- •Этапы развития древней культуры восточных славян
- •Трипольская культура и её особенности
- •Культура скифского периода
- •Мифология восточнославянских племен. «Велесова книга» Быт, обычаи, религиозные верования.
- •Взаимодействие земледельческих и кочевых племен. Понятие кагана.
- •Славянский пантеон: Сварог - Дажбог – Перун.
- •Становление и развитие державности
- •Развитие городов
- •Принятие христианства
- •Роль церкви в культурной жизни Киевской Руси
- •Культовая архитектура. Софиевский собор, Десятинная церковь
- •Памятники литературы
- •13. Перші слов*янські книгодрукарні (ш.Фіоль, Вукович, ф.Скорина). І.Федоров – першодрукар.
- •14. Роль храмів і монастирів.
- •15. Особливості пісенно-поетичної творчості козацької доби.
- •16. Специфіка українського бароко.
- •17. Національна специфіка іконопису 17-18 ст.
- •18. Реформа церкви та освіти 17 ст.
- •19. Культура в Україні у другій половині 17-18 ст.
- •20. Києво-Могилянська академія як вищий навчальний заклад, центр науки і культури.
- •21. Г.Сковорода – просвітитель, філософ, поет.
- •22. Вплив української культури на культурні процеси у Росіі (с.Полоцький, с.Яворський, ф.Прокопович).
- •23. Формування української національної самосвідомості.
- •24. Розвиток історичної науки та фольклорні дослідження.
- •25 Роль Харьковского и Киевского университетов
- •26 Развитие украинской музыки.
- •27 Декоративно-прикладное искусство
- •28 Роль творчества Шевченко в становлении украинской культуры
- •29 Творчество м.Гоголя, и Франка, л.Украинки.
- •30 Модернизм в украинском искусстве
- •31 Украинский авангард 1900 – 1910
- •32 Національно-культурне піднесення в Україні у 20 роки 20 ст
- •33 Створення української академії наук. Досягнення в театральному мистецтві та кіно
- •34 Український мистецький авангард та його доля в 30 ті роки Соцреалізм.
- •35 Боротьба з буржуазним націоналізмом після Вітчизняної війни і ліквідація угкц
- •36 Пострадянський період. Постмодернізм і комерціаналізація культури
- •Культура в Україні в умовах зростання національно-культурної ідентичності.
- •Філософія Гегеля як теорія культури.
- •Культурологічні погляди о.Шпенглера
- •Концепція з.Фрейда
- •К.Юнг: культура і колективне несвідоме.
- •Культурологічні погляди ф.Ніцше.
- •П.Сорокін про типи культури і про кризу культури.
- •Ігрова теорія культури (и.Хейзінга, х. Ортега-і-Гассет).
- •Періодизація первісної культури.
- •Антропогенез. Екзогамія і поява родини (Баховен, Енгельс).
- •Від тваринної імітації до мовленнєвого спілкування (концепція б.Поршнєва).
- •61. Древняя Индия: Хараппский период
- •Индоарийская цивилизация. Значение «Вед»
- •Варны и касты в Давней Индии. Консерватизм как черта ее культуры
- •Даосизм и конфуцианство: мистика и практика жизни
- •65. Крито-мікенська культура
- •66. Періодизація культури Давньої Греції
- •67. Архаический период
- •68. Особенности Древнегреческой культуры
- •69. Политеизм и олимпийская мифология.Мифы про героев.
- •7 1. Культура етрусків, її вплив на культуру Давньго Риму
- •Превращение Рима в великую средиземноморскую державу оказало влияние на идеологическую жизнь римского общества.
- •Развитие живописи в Итальянском и северном возрождении
- •85. Взаимосвязь реформационного движения и новых социальных, политический, экономических тенденций в культуре Западной Европы
- •93. Постмодернистский дискурс по сравнению с модернымым
Индоарийская цивилизация. Значение «Вед»
Ведическая цивилизация — индо-арийская культура, ассоциируемая с Ведами, самыми ранними источниками об Истории Индии. Большинство учёных помещают ведическую цивилизацию в период от второго до первого тысячелетия до н. э., хотя некоторые индийские учёные отводят начало ведической цивилизации к VII тысячелетию до н. э. Ведический санскрит продолжал употребляться до V века до н. э., когда культура стала приобретать классические формы индуизма.
Отделившись от индоевропейцев, индоиранцы, или «арии», несомненно, долго ещё жили вместе в Иране. Здесь ими была выработана общая индоиранская культура.
Очевидно, что в эпоху индоиранского единства религиозный культ был настолько выработан, что существовала особая религиозная поэзия, некоторые формальные особенности которой были созданы уже тогда и удержались у индоариев и иранцев и после их разделения.
Индоарии ведийской эпохи стояли выше аборигенов в культурном отношении. Из металлов им были известны золото, бронза (серебро — сомнительно); свинец и цинк упоминаются только позже. Соль также не упоминается в Ригведе.
Одежда состояла из нижнего шерстяного платья (васас или вастра) и плаща или накидки (адхиваса, драпи); женщины носили передники. Борода брилась (упоминается бритва).
Пищу составляли: молоко и молочные продукты, зерна хлебных растений, которые или жарились, или мололись при помощи двух камней для испечения чего-то вроде хлеба. Разные плоды также шли в пищу. Мясо — жареное и вареное (не сырое) — употреблялось редко. Рыба вовсе не упоминается в качестве пищи.
Письменности не было; в Ведах нет упоминаний о письме или письменных материалах; гимны слагались и передавались от одного поколения другому изустно. Как можно видеть из них, лирическая поэзия была уже высоко развита и выработала целый ряд звучных и даже изящных размеров.
Музыка пользовалась большой любовью; из инструментов упоминается род лютни или другого струнного инструмента, флейты, цимбалы или кастаньеты. Молитвы богам сопровождались музыкой. На войне играли в барабаны и духовые инструменты, вероятно, вроде волынки.
Мертвые или сжигались, или хоронились, как и у других индоевропейских народов. Загробная жизнь ожидала человека в царстве Ямы, сидящего и пьющего с богами и предками под тенистым деревом. Там светит непотухающий свет, текут вечные воды, исполняются все желания, обитают радость и удовольствие, веселье и блаженство. Тени предков пользовались особым почетом,
Веды — сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите.
Веды относятся к категории шрути («услышанное») и мантры, содержащиеся в них, повторяются как молитвы и используются в различных религиозных ритуалах. Основной частью Вед являются Самхиты — сборники мантр, к которым примыкают Брахманы.
В Ведах утверждается, что ведическое знание безгранично и всё человеческое знание по сравнению с ним — простая пригоршня грязи. Традиционно в индуизме принято считать, что в «Бхагавад-гите», изложена основная суть ведического знания.
Философское и мистическое объяснение значения Вед, которое появилось в ведантической философии, уходит своими корнями в тексты Брахман. Веды отождествляются с Брахманом, а Вач («речь») называется «матерью Вед». Также утверждается, что ведическое знание безгранично и всё человеческое знание по сравнению с ним — простая пригоршня грязи. Изначально, Веды заключали в себе всю Вселенную и Праджапати пришли к выводу, что «все живые существа являются частью Вед».