
- •Учебно –методическое пособие для факультета культуры и искусств
- •Учебно –методическое пособие для факультета культуры и искусств
- •1. Библия. Этические и философские аспекты
- •2. Раннее итальянское возрождение. Данте. А. «божественная комедия»
- •3. Эпоха просвещения
- •4. Романтизм
- •5. О. Бальзак. «Человеческая комедия»
- •6. Ч. Диккенса и европейская литература хiх века
- •7. Европейская литература 2- ой половины
- •8. Натурализм и импрессионизм
- •9. Тема войны, литература «потерянного поколения»
- •10. Немецкая литература 1-ой пол. Хх века.
- •11. Английская литература 1-ой половины XX века
- •12. Американская литература 1-ой половмны хх века. Творчество д. Стейбека
- •13. Японская литература
- •14. Литература стран латинской америки
- •Основное содержание реферата.
- •2.Основные принципы анализа литературного произведения.
- •Федеральное агенство по образованию
- •Омский государственный университет им. Ф.М.Достоевского
- •Федеральное агенство по образованию
- •Омский государственный университет им. Ф.М.Достоевского
- •Самостоятельная работа
- •1. Творчество Гомера
- •1.Тема войны
- •2.Божественная тематика
- •3.Тема конфликта между богами
- •6.Onucaнue жизни и быта древних греков
- •3. Проблематика
- •1. Проблема войны
- •2. Проблема вмешательства богов в жизнь людей
- •3. Проблема самоуверенности людей пользующихся своей властью
- •Выбор между личными интересами и долгом
- •5.Убийство ради мести
- •6.Трусость
- •4. Идейная основа
- •1.Мирная жизнь — величайшая ценность
- •2.Боги – это прообразы людей
- •3.Поклонение богам – залог успеха
- •4.Боги покровительствуют людям, которые им поклоняются
- •5. Борьба стихий вечна.
- •6. Воле богов противиться нельзя
- •7.Обидев кого-то, сделаешь хуже только себе
- •8.Каждый человек неповторим.
- •9.Женщина играет важную роль в обществе
- •10.Жизнь и смерть стоят рядом
- •11.Утрачивая жизнь - доставляешь горе своим родным и близким
- •12.Героизм, честь и доблесть - главные качества воина
- •13.Слава - лучшая награда героя
- •14.Дружба для воина - такая же ценность как мужество и слава.
- •6. Характеристика главных героев
- •7. Композиция поэмы
- •«Заблудившийся автобус» Идейно - художественный анализ.
- •1.Биография
- •2.Тематика
- •2.1. Тема общества
- •2.2. Тема одиночества
- •2.3. Тема любви
- •2.4. Тема милосердия
- •2.5. Тема жизни страны
- •3.Идейная основа
- •3. 1. В жизни общества существуют различные классы, которые редко взаимодействуют друг с другом.
- •3.2. Люди, даже находясь в социуме, чувствуют себя одинокими.
- •3.3. Люди влюбляются, иногда даже не зная друг друга.
- •3.5. Каждая страна развивается по-своему и её жители в этом ей помогают.
- •3.6. У каждого человека своя, неизведанная судьба, которая руководит его жизнью.
- •4.Композиция.
- •4.2.Конфликт
- •5.Речевая индивидуализация персонажей
- •Реферат
- •II. Основная часть
- •Тематика произведения
- •1.1.Тема гонок.
- •1.3. Тема войны.
- •1.4.Тема превратности судьбы.
- •1.5. Тема счастья.
- •1.6.Тема любви.
- •2. Проблематика.
- •2.1. Проблема равнодушия.
- •2.2.Проблема корыстных отношений мачехи к дочери.
- •2.3.Проблема денег.
- •2.4.Проблема неправды.
- •2.5.Проблема обвинения других людей в своих бедах.
- •Проблема любви и смерти.
- •3. Идейная основа.
- •3.1. Если что-то суждено, то оно сбудется, несмотря ни на что.
- •3.2. До простых истин доходить приходится обычно очень долго, причём каждый человек этот путь должен пройти сам.
- •3.3. Понятие времени очень растяжимо и субъективно.
- •3.4. Даже в безутешных ситуациях всегда можно найти утешение, главное - искать.
- •3.4. Всё в мире имеет свою противоположность. Но все противоположности неотделимы друг от друга. Ничто не может существовать без своей противоположности.
- •4.Анализ главных героев
- •4.1.Лилиан Дюнкерк.
- •5. Анализ второстепенных героев.
- •6. Анализ эпизодических героев
- •III. Заключение.
- •2.Идейно-художественный анализ произведения
- •§ 1. Тематика
- •1.1.Тема безоговорочного следования выбранному пути.
- •1.2. Тема добродетели, которую несут Алиса и Жером через всю свою жизнь.
- •1.4. Тема веры.
- •§ 2. Идейная основа текста.
- •2.1.Если человек слепо следует выбранной позиции, презирая жизнь и жизненные блага, он, как правило, оказывается в проигрышной ситуации. Это ошибочная жизненная позиция.
- •2.2.Грань между правильной и ошибочной жизненной позицией может быть еле заметна.
- •3.3. Порой для достижения цели и обретения счастья необходимо чем-то жертвовать.
- •3.4.Представления людей о том, что такое счастье, очень сильно отличаются.
- •3.5.Эгоизм в любви человека, который слишком увлечен своим счастьем, может привести к трагедии.
- •§ 3. Проблематика романа.
- •Проблема религии.
- •3.4.Проблема самоуничижения перед Богом и самопожертвования ради поставленной цели.
- •Глава I. Обзор по творчеству.
- •Глава II. Анализ произведения.
- •§ 1. Тематика
- •1.1.Тема описания мыслей и чувств одинокого человека.
- •1.2. Тема взаимоотношений бывших влюбленных.
- •1.3. Тема существования человека, его бытия в мире.
- •1.4. Тема гуманизма, отношения к человеку.
- •1.5. Тема жизни среднестатистического обывателя.
- •§2. Проблематика
- •2.1. Проблема одиночества.
- •2.2.Проблема любви.
- •2.3. Проблема мещанского образа жизни и мышления.
- •2.4. Проблема гуманистического мышления.
- •2.5. Проблема бытия.
- •§ 3. Идейная основа текста.
- •3.1. Жизнь - бесконечное и однообразное течение времени, со сменами обстановки.
- •3.2. Жизнь - это череда случайностей, ничего объективного в ней произойти не может.
- •3.3.Человек существует, потому что мыслит. Иначе он бы не осознавал, что существует.
- •3.4. Обычный человек редко задумывается о прошлом и настоящем, потому что многие считают, что ничего и никогда нельзя доказать.
- •§4. Характеристика главного героя.
- •§ 5. Второстепенные персонажи.
- •5.1. Самоучка.
- •5.2. Анни.
- •§6. Композиция, художественные особенности, стиль.
- •6.1.Внешний слой композиции*
- •6.2.Содержательный слой композиции. 6.2.1. Контаминация.
- •6.2.2. Реминисценции.
- •6.2.3. Антитеза.
- •6.2.4. Градация.
- •6.2.5. Умолчание.
- •Язык и стилистические особенности.
- •6.3.2. Структура предложений.
- •6.4.Средства художественной выразительности.
- •6.4.1. Эпитеты.
- •6.4.6. Метафора.
- •§ 6. Читательское восприятие.
2.4.Проблема неправды.
Люди часто врут другим, особенно в мелочах, когда проверить достоверность невозможно, да и никто проверять не будет, т.к. обычно это просто неважно. Иногда врут ради чего-то, иногда просто так.
«Он говорил неправду. Вот уже полгода, как он ездил с Торриани; но поскольку Холъман не читал больше спортивной хроники, ему можно было спокойно солгать» (с.400)
« - Вы пили это вино во Въенне?
-Да, - сказал Клерфэ.
Он говорил неправду, в «Отель де Пирамид» он пил монтраше» (с.410)
« - Я уезжаю с Клерфэ отсюда, - сказала Лилиан с тоской. - Он довезёт меня до Парижа. В Париже мы расстанемся. Там живёт мой дядя. У него мои деньги, та небольшая сумма, которая у меня есть. Я останусь в Париже.
Она знала, что это не совсем правда, но сейчас ей казалось, что она говорит правду» (с.431)
«Я тоже лгу, - думал он. - Я хочу, чтобы она была со мной, ведь, кроме неё, у меня нет ничего, она — последнее, что у меня осталось, я не хочу её терять, о боже, я не должен её потерять» (с.431)
« -Не пойму, как ты могла так долго жить без своих платьев?
-Я заказала себе новые. С платьями дело обстоит просто.
Лилиан говорила неправду. Она ещё только решила пойти завтра утром к Баленсиага» (с.520)
«За освещёнными окнами ресторана последние гости поглощали трюфеля, испечённые в золе, - фирменное блюдо «Ла Перигордин». Пожилая супружеская чета расплачивалась; молодые влюблённые с жаром лгали друг другу» (с.525)
2.5.Проблема обвинения других людей в своих бедах.
В своих бедах многие люди начинают обвинять других, несмотря на то, что те другие не имеют к этим бедам никакого отношения.
«Что мне делать? Сильва ничего не оставил! Ни гроша! Приезжайте! Помогите мне! Я на мели! В этом виноваты вы! Все вы в этом виноваты! Вы и ваши проклятые гонки!» (с.411)
« - Это вы виноваты! — закричал пострадавший. — Вы вынудили меня ехать слишком быстро. Я считаю вас ответственным за всё. Почему вы не пропускали меня, почему устроили гонку...
Лилиан рассмеялась. - Над чем смеётся эта дама? — спросил сбитый с толку водитель.
Это вас нее касается. Но, поскольку сегодня счастливый день, я вам, так и быть, объясню. Дама явилась к нам с другой планеты и ещё не знакома с нашими обычаями. Она смеётся потому, что вы оплакиваете машину, вместо того чтобы радоваться своему спасению! Даме это совершенно непонятно. Я же, напротив, восхищаюсь вами. Из ближайшей деревни я пришлю вам машину, чтобы вас вывезли.
Стоп! Так легко вы не отделаетесь. Это вы вынудили меня ехать с вами наперегонки, не будь вас, я бы спокойно...
Советую свалить всё на проигранную войну, - сказал Клерфэ» (с.443)
Проблема любви и смерти.
Часто любовь и смерть ходят рука об руку.
«Он знал, что не должен отвечать, и всё же, ему казалось страшно важным объяснить ей, что жить им обоим недолго и что когда-нибудь, когда у неё останутся считанные дни и часы, самым дорогим для неё будет то время, которым она сейчас так пренебрегает; и тогда она придёт в отчаяние от того, что бросалась временем, и будет вымаливать, быть может, на коленях, ниспослать ей ещё один день, ещё час того, что теперь кажется ей скучным благополучием. Но он знал также и другое, что было ещё ужаснее: если он попытается объяснить ей это, всё, что он скажет, прозвучит сентиментально» (с.433)
«Неужели только она одна чувствовала себя так, словно в ней распадались все клетки, словно они задыхались без воздуха, словно каждая из них умирала в одиночку? На лицах окружавших её людей Лилиан читала жажду сенсации, тайную жажду. Для них смерть была развлечением. Они наслаждались ею не в открытую, а тайно, маскируя свои чувства лживым сожалением, лживым испугом и удовлетворением, что сами остались целы» (с.495)
« - Что общего между любовью и правдой?
Разве любовь не является противоположностью правды?
Нет, - сказала Лилиан, вставая. - Противоположность любви - смерть. Горькие часы любви помогают нам на короткое время забыть о ней. Поэтому каждый, кто хоть немного знаком со смертью, знаком и с любовью. - Лилиан надела платье. - Но и это тоже полуправда. Разве можно быть знакомым со смертью?
Конечно, нет. Мы знаем только, что она противоположна жизни, а не любви, вот и всё, но и это сомнительно» (с.522)