- •Трезвый образ жизни
- •Часть 1. Теория трезвости;
- •Часть 2. Методика трезвенной работы;
- •Часть 3. Практикум по теории и методике трезвенной работы (в разработке).
- •Глава 1. Семья. Традиция и современность
- •Семья в православной культуре
- •Существует ли эволюционная предрасположенность к половым ролям?
- •Кризис современной семьи
- •Целомудрие
- •Как воспитать будущего семьянина?
- •Как воспитать будущую жену и мать?
- •Как воспитать будущего мужа и отца?
- •Как выбрать будущего супруга?
- •Как создать крепкую семью?
- •Трезвая семья
- •Русские пословицы и поговорки
- •Выводы к главе 1
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Глава 2. Здоровье и здоровый образ жизни
- •Отношение к здоровому образу жизни в древних цивилизациях
- •Отношение к здоровому образу жизни в религиозных учениях
- •Христианство
- •Иудаизм
- •Индуизм
- •Понятие здоровья в наши дни
- •Концепции здоровья
- •Информационная медицина о проблеме сохранения здоровья
- •Доктрина о здоровом образе жизни а. М. Карпова
- •Педагогические концепции здоровья
- •Здоровый образ жизни – это трезвый образ жизни!
- •Как сохранить здоровье?
- •Духовное здоровье
- •Физическое здоровье
- •Социальное здоровье
- •Выводы к главе 2
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Глава 3. История употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •Алкоголь
- •Наркотики
- •Выводы к главе 3
- •Основная литература
- •Лава 4. История борьбы c пьянством, курением и наркоманией
- •Естественная трезвость
- •Религиозные запреты и ограничения
- •Христианство
- •Буддизм
- •Индуизм
- •Трезвые религии и страны, живущие трезво или в условиях строгих ограничений
- •Из истории борьбы с пьянством и алкоголизмом Юридические меры
- •Медицинские меры
- •Педагогические (образовательные) меры
- •Из истории борьбы с табаком
- •Юридическая модель профилактики
- •Информационно-педагогическая модель профилактики
- •Медицинская модель профилактики
- •Рамочная конвенция по борьбе против табака (ркбт)
- •Борьба с курением в России
- •Из истории борьбы с наркоманией
- •Афганский героин
- •Опыт борьбы с наркоманией в Швеции
- •Выводы к главе 4
- •Основная литература
- •Глава 5. Борьба за трезвость
- •Международное трезвенническое движение
- •Первое трезвенническое движение в России
- •Второе трезвенническое движение в России
- •Третье трезвенническое движение
- •Четвёртое трезвенническое движение
- •Пятое трезвенническое движение
- •Антиалкогольная кампания 1985–1987 гг.
- •Борьба за трезвость в Липецкой области Святой Тихон Задонский
- •Рождественское Аргамаченское общество трезвости
- •Михаил Сергеевич Соломенцев
- •«Сухие законы»
- •Великие трезвенники
- •Выводы к главе 5
- •Основная литература
- •Глава 6. Причины употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •Что такое причина?
- •Взгляд на причины потребления алкоголя и пьянства в традиционных религиях
- •Научные представления о причинах употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •Наркотические свойства атн – фактор
- •Наркотические свойства атн – причина их употребления
- •Факторы, способствующие приобщению к употреблению атн
- •Мотивы употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •Общая схема приобщения к атн
- •Выводы к главе 6
- •Основная литература
- •Глава 7. Медицинские последствия употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •Что такое наркотики?
- •Алкоголь и его свойства
- •Медицинские последствия употребления алкоголя
- •Влияние алкоголя на центральную нервную систему
- •Влияние алкоголя на детородные органы и генофонд
- •Влияние алкоголя на развитие сердечнососудистых заболеваний
- •Прочие медицинские последствия употребления алкоголя
- •Особенности влияния алкоголя на детей и подростков
- •Особенности влияния алкоголя в зависимости от вида изделий
- •Коктейли
- •«Энергетические напитки»
- •Малые дозы алкоголя
- •Опасность приобщения к «культурному» употреблению алкоголя
- •Выводы об алкоголе и последствиях его употребления
- •Состав табака и табачного дыма
- •Медицинские последствия употребления табака
- •Сердечно-сосудистые заболевания, рак и бронхит
- •Влияние табака на детородную функцию и генофонд
- •Опасность пассивного курения
- •Другие последствия курения
- •«Альтернативные» табачные изделия
- •Электронные сигареты
- •Выводы о табаке и последствиях его употребления
- •Виды нелегальных наркотиков
- •Последствия употребления наркотиков Производные конопли – марихуана, гашиш
- •Опиум и его производные
- •Кокаин и другие психотропные вещества
- •Наркомания и преступность
- •Выводы о наркотиках и последствиях их употребления
- •Выводы к главе 7
- •Основная литература
- •Глава 8. Теории зависимостей от алкоголя, табака и наркотиков
- •Основные понятия и термины
- •Виды зависимостей
- •Зависимость от алкоголя
- •Никотиновая зависимость
- •Наркотическая зависимость
- •Стадии развития зависимостей
- •Алкогольная зависимость
- •Первая стадия алкоголизма
- •Вторая стадия алкоголизма
- •Третья стадия алкоголизма
- •Третья стадия никотинизма
- •Наркотическая зависимость
- •Первая стадия наркомании
- •Вторая стадия наркомании
- •Третья стадия наркомании
- •Кризис современной наркологии
- •Теория г. А. Шичко
- •Другие теории химической зависимости
- •Нехимические зависимости
- •Созависимость
- •Выводы к главе 8
- •Основная литература
- •Глава 9. Социально-политические последствия употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •Понятие ситуации
- •Алкогольная ситуация Уровень употребления алкоголя
- •Структура потребления алкогольных изделий
- •Алкогольный капитал
- •Возраст приобщения к алкоголю
- •Распределение потребления алкоголя по возрастному, социальному и половому признакам
- •Алкогольная смертность
- •Прочие последствия
- •Виноват ли суррогатный алкоголь?
- •Смертность от табака
- •Прочие последствия потребления табака
- •Наркотическая ситуация Уровень потребления наркотиков
- •Демографическая катастрофа в России
- •Отрезветь или погибнуть?
- •План Аллена Даллеса
- •Социально-политические последствия употребления алкоголя, табака и наркотиков в России
- •Выводы к главе 9
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Глава 10. Немедицинские методы и методики избавления от зависимостей
- •Термины и понятия
- •Метод и методика г. А. Шичко
- •Сущность методики г. А. Шичко
- •Принципы построения очных занятий по методике г. А. Шичко
- •Структура занятия
- •Содержание занятий
- •Научные основы методики
- •Организация занятий
- •Результативность метода
- •Опыт Елецкого учебного центра избавления от вредных привычек (методика в. И. Гринченко)
- •Опыт клубной деятельности Фонда им. Г. А. Шичко (г. Екатеринбург)
- •Теоретические основы деятельности клуба
- •Программа реабилитации наркозависимых
- •Рекомендации родителям наркомана:
- •Притчи и выдержки из сочинений Притча о немилосердном заимодавце (для наркоманов)
- •Боль, которую мне принесли (из дневника наркомана)
- •Кому принёс боль я (из дневника наркомана)
- •Притча о материнской любви (для родителей)
- •Альтернативный подход в использовании метода г. А. Шичко
- •Почему избавление от вредных привычек является платным?
- •Зависимость – порок души
- •Метод духовно ориентированной психотерапии в форме целебного зарока на православной основе
- •Опыт Душепопечительского Православного Центра реабилитации наркозависимых (г. Москва)
- •Методика ю. М. Орлова (обучение саногенному мышлению)
- •Метод г. Н. Сытина
- •Метод избавления от курения с. Н. Зайцева
- •Зарубежный опыт. Метод Аллена Карра
- •Выводы к главе 10
- •Основная литература
- •Часть 2. Методика трезвенной работы
- •Глава 1. Проблема профилактики употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •1.1. Основные понятия и термины
- •1.2. Юридическая модель профилактики
- •1.2.1. Государственный уровень: основные документы
- •1.2.1.3. Федеральный Закон «Технический регламент на табачную продукцию» № 268-фз. Принят Государственной Думой 3 декабря 2008 г. Одобрен Советом Федерации 17 декабря 2008 г.
- •1.2.1.6. Указ Президента Российской Федерации №690 от 9 июня 2010 года «Об утверждении Стратегии государственной антинаркотической политики Российской Федерации до 2020 года»
- •Раздел IV. Совершенствование системы мер по сокращению спроса на наркотики:
- •1.2.2. Региональный уровень профилактики
- •1.3. Медицинская модель профилактики (наркологическая служба)
- •1.4. Психосоциальная модель профилактики
- •1.4.1. Центры психологической и социальной помощи
- •1.5. Образовательная (педагогическая) модель профилактики
- •1.5.1. «Концепция антинаркотической профилактики в образовательной среде»
- •1.5.1.1. Цели и задачи профилактики
- •1.5.1.2. Принципы активной профилактики в образовательной среде
- •1.5.1.3. Этапы системы профилактики:
- •1.5.1.4. Показатели эффективности профилактики
- •1.5.2. Профилактика употребления пав в образовательной среде на региональном уровне
- •1.5.2.1. Профилактика употребления пав в образовательных учреждениях
- •1.5.2.2. Профилактика употребления пав в семье
- •1.5.2.3. Профилактика употребления пав в сфере досуга
- •Выводы к главе 1
- •Основная литература
- •Глава 2. Подходы к трезвенному воспитанию в образовательном процессе
- •2.1. Методологические подходы к образовательному процессу
- •2.2. Общепедагогические подходы
- •2.2.1. Формирующий подход
- •2.2.2. Культурологический подход
- •2.2.3. Социализирующий подход
- •2.2.4. Синергетический подход
- •2.2.5. Герменевтический подход
- •2.2.6. Аксиологический (ценностный) подход
- •2.2.7. Антропологический подход
- •2.2.9. Личностно-ориентированный подход
- •2.2.10. Деятельностный подход
- •2.2.11. Гуманистический подход
- •2.2.12. Компетентностный подход
- •2.2.13. Другие подходы
- •2.3. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности
- •2.3.1. Кризис духовности и национальная русская идея
- •2.3.2. Религиозный компонент духовно-нравственного воспитания
- •2.3.3. Особенности православного воспитания
- •2.3.4. Ценностный компонент духовно-нравственного воспитания
- •2.3.5. Условия усвоения духовно-нравственных ценностей
- •2.3.6. Концепция развития и воспитания безопасной/жизнеспособной личности
- •2.4. Специальный (профилактический) подход к трезвенному воспитанию
- •2.4.1. Зарубежные модели школьных профилактических программ
- •2.4.1.1. Подходы к предупреждению табакокурения учащихся
- •2.4.2. Отечественные модели школьных профилактических программ
- •2.4.2.1. Дореволюционный этап
- •2.4.2.2. Ранний послереволюционный этап
- •2.4.2.3. Современный этап
- •2.4.2.3.1. Модель «свободы выбора»
- •2.4.2.3.2. Модель нравственного здоровья
- •2.4.2.3.3. Модель личностной и социальной компетентности
- •2.4.2.3.4. Эко-психотерапевтическая модель
- •2.4.2.3.5. Модель улучшения нравственного и физического здоровья
- •Выводы к главе 2
- •Основная литература
- •Глава 3. Концепции профилактики употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •3.1. Аддиктология, превентология или собриология?
- •3.2. Подходы к профилактике употребления алкоголя, табака и наркотиков
- •3.2.1. Религиозный подход
- •3.2.2. Научное обоснование трезвости
- •3.2.2.1. Превентивный подход (стратегия «уменьшения вреда»)
- •3.2.2.2. Собриологический подход
- •3.3.Собриологическая концепция профилактики
- •3.3.1. Актуальность собриологической концепции профилактики
- •3.3.2. Отказ плюс запрет плюс профилактика в образовательной среде
- •3.3.3. Профилактическая деятельность по ограничению доступности
- •3.3.4. Пропаганда трезвого здорового образа жизни
- •3.3.5. Профилактика в семейной среде
- •3.3.5.1. Зарубежный опыт
- •3.3.5.2. Отечественный опыт
- •3.3.6. Профилактика в системе образовательных учреждений
- •3.3.6.1. Деятельность образовательного учреждения по формированию трезвенного мировоззрения
- •3.3.6.2. Деятельность образовательного учреждения по духовно-нравственному воспитанию
- •3.3.6.3. Деятельность образовательного учреждения по воспитанию безопасной/жизнеспособной личности
- •3.3.6.4. Формирование трезвой воспитательной среды в образовательном учреждении
- •3.3.7. Профилактика в досуговой среде
- •3.3.7.1. Эффективные формы и методы работы в сфере досуга
- •Выводы к главе 3
- •Основная литература
- •Лава 4. Трезвенное воспитание детей на ранних ступенях развития
- •4.1. Возрастные особенности развития
- •4.1.1. Младенчество
- •4.1.2 Раннее детство (от 1 года до 3 лет)
- •4.1.3 Дошкольное детство
- •4.2. Цель, задачи, принципы и содержание раннего трезвенного воспитания
- •4.2.1. Актуальность раннего трезвенного воспитания
- •4.2.2. Цель и задачи раннего трезвенного воспитания
- •4.2.3. Принципы раннего трезвенного воспитания детей
- •4.2.4. Содержание раннего трезвенного воспитания
- •4.3. Диагностика ранней антинаркотической устойчивости
- •4.3.1. Методы опроса дошкольников
- •4.3.2. Методы опроса родителей дошкольников
- •4.4. Методы раннего трезвенного воспитания
- •4.4.1. Общие методы воспитания
- •4.4.2. Трезвенное воспитание в младенческом и преддошкольном возрасте
- •4.4.2.1. Трезвая воспитательная среда
- •4.4.2.2. Метод условного рефлекса
- •4.4.3. Методы трезвенного воспитания дошкольников (старше 3 лет)
- •4.4.3.1. Метод активной трезвости
- •4.4.3.2. Программа «Борьба со злом»
- •4.4.4. Рекомендации родителям дошкольников
- •4.4.4.1. Классификация заботливых родителей
- •4.4.4.2. Рекомендации родителям, которые позволяют себе выпить и закурить
- •4.4.4.3. Рекомендации родителям, которые живут трезво
- •Выводы к главе 4
- •Основная литература
- •Глава 5. Трезвенное воспитание в школе
- •5.1. Возрастные особенности развития в школьном возрасте
- •5.1.1. Младший школьный возраст
- •5.1.2. Подростковый возраст/отрочество
- •5.1.3. Юность
- •5.1.4. Половые особенности развития в школьном возрасте
- •5.2. Цели, задачи и содержание трезвенного воспитания в школе
- •5.2.1. Начальная школа (1-4 классы)
- •5.2.2. Основная школа (5-9 классы)
- •5.2.3. Старшая школа (10-11 классы)
- •5.3. Принципы профилактической работы в школе
- •5.3.1. Обзор отечественных и зарубежных источников
- •5.3.2. Собриологические принципы построения профилактических образовательных программ
- •5.4. Методы трезвенного воспитания
- •5.4.1. Образовательная (информационно-педагогическая) модель трезвенного воспитания
- •5.4.1.1. Трезвенное воспитание на уроках
- •5.4.1.2. Трезвенное воспитание во внеурочной деятельности
- •5.4.2. Психолого-коммуникативная модель трезвенного воспитания
- •5.4.2.1. Упражнения на коррекцию эмоционально-волевых качеств
- •5.4.2.2. Игры-активаторы
- •5.4.2.3. Другие психологические и коммуникативные упражнения и игры
- •5.4.3. Социальная модель трезвенного воспитания
- •5.5. Диагностика антинаркотической устойчивости
- •5.5.1. Методы диагностики
- •5.5.1.1. Наблюдение
- •5.5.1.2. Устный опрос
- •5.5.1.3. Анкетирование
- •5.5.1.4. Метод «незаконченный рассказ»
- •5.5.1.5. Метод незаконченных предложений
- •5.5.1.6. Метод рисуночных тестов
- •5.5.1.7. Метод «баллотирования»
- •5.5.1.8. Метод атн
- •5.5.2. Анализ и обработка результатов исследования
- •5.5.3. Диагностика на разных ступенях развития
- •Выводы к главе 5
- •Основная литература
- •Глава 7. Организация профессиональной собриологической подготовки будущего учителя
- •7.1. Цели, задачи и содержание подготовки будущего учителя к трезвенной деятельности
- •7.2. Понятие готовности. Основные компоненты и уровни готовности
- •7.3. Диагностика и самодиагностика готовности будущего учителя к трезвенной деятельности
- •7.3.1. Мотивационно-волевой компонент готовности
- •7.3.2. Содержательный компонент готовности
- •7.3.3. Процессуальный компонент готовности
- •7.3.4. Рефлексивный компонент готовности
- •Выводы к главе 7
- •Основная литература
2.2.13. Другие подходы
В современной педагогике существуют и другие подходы. В «Энциклопедии образовательных технологий» приводится список, содержащий описание около 30 технологий: акмеологический, валеологический, гуманистический, детерминистский, деятельностный, диагностический, интегральный, информационный, коммуникативный, комплексный, личностно-ориентированный, поисковый (исследовательский, творческий), практико-ориентированный, природосообразный, проблемный, системный, ситуативный (тактический, стратегический), социокультурный (культурно-исторический), средовой, стохастический (статистический), целостный, ценностный, образовательно-когнитивный, эмоционально-волевой, теоретико-понятийный подходы.
В современной отечественной педагогике это самое подробное описание существующих образовательных технологий. Перечислим лишь те из них, которые могут представлять интерес для трезвенного воспитания.
Диагностический подход – это построение образовательной технологии на основе процедур диагностики.
Поисковый, исследовательский, творческий подходы подразумевают включение в педагогический процесс педагогического поиска, исследования, творчества.
Проблемный подход основывается на постановке, выявлении и решении проблем. Ключевыми понятиями являются проблема как противоречие между известным и неизвестным, проблемная ситуация, проблемная задача.
Системный подход. Сущность системного подхода заключается в том, что он становится методологической ориентацией в деятельности, при которой объект познаётся как система – упорядоченное множество взаимосвязанных компонентов, взаимодействие которых содействует развитию личности ребёнка в образовательном учреждении.
Целостный (комплексный) подход рассматривает педагогический процесс как целостный объект, объединённый едиными общими характеристиками.
Аспектный подход предполагает рассмотрение явления с каких-либо отдельных сторон [36:69-73].
Таким образом, педагогической наукой разработано значительное число интересных и эффективных подходов, часто взаимосвязанных друг с другом, дополняющих друг друга, входящих в состав друг друга. Они являются базой для успешной образовательной деятельности в современных условиях в целом, и трезвенного воспитания в частности. Главное, в чём сходится большинство авторов, это то, что воспитание должно быть антропологическим, личностно-ориентированным.
2.3. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности
Согласно новому Федеральному Государственному Образовательному Стандарту (ФГОС) второго поколения, ядром общепедагогических подходов является концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Однако педагогические исследования в этой области значительно превосходят то, что вошло в текст концепции. Рассмотрим некоторые из них.
2.3.1. Кризис духовности и национальная русская идея
Современное состояние российского общества характеризуется как кризис национального самосознания, кризис духовности. Система коммунистического воспитания подрастающего поколения была разрушена, и дети оказались в условиях культурного хаоса. Слабость институтов воспитания привела к тому, что основным источником ценностей для молодёжи стали СМИ, которые зачастую создают мифологию, антагонистическую по отношению к традиционным национальным ценностям. В качестве идеала утверждается богатое, сытое, лишённое нравственных ориентиров и угрызений совести существование. Основные приёмы и психотехники, используемые для «промывания мозгов», – это суггестии («Ты этого достойна»; «Не дай себе засохнуть»; «Пусть за пивом пойдёт самый умный»), демагогия, блокада рефлексии по средствам достижения целей, подмена ценностей, двойные стандарты, создание ситуаций ложного выбора, снятие личной ответственности и т. п. Вся современная массовая культура формируется вне рациональной сферы, разума, рассудка, мышления и враждебна человеку. Основываясь на принципе физиологического удовольствия, она буквально потрясает эмоционально-физиологическую сферу индивида, вырабатывает потребность в выключении рассудка [38:33-39; 22:40-44]. Все виды «легальных» и «нелегальных» наркотиков подаются уже внутри готовой модели.
Святитель Николай Сербский писал, что существует четыре основных импульса, движущих людьми: 1) личное благосостояние и собственные удовольствия; 2) семейные и кровные узы; 3) общественные законы; 4) совесть и чувство присутствия Бога.
Четвёртый импульс, по Сербскому, – это первая линия обороны. Если человек теряет совесть или страх Божий, он отступает на вторую линию обороны: пытается защититься своими законами. Не удержав вторую линию, отступает на третью («Мой дом – моя крепость), и так до последней линии. Именно в такой последовательности происходит деградация человека и его гибель [3:33-39].
В современном российском обществе все четыре линии обороны имеют серьёзные разрушения. Единственный, по мнению большинства исследователей, выход из сложившейся ситуации – это обращение к духовно-нравственному потенциалу нашей страны [10:113-117].
Русский философ Иван Александрович Ильин исследовал проблемы национальной духовности, национального духовного характера. Духовность, по И. А. Ильину, – это направленность личности человека, его особенное нравственно-эстетическое состояние, его искренняя приверженность таким ценностям, как истина, свобода, социальная справедливость, гуманизм, добро, красота, одержимость поиском смысла жизни.
Национальная идея, согласно воззрению автора, – это долговременная программа самосозидания народа, и русская национальная идея состоит в том, чтобы воспитать в русском народе душевный, нравственный, умственный и духовный склад русской души. Русский национальный характер Ильин определял такими качествами, как вера в Бога, любовь, духовная очевидность, свобода, совесть, преданность семье, патриотизм.
Правильное воспитание по Ильину – это, прежде всего, воспитание семейное.
И. А. Ильин пришёл к выводу, что духовное воспитание может осуществляться только в условиях свободного, творческого поиска идеала духовной любви и веры. Духовность – путь к истинному счастью. Невозможна «бессердечная школа», невозможна семья без любви [17:77-83].
О духовности иносказательно говорил и советский учитель литературы Е. Н. Ильин: «Духовность изначально – наш человечий (!) интерес друг к другу, к людям. Всегдашняя готовность услужить – бесплатно, ни за что». Из советских учёных-педагогов о труде душевном много размышлял В. А. Сухомлинский. Труд души, по В. А. Сухомлинскому – это страдания и боль страданиями и болями других, прежде всего, матери, отца, сестры, дедушки, бабушки. Важно отметить, что талантливый педагог видел душевный труд не только в сочувствии и страдании, но и в протесте, презрении, несогласии [37:245-251].
Духовно-нравственное воспитание – это процесс содействия восхождению детей к нравственному Идеалу через приобщение их к нравственным ценностям. Методологической основой духовно-нравственного воспитания являются традиции отечественной культуры и педагогики, представленные в различных педагогических подходах – аксиологическом, культурологическом и др.
Духовно-нравственное воспитание требует соблюдения следующих принципов: одухотворённость образовательного процесса, приоритет эмоционального в постижении мира, ориентация на нравственный идеал, воспитание примером, духовная укоренённость. Как это понимать?
Одухотворённость. Первостепенное значение имеет духовная атмосфера школы, а не обилие правил и требований, не специальные меры воспитания. И здесь важнейшая роль принадлежит учителю. Бездуховный учитель, владеющий самыми современными методиками, не сможет раскрыть духовно-нравственные начала у своих воспитанников.
Соборность – добровольное единение людей, устремлённых к высшим духовно-нравственным ценностям. Это предполагает не только сотрудничество учащихся и учителей, но и сотрудничество с родителями. Именно соборность помогает установить связь поколений.
Иерархичность определяется теоцентризмом в православной педагогике. Над всем и во всём Бог. Школа и семья не могут воспитывать духовность без духовного авторитета. В лице естественного авторитета матери и отца ребёнок учится воспринимать авторитет другого человека.
Приоритет эмоционального в познании означает, что через эмоции проходит основная информация. На роль эмоций в поведении личности указывали Л. С. Выготский и К. Д. Ушинский.
Ориентация на нравственный идеал. Ребёнок всегда ищет образцы для подражания. Идеал – это образец. Эмоциональный пример в мыслях и поведении. Идеал нужен потому, что «чтобы не снесло течением, нужно всегда брать выше».
Воспитание примером. Примером служат живые конкретные люди: родители, воспитатели, друзья, герои фильмов, исторические деятели. Если поступки пронизаны идеалами добра, истинной красоты, то и ребёнку будет открыт путь к этим идеалам. Воздействие примера основывается на том, что явления, воспринимаемые зрением, быстро и без труда запечатлеваются в сознании, они не требуют раскодирования или перекодирования, в которых нуждается речевое воздействие [25:46-51].
Ребёнок интуитивно чувствует ситуацию двойной морали. И если родители хотят, чтобы их ребёнок не лгал, не пил, не курил, не сквернословил, без личного примера не обойтись. Те же требования относятся к учителю.
К сожалению, полностью оградить детей от этих отрицательных явлений не удаётся даже в хорошей семье, где этих порочных примеров нет, зато есть ещё один «член семьи» – телевизор, который агрессивно навязывает многие безнравственные вещи и выдает их за норму. Поэтому всё больше молодых семей в нашей стране отказываются от телевидения.
Духовная укоренённость. Свою духовность мы получаем от предков. Она заключена в обычаях и преданиях. Лично сопереживая обрядам, человек научается действительной жизни [25:46-51]. Истинная русская народная традиция – трезвость. К сожалению, в народные обряды в последние десятилетия были широко внедрены пьяные традиции, которые выдаются за вековые и которые уж никак не способствуют развитию духовности. Разумеется, всё дурное, злое необходимо искоренять.
Таким образом, основными для трезвенного воспитания могут стать следующие принципы:
-
Духовно-нравственные начала у своих воспитанников может воспитать только обладающий соответствующими качествами учитель (принцип одухотворённости).
-
Сотрудничество учителя, учащихся и родителей (принцип соборности).
-
Формирование уважительного отношения к родителям, старшим, власти; там, где нет уважения и иерархии, всегда будет хаос и анархия (принцип иерархичности).
-
Воспитание должно опираться на эмоции, а не только на логику (принцип приоритета эмоционального в познании).
-
Ориентация на нравственный идеал трезвости (принцип ориентации на нравственный идеал).
-
Требуя трезвости от детей, нужно быть трезвыми самим (принцип воспитания примером).
-
Необходимо опираться на отечественные духовные традиции, а не привнесённое извне (принцип духовной укоренённости).