52. Основные школы и концепции политической психологии в системе политических наук.

Современная политическая психология представлена многочисленными теоретическими моделями. По мнению Е.Б.Шестопал, все это пестрое разнообразие подходов, исследовательских стратегий и методов характеризует две ведущие тенденции.

Первая из них основана на представлении об объекте исследования - человеке - как о простом винтике политической машины. Отсюда и инженерный подход к налаживанию работы этой машины, и сциентизм, и технократизм как исследовательская философия группы политических психологов - сторонников этой тенденции. Методологическим фундаментом концепций политпсихологов данной группы являются в основном позитивистские теории, заимствованные как из психологии, так и из политологии.

Вторая тенденция основана на том, что человек является не только объектом политического воздействия, но и целью развития политической системы и ее активным субъектом. В рамках этой тенденции используются иные методологии. В частности, для теоретиков этого направления характерно обращение к антипозитивистским моделям личности; они выбирают также такие теоретические парадигмы, которым не свойственны манипуляторские тенденции.

Психоанализ.

С рубежа 19-20 веков (Фрейд).

«Психология масс и анализ человеческого Я» - существенное внимание Фрейд уделяет анализу психологических школ – Лебона, Вундта, психологию инстинктов – Макдугала.

Обсуждает идею Лебона о замене сознательной деятельности человека несознательной деятельностью толпы – ничего нового в этом нет, представления толпы – актуализация изначально присущих человеку черт – массовидность, агрессия.

Масса выступает подобно индивиду в его бессознательном. Толпа выступает как либидо, асексуальная энергия, объект – вождь. Толпа живет за счет либидоносных связей среди членов, любви к вождю.

Фрейд обращает внимание на разнообразие исторических ситуаций, в которых действует толпа. Она не только разрушает, но и созидает, может быть героической.

Теория инстинктов социального поведения У. Макдугала – есть врожденные, передаваемые по наследству социальные инстинкты поведения, они руководят действиями массы.

Г. Лассуэлл.

Соединение психоанализа с политической наукой – Чикагская школа – Г. Лассуэлл.

Необходимо анализировать не только рациональную, но и иррациональную сторону деятельности политика.

Стремление к власти сформировано нерациональными процессами, мотивами поведения.

Типология лидерства по характеристике совокупности сознательных и бессознательных компонентов. Агитатор, администратор, теоретик.

Российская наука – анализ психологии героя и толпы (Н.К. Михайловский), изучение политического поведения общностей людей (В.М. Бехтерев), в условиях революций, кризисных ситуаций. Личностные теории политического лидера.

Подлинные мотивы поступков скрыты под «упаковкой».

Исследования авторитарной личности.

-Самюэль Аш, Стен Милграм. Проблема конформизма. Склонность подчиняться чужому мнению.

Политический психоанализ внес вклад и в исследование такой важнейшей проблемы, как проблема авторитарной личности. В 1950 г. Теодор Адорно с соавторами провел исследование личности «фашистского» типа, для анализа которой была предложена специальная шкала F - «шкала фашизма». Интерес к человеку такого склада диктовался опасениями повторения трагедии второй мировой войны.

Объектом исследования стали обычные белые американцы, относящиеся к среднему классу. Результат исследования оказался неожиданным: оказалось, что среди этих средних американских граждан авторитарный тип встречается довольно часто. Авторитарная личность характеризуется особым набором психологических характеристик, среди которых: стремление подавлять других, нетерпимость, этноцентризм (т.е. представление о превосходстве своей нации над другими) и др.

В конце 50-х - начале 60-х гг. структурный функционализм и его разновидность - системный анализ политики - были монополистами в области методологии. Политологи ставили перед собой задачу развить идеи основоположников этого метода Т. Парсонса и Р. Мертона применительно к политической системе. К. Дойч, Г. Алмонд, Д. Истон, Дж. Деннис, Ф. Гринстайн, Дж. Тор-ни, Р. Хесс и другие американские политологи стремились построить чисто научное, лишенное субъективизма и идеологической тенденциозности знание о политике.

Теория «политической поддержки»

(Д. Истон и Дж. Деннис)

На «входе» граждане предъявляют властям определенные требования, но одновременно обязуются добровольно подчиняться предложенным им правилам. На «выходе» власти будут принимать решения, которые граждане будут выполнять.

Гипотеза: основой более поздних политических убеждений людей являются общие установки, которые обусловлены жизненным опытом, типом семьи, с властью отца или учителя.

Этот опыт определяет дальнейшее отношение гражданина к власти в государстве.

Система должна прилагать специальные усилия для того, чтобы с раннего детства новые поколения граждан получали позитивные представления о политике.

Средства – комиксы, мультфильмы, игры, детские книги, где представители власти от полицейского до президента вводили бы ребенка в «хороший» мир взрослых.

На следующем этапе развития политической психологии исследователи, проверив гипотезу Истона и Денниса, пришли к выводу, что в целом процесс был описан ими верно. Так, в одном из детских садов Нью-Йорка ученые опросили детей пятилетнего возраста. Их интересовало, что они знают о президенте и полицейском («голова» и «хвост» политической системы). Оказалось, что о функциях полицейского дети имеют достаточно подробное представление. С президентом дело обстояло значительно хуже. Иначе складываются отношения с властью у других социальных и этнических групп. Так, в одном из неблагополучных районов США (Аппалачи), в котором высок уровень безработицы и имеется масса социальных проблем, подростки 10 - 12 лет не осознавали себя американцами, не гордились своей страной, т.е. у них не сложилось даже национальной идентификации, не говоря о политической. Надо ли говорить, что фигура полицейского для них не выглядела дружелюбной, а о президенте и политиках они имели весьма смутное представление.

Далеко не все положения этой теории подтвердило время. Дети из благополучных и «демократичных» семей оказались впоследствии «бунтующим поколением». Впрочем, это отнюдь не новое явление, по крайней мере, по отношению к интеллигенции рубежа XIX-XX вв.

Тезис Д. Истона и Дж. Денниса о том, что нормой является абсолютная лояльность гражданина системе, между тем как критичность приводит к ее дестабилизации, также не выдержал верификации. Все попытки найти описанный теоретиками «политической поддержки» идеальный тип человека с условной моралью,- т.е. приверженной общепринятым нормам - высокой степенью доверия к правительству и политической активности, оказались тщетными - подобный тип человека можно назвать скорее исключением, чем нормой, даже в стабильных политических системах. Исследователи политической культуры гражданского типа, отчаявшись «найти» носителя гражданской культуры, взялись за поиски так называемого «нормального гражданина», но и в этих поисках были разочарованы.

Ролевая теория.

Объясняет политический процесс с помощью понятия роли.

Интеракционизм.

Социальный процесс – это процесс взаимодействия. Я изначально социально. Принятие роли другого. Роль – социальная функция личности.

Метод переключения ролей (Б. Коэн и А. Рапопорт)

Преодоление конфликта – мысленный обмен ролями.

Консьюмеристская модель поведения

Анализ трансформации социального в том числе и электорального поведения рабочего класса.

Знания определяют поведение.

Пакет идей - формируется в процессе жизни и социальной деятельности.

П. Данливи и П. Сондерс.

Пакет идей может меняться, рассыпаться.

Потребительская модель влияет на его самоидентификацию: тип жилья, приобретение долговременных товаров, образование детей.

Гуманистическая психология

Среди антипозитивистких ориентации важное место принадлежит представителям гуманистической психологии, предлагающим при анализе политики учитывать эмоционально-мотивационную сферу личности. Большое влияние на политических психологов данной школы оказали идеи А. Маслоу об иерархии потребностей и ненаправленная психотерапия К. Роджерса. Идеи этих ученых были реакцией на бихевиористскую трактовку личности как пассивного объекта воздействия среды, подчеркивающей самостоятельную ценность активности личности. Движущей силой личностного развития, по их решению выступают потребности.

Политические психологи этого направления исходили из того, что важнейшим мотивом политического участия являются не простая выгода или политическая сделка, а глубинные потребности личности, образующие основу ее убеждений, которые служат, в свою очередь, фундаментом собственно политических установок.

Американский политический психолог С. Реншон использовал теорию иерархии потребностей А. Маслоу для исследования проблемы демократии. Он исходил из того, что только та система, которая удовлетворяет базовые потребности человека, может эффективно вовлекать в политическую активность своих граждан и рассчитывать на их поддержку. Одной из таких потребностей, важных для становления демократии, является потребность человека в участии, которая на психологическом уровне выражается в установлении личного контроля над ситуацией. Реншон в книге «Психологические потребности и политческое поведение» одним из первых политических психологов предложил включить в исследование политических проблем, в частности демократии, психологические индикаторы.

Серж Московичи. Концепция социальных представлений.

Попытка преодолеть примитивное, механистическое понимание человеческой психики как совокупности врожденных или приобретенных реакций на стимулы внешней среды.

Московичи, Жодле. Концепция социальных представлений.

Тенденция понять познавательную активность как коллективную, социальную деятельность.

Социальные представления – это продукт собственной работы субъектов познания, осуществляемый ими в пр-ссе непосредственного общения.

Входят в сферу обыденного сознания, являются продуктом здравого смысла, естественного, наивного мышления, регулируют повседневную жизнь людей, формируют их «практическое сознание».

Непосредственным теоретическим источником концепции социальных представлений стала теория «коллективных представлений» французского социолога конца XIX - начала XX в. Э. Дюркгейма. От Дюркгейма идет их понимание как надындивидуальных феноменов сознания, имеющих собственное содержание, не сводимое к сумме индивидуальных сознаний. Однако С. Московичи и его последователи относят к «социальным представлениям» лишь те, которые входят в сферу обыденного; сознания, являются продуктом «здравого смысла» и «естественного», наивного мышления, регулируют повседневную жизнь людей, формируют их «практическое сознание». В то же время с точки зрения рассматриваемой теории, научные и идеологические идеи являются одним из важнейших источников социальных представлений, однако они, как и вообще доступный обыденному сознанию «культурный фонд», поставляют ему лишь первичный материал, который затем трансформируется им применительно к требованиям практики и здравого смысла.

Социальные представления получили распространение в обществе благодаря СМК. Телевидение позволяет имплантировать в сознание телезрителей цельные образы, т.е. целые комплексы социальных представлений. Его идеи перекликаются с взглядами других исследователей, мыслителей, писателей. В.Пелевин, например, называет современного человека homo zapience, имея в виду zapping - переключение каналов. В соответствии с концепцией социальных представлений, наивно полагать, что рациональное в человеке торжествует, напротив, иррациональное в современном мире приобретает небывалое в истории значение.

Школа Е.Б. Шестопал. Образы власти.

- выявление наличных образов власти как таковой, отдельных ее институтов и политических лидеров в сознании людей (как осознаваемые представления, так и бессознательные образы).

- поиск факторов, повлиявших на становление этих образов.

Методы: Метод ассоциаций (Отношение к ведущим политикам подсознательное, с каким цветом, животным ассоциируется политик), Интерпретация рисунков.

Так, в исследованиях восприятия политических лидеров Е.Б.Шестопал и ее сподвижники использовали метод ассоциаций политиков с животными, цветом, запахом, литературными героями, который позволил выявить бессознательный уровень восприятия, не подверженный стереотипам и дающий возможность более точно прогнозировать электоральное поведение избирателей.

Психобиографические подходы позволяют не только выяснить влияние отдельных личностных характеристик политиков на конкретные события, но и рассматривать отдельного политика как модель определенного типа политической культуры. Феномены политического мышления и политического сознания в политической психологии изучаются преимущественно с использованием методов социальной психологии, причем в основном ее когнитивистского направления. Прежде всего, объектом исследования становятся различные тексты, которые обрабатываются с помощью различных модификаций метода контент-анализа. Так, в работе Д. Уинтера, М. Херманн с соавторами контент-анализу подверглись тексты выступлений Дж. Буша и М. Горбачева для выявления ряда когнитивных характеристик этих политиков