Вопрос 27

Глобализация: социологический дискурс.

60-е-начало 70-х гг. центром дискуссии в социологии были проблемы объективизма и субъективизма. Вторая половина 70-х-80-е гг. – модернизм, постмодернизм. 90-е гг.- стержень дискуссии – глобализация.

Глобализация как термин появилась в начале 80-х гг. Но сама проблема 60-70-е гг. Глобальные деревни – 70-е гг.

Дискурс глобализации очень разнородный, даже полярный.

1 полюс – глобализация - это светлое будущее, оптимистическая оценка глобализации

2 полюс – пессимистическая оценка

Гидденс – спор о глобализации – «это самый судьбоносный спор, который развивается в социальных науках». Дискурс становится более сложным, т.к. всё больше и больше субъектов включаются как в сами процессы глобализации, так и в обсуждения этих процессов. Все хотят участвовать в глобализации. Искушение глобализмом.

Чем более сложный становится дискурс, тем дальше он уходит от оптимистической оценки глобализации.

Буквально в последние годы тенденция в социологии:

1. Происходит постепенный отказ от оценки глобализации как основополагающего мирового процесса от теорий глобализации, как основной объясняющей модели современности. Дискурс становится более расплывчатым, он перестаёт быть фокусом.

2. Раньше безусловно позитивные оценки меняются на более сдержанные и негативные в большей степени. Столкновение глобализаций.

3. Концепция глобализации обвиняется всё более открыто в её идеологичности и в идеологической и политической связи с неолиберализмом. Глобализация – это старая теория модернизации в новой неолиберальной одежде. Рицер: «глобализируется ничто». Предложил назвать глобализацию «гробализацией».

Идейные истоки глобализации.

Маркс. О великой интернациализирующей силе капитализма.

Ленин. Империализм как высшая стадия капитализма.

Иммануил Валлерстайн. Неомарксизм. Теория мир-системы – вместо понимания развития страны как изолированного процесса он рассматривает развитие каждой страны в контексте мировой системы.

3 Типа мировых систем:

• Мир-империя (политическая система). Римская империя, Российская империя. В основе лежит политическая интеграция.

• Мир-экономика (экономическая система) \ Мир-хозяйство – политически независимые страны, нации-государства, объединены в единую экономическую хозяйственную системы.

• Мир-социализм (единая политико-экономическая система). 3 зоны экономики: Центр – периферия – полупериферия.

В основе этого деления:

1. Разделение труда. Периферия – источник дешёвых трудовых ресурсов.

2. Неравенство.

В Центре отношения строятся на основе кооперации и сотрудничества.

Принцип мир-экономики – неравенство. Выравнивание экономического процесса в процессе модернизации станет концом мир-экономики, т.е. неравенство – способ существования мир-экономики. Глобализация – летальная стадия мировой системы.

Почему?

• Исчерпание ресурсов сельского населения (дешёвой рабочей силы)

• Рост доли труда в стоимости продукта

• Невозможность дальнейшей экстернализации экологических издержек производства

Поэтому глобализация – это не глобализация, а инструмент для сохранения выживания центра за счет периферии и полупериферии.

Основные социологические концепции глобализации.

Модели (3 штуки) сформировались в к.80-90х гг., но ничего нового не привнесли.

Модель глобальной системы

• Энтони Гидденс «Последствия современности» (1990)

• Лэсли Склэр (Sklair L. Sociology of the Global Ssystem)

Исходное понятие – локальное \ глобальное. В модерне – национальное \ интернациональное.

Интернационализация – связь между национальными государствами

Глобализация – транснациональная реальность (проходящая через, над странами). Транслокальность.

Формируется транслокальная сфера социального, которая становится всё более автономной к теории глобализации.

Глобализирующееся общество понимается как система. Гидденс (принципиальная позиция): глобализация – это не более чем максимально полное развёртывание модерна. Для него глобализация – это совокупность однотипных тенденций, которые развиваются в разных обществах и которые институциализируются примерно в одинаковых формах в различных сферах общества. Акцент на идеологию консьюмеризма, которая становится смысловой основой в процессе глобализации. Мы все включаемся глобализации как потребители.

Модель глобальной социальности

• Роналд Робертсон «Globalization: Social Theory and Global Culture» 1992

Это культуроцентричные модели. Робертсон – один из ведущих теоретиков. Самое важное – интерпретация. Двухчастное определение в понимании глобализации: 1) объективный процесс рост взаимосвязи и взаимозависимости национальных государств и экономик. 2) главная сторона: глобализация сознания индивидов и их повседневной деятельности.

2 главных основных процесса глобализации:

1. Глобальная институционализация жизненного мира (глобализация локального) – «глобализация сверху». Непосредственная организация общественной жизни глобальными структурами, минуя национальную государственность. Глобализация сверху в обход локального. Человек глобализируется, оставляя ресурсы вне.

2. Локализация глобального - «глобализация снизу». В повседневной жизни мы всё больше живём в мультикультурных локальных сообщностях.

Робертсон: Мир превращается в единое место, в один общий социальный процесс. Глокализация – соотносительность и взаимопроникновение локального и глобального. Они не существуют независимо друг от друга.

• Ульрих Бек.

Основоположник теории общества рисков. Предлагает рассматривать современное глобальное общество как глобальное общество риска. Глобальное общество создаётся потому, что существуют глобальные опасности, а глобальные опасности не ограниченны местом их появления, они имеют глобальное влияние, практически на все общество. Проблематизация, т.е. осознание рисков и институциализация борьбы против рисков составляют главный фактор формирования глобального общества.

Детерриториализация социального

• Архун Аппадураи

Глобализация как «детерриториализация» - утрата привязки социальности к географическим пространствам. Глобализация рассматривается как символический процесс. Глобализация – культурный поток, который распадается на 5 потоков:

1. Этнопространство – колоссальное передвижение людей – беженцы, туристы, гастарбайтеры

2. Технопространство – не признающие государственных границ движения техники и технологий

3. Финанспространство – то же самое

4. Медиапространство

5. Идеапространство

• Мальколм Уотерс. Глобализация – это социальный процесс, в котором… дописать из лекции

Потоки симулякров:

• Сакропространство

• Этнопространство

• Экономпространство

• Медиапространство

• Досуг-пространство

1. Благодаря глобализации территориальность перестаёт быть организующим принципом

2. Глобализирующиеся социальные практики освобождаются от локальной привязанности и свободно пересекают пространственные границы.

3. И как детерриторилизация сама глобализация обусловлена именно символическими объектами. Доминирующей сферой глобализации является культурная сфера. В большей степени этому поддаётся сфера потребления финансовая сфера, гораздо в меньшей степени товарное производство и сфера труда.

4. Утрачивается изначальная референция (отнесение) глобализации к общему месту (транснаци). Возникает понимание глобального, как непространственного, нематериального, а воображаемое, символическое. Транснациональность заменяется на транскультурность. Происходит замещение реальности её образами и симуляцией глобализации.

Вывод: эти концепции развивались в общей логике развития теоретической социологии, но все они пытаются заменить прежнюю модель социальности новой моделью социальности, т.е. показать, что мир – это некий общий социальный процесс.