Тема 3. Древнекитайская философия

Вариант 1.

1. В каком веке возникла древнекитайская философия?

2. Перечислите известные Вам философские школы Китая.

3. В чем особенность социальной теории конфуцианства?

4. Выберите правильный вариант ответа:

А. к «трем учениям» Китая относятся конфуцианство,

даосизм, буддизм

Б. к «трем учениям» Китая относятся конфуцианство,

легизм, моизм

В. к «трем учениям» Китая относятся конфуцианство,

даосизм, джайнизм

Г. к «трем учениям» Китая относятся даосизм, буддизм,

легизм

5. Как Вы понимаете высказывание Конфуция: «Благородный муж не подобен вещи»? Ответ обоснуйте.

Вариант 2.

1. Каким образом трансформировался буддизм в Древнем Китае?

2. Перечислите известных Вам представителей конфуцианства в Древнем Китае.

3. В чем заключается сущность легизма и каково его место в истории развития древнекитайской философской мысли?

4. Выберите правильный вариант ответа:

А. Мэн-цзы был основателем моизма

Б. Мэн-цзы был сторонником моизма

В. Мэн-цзы был последователем Конфуция

Г. Мэн-цзы был сторонником легизма

5. Как Вы понимаете значение высказывания: «Дао постоянно осуществляет недеяние»? Ответ обоснуйте.

Тема 4. Античная философия

Вариант 1 (тест).

1. Ранняя греческая философия характеризуется:

А. дуализмом

Б. диалектизмом

В. космологизмом

Г. интуитивизмом

2. Исключите лишнее имя:

Фалес, Анаксимен, Гераклит, Пифагор, Эпикур.

3. Продолжите перечисление:

Милетская школа, пифагорейская школа, ….

4. В основу мира пифагорейцы положили:

А. борьбу противоположностей

Б. число

В. притяжение элементов

Г. духовную субстанцию

5. Началами мира в учении Демокрита являются:

А. атомы

Б. монады

В. «четыре корня вещей»

Г. атомы и пустота

6. Космогоническими силами у Эмпедокла являются:

А. любовь и вражда

Б. рассудок и разум

В. материальная и духовная субстанции

Г. цель и действие

7. Сократ сделал основным предметом изучения в философии

А. природу

Б. космос

В. человека

Г. общество

8. Исключите лишнее имя:

Сократ, Ксенофонт, Платон, Аристотель, Ксенофан.

9. Учение Платона характеризуется как:

А. субъективный идеализм

Б. наивный материализм

В. объективный идеализм

Г. метафизический материализм

10. Аристотель является автором произведения:

А. «Левиафан»

Б. «О природе»

В. «Малый мирострой»

Г. «Метафизика»

11. Аристотель критиковал:

А. социально-политическую утопию Платона

Б. учение о переселении душ Платона

В. теорию идей Платона

Г. миф об Атлантиде в изложении Платона

12. Философия эпохи эллинизма основным разделом философии делает:

А. этику

Б. эстетику

В. физику

Г. логику

13. Исключите лишнее имя:

Левкипп, Демокрит, Эмпедокл, Эпикур.

14. Продолжите перечисление:

Скептицизм, эпикуреизм,….

15. Сомнения в возможности истинного познания высказывали:

А. стоики

Б. эпикурейцы

В. перипатетики

Г. скептики

16. Стоики развивали концепцию:

А. панэнтеизма

Б. дуализма

В. плюрализма

Г. пантеизма

17. Кому из перечисленных философов принадлежит высказывание «Философия – не лицедейство, годное на показ толпе, философом надо быть не на словах, а на деле»:

А. Эпикуру

Б. Сенеке

В. Цицерону

Г. Пиррону

Вариант 2 (тест).

1. Учение милетской школы может быть названо:

А. диалектическим материализмом

Б. панлогизмом

В. наивным материализмом

Г. идеализмом

2. Исключите лишнее имя:

Ксенофан, Парменид, Зенон, Фалес, Мелисс.

3. Продолжите перечисление:

Пифагор, Пармениск, Бронтин, …

4. В основу мира Гераклит положил:

А. воду

Б. атомы

В. воздух

Г. огонь

5. Первоначалами мира в учении Анаксагора являются:

А. числа

Б. «семена всех вещей»

В. «четыре корня вещей»

Г. атомы и пустота

6. Доказательства против движения сформулированы у Зенона в форме:

А. апорий

Б. аксиом

В. антиномий

Г. антагонизмов

7. Свой метод Сократ называл:

А. пропедевтикой

Б. метафизикой

В. критикой

Г. майевтикой

8. Исключите лишнее имя:

Платон, Спевсипп, Ксенократ, Полемон, Хрисипп, Крантор.

9. Подлинным бытием Платон считал:

А. мир вещей

Б. мир идей

В. природный мир

Г. чувственный мир

10. «Первой сущностью» Аристотель считал:

А. понятие

Б. идею

В. субстанцию

Г. единичную вещь

11. Аристотель является автором произведения:

А. «Эвдемова этика»

Б. «О природе»

В. «Горгий»

Г. «Апология Сократа»

12. Эллинистические учения основным предметом философии делают:

А. природу и ее закономерности

Б. человека и его проблемы

В. космос и его развитие

Г. эллинистическую культуру и ее распространение

13. Исключите лишнее имя:

Парменид, Зенон, Хрисипп, Клеанф, Посидоний, Сенека.

14. Продолжите перечисление:

Пиррон, Энесидем, ….

15. Причинно-следственную связь с необходимостью отождествили:

А. стоики

Б. эпикурейцы

В. академики

Г. скептики

16. Эпикурейцы развивали концепцию:

А. пантеизма

Б. атомизма

В. идеализма

Г. скептицизма

17. Кому из перечисленных философов принадлежит высказывание «В этом и сила философии: излечивать души, отсеивать пустые заботы, избавлять от страстей, изгонять страхи… Наука об исцелении душ есть философия»:

А. Эпикуру

Б. Сенеке

В. Эпиктету

Г. Цицерону

Вариант 3 (тест).

1. Первая древнегреческая философская школа возникла в:

А. Эфесе

Б. Афинах

В. Милете

Г. Элее

2. Установите соответствие между высказыванием и его автором:

   1. «Начало и основа всего сущего А. Гераклит

- апейрон»

2. «Все обменивается на огонь и огонь Б. Демокрит

- на все, подобно тому как золото

на товары, а товары – на золото»

3. «Число владеет … вещами» В. Анаксимандр

4. «Мышление и бытие одно и то же» Г. Пифагор

5. «Ни одна вещь не происходит попусту, Д. Парменид

но в силу причинной связи и

необходимости»

3. Исключите лишнее имя:

Фалес, Питтак, Биант, Филолай, Солон, Клеобул, Мисон, Хилон.

4. Кому из нижеперечисленных философов принадлежит высказывание: «Если бы быки, лошади и львы имели руки и могли бы ими рисовать и создавать произведения искусства, подобно людям, то лошади изображали бы богов похожими на лошадей»:

А. Клеанфу

Б. Платону

В. Эпикуру

Г. Ксенофану

5. Первоначалами мира в учении пифагорейцев являются:

А. «четыре корня вещей»

Б. гомеомерии

В. числа

Г. атомы

6. Кому из нижеперечисленных философов принадлежит фраза: «Я никак не могу еще, согласно дельфийской надписи, познать самого себя»

А. Сократу

Б. Гераклиту

В. Платону

Г. Аристотелю

7. О представителях какой философской школы Сократ высказывался неодобрительно:

А. о стоиках

Б. о софистах

В. о скептиках

Г. о перипатетиках

8. Продолжите перечисление:

Сократ, Антисфен…

9. Как Платон называет бога:

А. перводвигатель

Б. всевышний

В. первосущий

Г. демиург

10. Исключите лишние категории из списка категорий Аристотеля:

Сущность, качество, количество, отношение, место, причина время, положение, необходимость, обладание, действие, страдание.

11. В эллинистических учениях традиционным стало деление философии на:

А. физику, логику, этику

Б. метафизику, физику, логику

В. метафизику, диалектику, этику

Г. физику, политику, поэтику

12. Какие стихотворные строки принадлежат Клеанфу:

А. «Жертвы бессмертным богам приноси сообразно

достатку»

Б. «Всем Гесиод и Гомер бессмертных богов наделили,

Что у людей укор вызывает и порицание…»

В. «Веди меня, властитель Зевс и Рок,

К назначенному вами мне пределу!

Последую охотно…»

Г. «Так из смешенья стихий бесконечные сонмы созданий

В образах многоразличных и дивных на вид происходят»

13. Продолжите перечисление:

Плотин, Порфирий, …

Вариант 4 (тест).

1. В ранней греческой философии мыслители вели поиск:

А. хюле

Б. морфе

В. архэ

Г. психе

2. Установите соответствие между высказыванием и его автором:

1. «Прекраснее всего – Космос, А. Гераклит

ибо он творение Бога»

2. «Вечность – дитя, переставляющее шашки, Б. Фалес

царство ребенка»

3. «Смертные думают, будто боги рождаются, В. Эмпедокл

имеют одежду, голос и телесный образ,

как они»

4. «Нет никакого рожденья, как нет и Г. Анаксагор

губительной смерти: есть лишь смешенье

одно с разделеньем того, что смешалось…»

5. «Вещи, находящиеся в едином космосе, Д. Ксенофан

не отделены друг от друга, и не отсечено

топором ни теплое от холодного, ни

холодное от теплого»

6. Учение об оживленной материи называется:

А. панпсихизм

Б. гилозоизм

В. материализм

Г. пантеизм

7. Кому из нижеперечисленных философов принадлежит высказывание «Ничто не может стать чем-нибудь и нечто не может превратиться в ничто»:

А. Пифагору

Б. Платону

В. Пармениду

Г. Хрисиппу

8. Учение о бессмертии души и переселении ее в новое тело после смерти прежнего тела называется:

А. метемпсихозом

Б. метафизикой

В. идеализмом

Г. политеизмом

9. Кому из нижеперечисленных философов принадлежит фраза «Но в род богов не позволено перейти никому, кто не был философом и не очистился до конца, - никому, кто не стремился к познанию»:

А. Протагору

Б. Платону

В. Сократу

Г. Аристотелю

10. Объективный идеализм – это философское учение, в котором:

А. в качестве субстанции выдвигается духовное начало, существующее независимо от человека

Б. в качестве субстанции выдвигается материальное начало

В. в качестве субстанции выдвигается духовное начало, непосредственно связанное с человеком

Г. в качестве субстанции выдвигается объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания

11. Основоположником атомистической традиции в античной философии считается:

А. Демокрит

Б. Анаксагор

В. Эмпедокл

Г. Левкипп

12. Продолжите перечисление:

Профилософия, ранняя греческая философия, …

13. Как Аристотель называет бога:

А. демиург

Б. всевышний

В. перводвигатель

Г. футургос

14. Аристотель определяет философию как:

А. «науку, исследующую сущее как таковое»

Б. «благо и политическую деятельность»

В. «высочайшее из искусств»

Г. «науку об исцелении души»

15. Продолжите перечисление:

Цицерон, Лукреций, …

16. Какие стихотворные строки принадлежат Лукрецию:

А. «Те прорицаний желают, другие от разных недугов

Слово целебное слышать стремятся, ко мне обращаясь»

Б. «Ведет послушных Рок, влечет строптивых»

В. «Лучшая доля для смертных – на свет никогда не родиться

И никогда не видать яркого Солнца лучей»

Г. «…уносясь в пустоте, в направлении книзу отвесном,

Собственным весом тела изначальные в некое время

В месте неведомом нам начинают слегка отклоняться»

17. Кому из нижеперечисленных философов принадлежит высказывание «Мне говорят, что моя жизнь не согласна с моим учением. В этом в свое время упрекали и Платона, и Эпикура, и Зенона. Все философы говорят не о том, как они сами живут, но как надо жить. Я говорю о добродетели, а не о себе и веду борьбу с пороками, в том числе и со своими собственными: когда смогу буду жить как должно»:

А. Цицерону

Б. Плотину

В. Марку Аврелию

Г. Сенеке