Вопрос 5

Основные этапы развития социологии. Ранние социологические теории.

Этапы развития социологии:

1) Ранняя социология - от Конта до начала 20 века. Характеристики: Редукционизм, натурализм. Нет теоретических объясняющих моделей. Не выработаны специфические методы и чётко не определён предмет социологии.

2) Классическая социология - от начала 20 века до конца 60-х – начала 70-х гг. Характеристики:

Выработаны основные методологические подходы, основные теоретические модели и основная система исходных понятий социологии. Остаётся полипарадигмальной наукой.

3) Современная социология - от конца 60-ч – начала 70-ч гг. – наше время

Объект и предмет социологии.

Объектом социологии является общество. Предмет различных социальных наук – определённые свойства, стороны, процессы, закономерности, которые выделяются, абстрагируются в качестве предмета науки с помощью системы понятий и теоретических или концептуальных схем.

В античной и средневековой науке государство и общество рассматривались как тождественные единицы. И государство рассматривалось в качестве единственного общество образующего фактора. Поэтому основой всех отношений являлось отношения господства-подчинения. Только философы нового

времени (Гоббс в конце 18 века, Локк в конце 17-начале 18 вв.) разделили общество и государство – теория общественного договора. Общество назвали гражданским обществом. В 18 веке появляется политическая экономия (Адам Смит и его «невидимая рука рынка», которая связывает корыстные интересы отдельного индивида с интересами всего общества). Была выявлена общественная связь с

другими индивидами, независимая от государства.

Социология выделяет в качестве своего предмета социальные связи. Ещё один механизм – социальное.

Вопрос 6

Основные понятия и принципы социологии Э. Дюркгейма.

Эмиль Дюркгейм (1858-1917) не только разрабатывал учения, Но и очень многое сделал для институционализации социологии. Он начал читать курс социологии, создал первую социологическую школу, кафедру, открыл журнал. Он считается классиком социологии.

Влияние его работ на развитие социологии разное. Многие его идеи у нас были закрытыми.

Идеи:

1. Создатель концепции «социального факта». Социология должна изучать социальные факты, которые отличны от физических, экономических и т.д. фактов. Они объективны и они имеют принудительный характер, т.е. принуждают индивида к действиям. Знание конкретного содержания социального факта дает возможность регулировать общественное поведение людей. Социальные факты делятся на морфологические (материальные – плотность населения, наличие дорог, характер поселения) и духовные (традиции, обычаи, обряды, правила поведения людей). Разнообразные социальные факты составляют систему социальной реальности. Они взаимодействуют друг с другом. Их взаимосвязи могут быть органическими, а могут быть механическими. Он предположил свой метод анализа «социологизм»

2. концепции «общественной солидарности». На основе первых образуется общественная солидарность – основа наилучшего общественного устройства. Социология должна содействовать созданию общественной солидарности.

3. концепции «социологизма» - суть метода – необходимость изучения «социального через социальное». Чем выше уровень социальной солидарности в группе, тем ниже уровень обобщенности. Социальные факторы надо рассматривать как вещи.

1. Дюркгейм – представитель позитивизма.

2. Дюркгейм принимает точку зрения Конта к подходу к обществу, он представитель социологического реализма – это утверждение приоритета социальной реальности по отношению к индивидуальной реальности (т.е. у Дюркгейма общество доминирует над индивидом, общество создает индивида и является источником всех высших ценностей). Есть противоположная позиция – социологически номинализм, которая представлена у Вебера, когда общество сводится к простой сумме составляющих его элементов – индивидов. Поэтому любое социальное образование необходимо рассматривать как производную от действий отдельных индивидов.

3. Д. заложил основу такой социологической школы как структурно-функционального анализа (сегодня его представлял парсонс, мескон, александер).

   1. Выделение отдельных элементов социального взаимодействия.

   2. Определение роли, места и функции этих элементов в большой социальной системе.

Термины и выражения:

Социальный реализм – теоретико-методологическая позиция, согласно которой общество представляет собой самостоятельную реальность, которая автономна по отношению к другим видам реальности, развивается по своим собственным законам, определяет характер сознания и поведения индивида.

Социальный факт – по Э. Дюркгейму – особая реальность, существующая объективно независимо от индивида, которая оказывает на него принудительное воздействие.

Социальная патология - 1) асоциальное поведение, считающееся вредным для общества (хулиганство, алкоголизм, наркомания и т.д.); 2) заболевание социальной системы, проявляющееся в нарушении её функций и даже дисфункциональности.

Социальная солидарность – социальная сплоченность представителей своей социальной группы на основе осознания общности интересов.

Механическая солидарность – по Э. Дюркгейму – тип социальной солидарности, основанный на однородности убеждений, ценностных ориентаций; тип солидарности доминировал в традиционном обществе, для которого характерно простейшее разделение труда и отсутствие индивидуализма.

Органическая солидарность – по Э. Дюркгейму – высокая степень разделения труда, для которой характерно различие людей, имеющих индивидуальное сознание и потому являющихся личностями, а также реститутивное право, суть которого сводится к восстановлению порядка вещей, защите интересов индивида и, прежде всего, прав собственника.

Динамичная плотность – по Э. Дюркгейму – главный фактор перехода от механической к органической солидарности, который представляется в двух показателях: 1) численность населения в обществе;2) количество взаимодействий между членами общества.

Аномия – состояние общества, характеризующееся ценностно-нормативным вакуумом, разрывом в преемственности социальных и культурных норм.

Девиантное поведение – поведение, отклоняющееся от общепринятых норм, доминирующих ценностей.

Табу – запрет на определенные деяния, налагаемый обществом (религиозные, сексуальные запреты).

Индивидуальное сознание – совокупность особых мотивов, целей и интересов, которыми обладает индивид, что определяет характер его взаимодействия с другими людьми, ценности и нормы общества интернализируются в индивидуальном сознании.