угодно нам было признать необходимым прибавить и такое предписание, что, если церковные люди свободного звания, проживающие на церковных землях, окажутся каким-либо образом небрежными в не­сении военной службы, когда нашим приказом объяв­ляется военный поход, или сторожевой службы или по­винности постройки мостов, в этих случаях они должны держать ответ перед нашими должностными лицами и ни [перед кем] больше и меньше того; в остальном же они, ради умножения нашей [небесной] мзды, должны со­стоять под [церковным] иммунитетом, чтобы приумно­жать достатки церкви. И пусть иммунитет, нами пожа­лованный мецской церкви, ее монастырям, крепостям, деревням, округам, приходам и аббатствам, будет вечно пребывать и непоколебимо соблюдаться.

5. ИЗ ФОРМУЛЫ МАРКУЛЬФА

книга I, № 3, ок.. 700 г.

По просьбе епископа такого-то ради снискания себе награды в вечной жизни пожаловали мы ему благодея­ние, состоящее в том, что в пределы поместий церкви этого епископа, как тех, которые она в настоящее время имеет пожалованными нами или кем-либо иным, так рав­но и тех, кои милосердие божие в дальнейшем соизволит передать в собственность этого святого места, не смеет входить ни одно государево должностное лицо для слу­шания судебных дел или взыскания каких-либо судеб­ных штрафов, но сам епископ и преемники его, во имя божие, в силу полного иммунитета, пусть владеют всеми означенными правами<...> Постановляем посему, чтобы ни вы, ни помощники и преемники ваши и никакое другое лицо, облеченное властью, ни в какое время не оомсли­валось входить на землю церкви<...> ни для слушания су­дебных дел, ни для взыскания штрафов по каким-либо судебным решениям, ни для пользования постоем и про­довольствием, ни для задержания поручителей. И все, что могла бы получить там казна со свободных или не­свободных и иных людей, проживающих на землях<...> церковных, пусть навеки поступает на лампады означенной церкви.

6. ИЗ ГЕРИСТАЛЬСКОГО КАПИТУЛЯРИЯ

лангобардская версия, 779 г.

Глава 9. Разбойников с иммунитетной территории должностные лица и фогты иммунитетов должны пред­ставлять на графский суд, когда им о том будет объяв лено. И если скажет [фогт], что не может представить разбойника, он должен поклясться, что [действительно] не может представить после того, как ему предъявлено требование; [он должен также поклясться], что не всту­пал в соглашение с разбойником для оттягивания суда и не удалял его от себя<...> в целях такого оттягивания. А также должен поклясться, что добровольно, если смо­жет, представит этого разбойника для суда. Кто этого не сделает, теряет бенефиций и должность.

7. ИЗ КАПИТУЛЯРИЯ КАРЛА ВЕЛИКОГО

803 г.

Глава 2. Если кто нанесет какой-либо ущерб имму­нитетным правам, повинен уплатить штраф в размере 600 солидов. Но если кто-либо учинит воровство, или человекоубийство, или какое-либо иное преступление вне иммунитета и укроется на иммунитетной территории, граф пусть требует у епископа, аббата<...> и их заместите­лей выдать ему виновного. Если тот воспротивится и не пожелает выдать, то при первом отказе присуждается к 15 солидам штрафа. Если не пожелает выдать при вто­ром вызове, повинен уплатить 30 солидов. Если не согла­сится [выдать] и при третьем вызове, то весь ущерб, какой причинил виновный, должен возместить тот, кто удержал его внутри иммунитетной территории и не же­лал выдать. При этом сам граф имеет право прийти пре­следовать этого человека внутри иммунитета, где бы он его ни разыскал. Если же уже при первом требовании графу будет дан ответ, что виновный, хотя и был внутри иммунитетной территории, но убежал, [иммунист] дол­жен поклясться, что не содействовал его бегству в целях уклонения от правосудия, и больше от него в этом деле не надо взыскивать. Если же при входе графа на эту иммунитетную территорию кто-либо осмелится сопротив­ляться ему, устроив сборище, граф должен довести о том до сведения короля<...> и там должно быть определено, чтобы уплатили по 600 солидов как тот, кто нарушил иммунитетные права, так и тот, кто осмелился оказывать сопротивление графу, устроив сборище.