Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
_Патопсихология ответы на экзамен.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
09.09.2019
Размер:
540.16 Кб
Скачать

43. Психологічні, у тому числі психоаналітичні, теорії розладів мислення.

Вюрцбурская школа, направление экспериментального исследования мышления в 1990 г., центральный психологический институт в г. Вюрцбург (Германия). Основатель – О. Кюльпе, гл. представители – Н. АХ, К. Бюллер. Опираясь на учение об интенциональности сознания Ф. Брентано и Э. Гуссерля и критикуя ассоциативную психологию, выдвинула тезис о не сводимости мышления к содержанию чувств, представлений, его безобразном характере. Оказала влияние на развитие гештальт психологии.

Мышление по мнению, представителей Вюрцербской школы объявляется актом «чистой» мысли, не связанной не прошлым опытом не сознанием.

Результат таких гипотетических выкладок не замедлил сказаться.

Ряд немецких психиатров стал считать, что в основе шизофрении лежит недостаточность «первично данной духовной структуры». По мнению И. Берце, такой первичной структурой является тонус сознания (активность Я), которая при шизофрении оказывается нарушенной («гипотония сознания»).Гипотония сознания самостоятельно не проявляется и может быть познана лишь интуитивным путем. Она определяет всю психологическую симптоматику, в том числе, нарушения мышления.

К данной характеристики близки и взгляды Г. В. Груле, рассматривавшего нарушения мышления при шизофрении как нарушения «напряженности», в основе которых лежит нарушение активности личности. К этим положения близки выводы И. Берингера, выдвинувшего концепцию о слабости интенциональной дуги; являющейся причиной нарушения мышления больного шизофренией; точка зрения Е. Штранского, писавшего о интрапсихической активности больных.

Таким образом, нарушения мышления рассматриваются как вторичные, как проявления нарушения особой активности, интенции психики.

Г. В. Груле – о мышлении при шизофрении.

«Машина остается интактной, но она плохо или совсем не управляема. Мыслительные операции, направлены на практическое действие, у больного шизофренией сохранены, память и внимание его не нарушены, однако, он не в состоянии синтезировать отдельные, сами по себе правильные умозаключения».

Концепция противопоставления интеллекта мышлению, сведение последнего к некой особой сущности получила особое распространение при характеристики психической деятельности больных шизофренией. Исследователи смогли выделить у больных шизофренией некое основное нарушение, из которого выводились все особенности изменений его психики. При этом указывалось на непонятность, причудливость мышления и поведения этих больных, которую невозможно было объяснить. Такие взгляды опирались а понятия «понимающей психологии».

Широкое распространение получила точка зрения, в соответствии с которой основным нарушением больного шизофренией является аутичность, обуславливающая распад его мышления. Проблема аутичного мышления была поставлена немецким психиатром Е. Блейером.

Е. Блейлер противопоставил реальному, отражающему действительность мышлению аутогенное, которое не зависит ни от действительности, ни от логических законов и не управляется или, а аффективными потребностями. Под аффективными потребностями Е. Блейер подразумевал стремление человека испытывать удовольствие, избегать неприятные переживания. Автор считал, реальное логическое мышление является мысленной репродукцией тех связей, которые доставляет нам действительность, а аутичное мышление управляется стремлениями, аффектами и не считается с логикой и действительностью.

Концепция Е. Блейлера получила историческую ценность. Она состоит в том, что ученый указал на аффективную обусловленность мыслительного процесса, зависимость направленности мышления от потребностей человека.

Большое значение в изучении мышления человека приобрели работы представителей школы гештальтпсихологии. Они рассматривали ышление как внезапное, неподготовленное прежним опытом и знаниями понимание ситуации. Деятельность мышления заключается в том, что отдельные части проблемной ситуации переструктурируются; образуя новое «целое», - новый гештальт. Отдельные элементов проблемной ситуации воспринимаются в новых отношениях, в зависимости от нового гештальта. Само же переструктурирование происходит благодаря внезапному схватыванию-инсайту.