Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы все.docx
Скачиваний:
56
Добавлен:
24.12.2018
Размер:
262.79 Кб
Скачать

13. Ранняя устная реклама. Сборники «Криков Парижа», «Криков Рима», «Криков Лондона» и их содержание.

Глошатый – официальный носитель информации. Разделялись на: дипломатические поручение; сообщение городскому населению информации от имени администрации города; обслуживание рыночных распродаж, реклама артистичных групп, представление частных лиц. В развитом средневековье города вновь становятся центрами ремесленного производства, стимулирование развития многообразных вариантов рекламных текстов.

Виды средневековых текстов:

Устные официальные и фольклорные тексты «крики улиц» средневековых городов.

Параллельно с утверждением институциональных вариантов устной рекламы в развитом Средневековье мощно заявляют о себе ее фольклорные разновидности.

Их тексты создаются по трем главным направлениям.

Это — «крики улиц» — средневековых городов, т. е. оперативные текущие сообщения о товарах, услугах бродячих торговцев, ремесленников, фокусников и акробатов. Эти — «крики» время от времени пресекались властями того или иного преуспевающего города. Однако искоренить данное явление не удалось — свидетельство тому сборники устных рекламных текстов, имеющиеся в европейских странах, в частности: «Крики Парижа», «Крики Лондона», «Крики Рима». Второе направление устного средневекового рекламотворчества — тексты стационарных зазывал лавочек, таверн, винных и иных распродаж. В цеховых регламентах, некоторые зазывалы были одновременно глашатаями. Однако подобное совмещение информационных обязанностей — дело редкое. Обычно «зазывы» шли от обычных кабатчиков, лавочников или их приказчиков. Третье направление устной рекламы — ярмарочный фольклор. В нем пересекаются, взаимодействуют, сталкиваются все вышеперечисленные разновидности устной рекламы и формируются новые ответвления, как правило особо изощренные, искусные, неотразимо яркие. («Крики Парижа» Гильомом де Вильнев 13 в.). Тексты стационарных зазывал и лавочек, таверн, винных и иных распродаж. «"Крики Парижа" — это громкая реклама парижских торговцев. Этим крикам придавалась ритмическая стихотворная форма; каждый определенный "крик" — это четверостишие, посвященное предложению и восхвалению товара... Роль "криков Парижа" в площадной и уличной жизни города была гро­мадной. Улицы и площади буквально звенели от этих разнообразней­ших криков. Для каждого товара — еды, вина или вещи — были свои слова и своя мелодия крика, своя интонация, т. е. свой словесный и му­зыкальный образ». Словесный и музыкальный компоненты образа (начального «имиджа») товара или услуги дополнялись внешним декором продавцов: характерной одеждой и предметами, обычно находившимися в руках, кор­зинах или на лотках, повешенных через плечо. В книге «Крики Рима» дано изображение двухсот вариантов подобных обликов. В 11 веке зарождается геральдика – сборник символики, которая возникла благодаря развитию феодального строя в Заподной Европе. Позже она разделилась на административную, военную и торговую службы. Геральдика – система презентации и идентификации личности. Функции Герольдов: объявление войны, заключение мира, предложение сдачи крепости, а так же счет убитых и раненых во время битвы или турнира и оценка доблести рыцарей; они обязаны были присутствовать на всех торжественных церемониях – на коронации или погребении государя, при возведении в рыцари; на них возлагались чисто геральдические обязанности – составление гербов и родословных.