5 Вопрос. Сухомлинский о самовоспитании личности.

Проблема самовоспитания личности. По мнению Сухомлинского, самым ярким результатом воспитания является то, что человек начал думать сам о себе, задумалась над вопросом: что у меня хорошего и что еще плохо? "Воспитание, побуждающее к самовоспитанию - это и есть, по моему глубокому убеждению, настоящее воспитание", - пишет он в статье "Воспитание и самовоспитание". В книге "Сто советов учителю" разработал систему правил, которых необходимо придерживаться при самовоспитании в нравственной сфере, физической культуре, учебе и труде.

Чтобы побудить ребенка к самовоспитанию, необходимо, прежде всего, учить узнавать себя и воспитывать себя. Девиз самовоспитания хорошо выражен в словах Достоевского: "Найди себя в себе, покори себя себе, овладей собой". Воспитание чувств, дисциплинирования мысли и воли, выработки и уравновешивания характера - все это, утверждал Сухомлинский, человек должен делать сам, узнавая себя и овладевая собой. Самовоспитание требует очень важное, мощного стимула - чувства собственного достоинства, уважения к самому себе, желание стать сегодня лучше, чем вчера.

Сухомлинский считал, что для организации самовоспитания важно, чтобы не было нервозности в коллективе, жестких наказаний, грубых окриков: "Там, где все строится на наказаниях, нет самовоспитания". Ведь наказание освобождает питомца от угрызений совести, а совесть - главный движитель самовоспитания.

6 Вопрос. Вопросы семейного воспитания. Идея педагогической школы для родителей.

Проблема семейного воспитания детей. Сухомлинский считал, что важнейшие черты и качества ребенка зарождаются в семье. Проблемам семейного воспитания посвящены его произведения "Родительская педагогика", "Сто советов учителю" и др.. Он постоянно интересовался условиями и особенностями воспитания детей в разных семьях, изучал положительный опыт, подмечал существенные и наиболее типичные недостатки и недостатки семейного воспитания.

Сухомлинский указывал на необходимость единых представлений у родителей по воспитанию детей, а отсюда вытекает единство их требований. В Павлышевской средней школе для родителей и всех взрослых существовала педагогическая школа. На конкретных примерах родителям показывали недостатки семейного воспитания, которую большой вред приносит детям любовь восхищение, деспотическая любовь, любовь подкупа.

Одной из типичных недостатков семейного воспитания, по мнению Сухомлинского, является потребительский характер образа жизни многих детей. "Люди с каменным сердцем чаще вырастают именно в таких семьях, где родители отдают детям все и не требуют от них ничего", - пишет он.

Особое внимание в Павлыше уделяли трудовому воспитанию детей в семье. Ставил важной задачей родителям - заложить основы познавательной деятельности и учебной работы у детей дошкольного возраста. Автор "Родительской педагогики» предоставил для этого родителям практические советы: развивать у детей наблюдательность, умение ориентироваться в различных ситуациях, ситуациях, мыслить, рассуждать, фантазировать.

В воспитании детей нужно очень осторожно прибегать к применению наказаний. Ведь если они слишком частые или и несправедливые, что это огрубляет душу ребенка.

Сухомлинский с новых позиций подходит к оценке жизненной позиции и роли ребенка в семье. Дети в семье - это не только послушные исполнители воли родителей и старших, они равноправные члены семьи, активные участники всех семейных дел, они могут оказывать взаимное положительное влияние на семью, поведение родителей и старших, их отношение к своим семейным и общественных обязанностей. Они не должны чувствовать своей неровности, неполноценности, униженного достоинства. Автор отстаивает право детей активно вмешиваться в семейные дела.