![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Оглавление
- •Введение
- •Глава 1 эпоха первобытнообщинного строя
- •Палеолит. Период присваивающего хозяйства
- •1.2. Неолитическая революция
- •Влияние остаточных форм присваивающего хозяйства на экологическое равновесие
- •Глава 2. Экологические проблемы ранних цивилизаций
- •2.1. Цивилизации поливного земледелия с использованием ограниченных источников воды
- •2.2. Цивилизации поливного земледелия в бассейнах великих исторических рек
- •2.2.1. Египет
- •2.2.2. Месопотамия
- •2.2.3. Индостан
- •2.2.3. Китай
- •2.3. Цивилизация поливного и неполивного земледелия в условиях морского муссонного климата. Япония
- •2.4. Цивилизации тропического земледелия
- •2.4.1.Майя
- •2.4.2. Перу
- •Литература
- •Оглавление
- •Предисловие
- •Глава 1. Цивилизация неполивного средиземноморского земледелия
- •Обезлесение
- •Античное сельское хозяйство
- •Техногенная активизация экзогенного рельефообразования
- •Необратимые ландшафтные изменения
- •Урбанистические проблемы
- •Экологическая составляющая кризиса Римской империи
- •Глава 2. Цивилизация средневекового запада (V-XVII вв.)
- •Раннее Средневековье
- •Развитое Средневековье
- •Позднее Средневековье.
- •Глава 3. Цивилизация неполивного земледелия восточной европы (VIII - XIX вв.)
- •Основные направления природопользования
- •Литература
2.2.3. Китай
Особенности режима Хуанхэ и Янцзы. Обе великих китайских реки характеризуются высокой сезонной изменчивостью стока, что обусловлено сменой зимнего и летнего муссонов. Максимальный расход Хуанхэ превышает минимальный в 220 раз. Бассейн Янцзы отличается более равномерным атмосферным увлажнением в течение года: зимой континентальные циклоны перемещаются по линии полярного фронта; который ориентирован вдоль долины этой реки. Максимальные расходы превосходят минимальные в 18 раз. Колебания уровня воды смягчаются довольно крупными озерами, соединенными с Янцзы.
Приблизительно треть бассейна Хуанхэ сложена лессами, которые подвержены сильнейшей эрозии. Она обусловлена сочетанием техногенных (нарушение почвенного покрова) и естественных причин. Лессовая провинция находится в зоне новейшего поднятия, и в геологической перспективе лессовый покров может быть уничтожен полностью.
Активность эрозии определяется ливневым характером выпадения осадков во время летнего муссона. В течение суток может выпасть около трети годовой нормы, т.е. до 100-150 мм. В сухой сезон (зима, весна), во время действия более сильного и устойчивого зимнего муссона, лесс подвергается ветровой эрозии. Часто возникают пыльные бури, охватывающие большие площади.
С разрушением лессов связана огромная величина твердого стока Хуанхэ. Для бассейна в целом модуль годового стока наносов оценивается в 2800 т/км2. Для водосборов малых рек, дренирующих Лессовую провинцию, он равен 10-15 тыс. т/км2, а для бассейнов площадью менее 1 км2 может достигать 23-27 тыс. т/км2. Средняя мутность Хуанхэ составляет 34 кг/м3, а в августе - до 50 кг/м3. Максимальные значения - в 10 раз больше. Более того - иногда твердый сток при пересечении рекой Лессовой провинции бывает равен жидкому, т.е. в кубометре воды присутствует тонна взвесей.
При выходе на Великую Китайскую равнину среднегодовой твердый сток достигает 1,4 млрд т. В Желтое море выносится от 1,1 до 1,6 млрд т (второе место в мире после Ганга). В отдельные годы твердый сток может быть еще больше. Например, в 1933 г. он составил 3,9 млрд т, тогда как среднегодовая планетарная величина оценивается в 14,1 млрд т.
Особенности природопользования. В IV-III тыс. до н.э. в Китае развивались две равноценных культуры неолитического земледелия - Яншао в бассейне Хуанхэ и Хэмуду в бассейне Янцзы. В первом случае возделывали преимущественно просо и чумизу, во втором - рис. Климат был более мягким и влажным, чем современный. Зимы были теплее на 5°, среднегодовые температуры - на 2°. Зимние осадки выпадали в основном в виде дождей.
В дальнейшем динамичнее развивался северный регион, где вокруг г.Сиань сконцентрированы наиболее значительные древнейшие центры китайской культуры. Этому способствовали природные условия - удобная для земледелия аллювиальная равнина и широкое распространение лессов, легко обрабатываемых простейшими земледельческими орудиями. Освоение бассейна Янцзы затруднялось преобладанием крутосклонного горного рельефа.
Около XVII в. до н.э. в нижнем течении Хуанхэ образовалось государство Шан (по названию племени). В более поздних исторических документах оно именуется Инь. В Иньском Китае наряду с земледелием было развито животноводство. Были приручены олень и слон. Слонов в качестве дани поставляли вассальные племена. С этого периода известна иероглифическая письменность (около 3 тыс. знаков). Началось литье бронзовых изделий [17].
В I тыс. до н.э. антропогенная нагрузка на окружающую среду резко увеличилась, начался период экстенсивного роста. Зона земледелия расширилась благодаря использованию силы тягловых животных. В первую очередь были распаханы аллювиальные почвы легкого механического состава по речным долинам.
Резерв пригодных для обработки земель был исчерпан в VIII в. до н.э. Наметилось сокращение площади пашни на душу населения. К северу от Хуанхэ лежали большие массивы плотных каштановых почв сухих степей, где пасли свои стада кочевники. Но пока эти земли невозможно было поднять примитивными деревянными землекопалками, мотыгами и сохой.
Положение изменилось с началом использования железного плуга (не позднее VI в. до н.э.). Появление железной лопаты сделало возможным проведение крупных оросительных каналов, постройку плотин и дамб. Все это позволило развернуть ирригационные работы в Лессовой провинции, почвы которой при достаточном обводнении дают высокие урожаи. Они были распаханы в V-III вв. до н.э.
Итак, железные орудия позволили остановить первый прилив аграрной перенаселенности. Земледелие распространилось на Лессовую провинцию и продвинулось на север от излучины Хуанхэ. Государственная граница сместилась в этом же направлении на 400 км. Для защиты от набегов номадов построенные ранее отдельные крепостные линии объединяются в единую систему. Эти работы особенно активизировались с 215-21 Згг. до н.э. Они велись руками 2 млн человек 10 лет, не прекращаясь ни днем, ни ночью. Великая стена проектировалась длиною в 10 тыс. ли (5000 км), в действительности же она протянулась на 4000 км. Средняя высота стены 7,5 м, ширина - 5,4 м. Через каждые несколько сотен метров повторялись сторожевые башни.
Тогда же (в 221-21 Огг.) был заложен и быстро отстраивался Сяньян - столица первого централизованного китайского государства, империи Цинь. На сооружении императорского дворца трудились около 700 тыс. рабов. Много строителей были заняты при прокладке каналов. Эти факты говорят о значительной величине прибавочного продукта, производимого земледелием. Но рост населения вызвал новые проблемы.
В течение V-III вв. до н.э. в бассейне Хуанхэ были полностью распаханы все пригодные для обработки почвы. Возможности экстенсивного пути были исчерпаны. Прирост населения не мог компенсироваться соответствующим расширением пашни. В III в. до н.э. - III в. н.э. происходило снижение площади обрабатываемых земель на душу населения. Наступил период второй волны перенаселенности.
В эпоху династии Хань (206г. до н.э.-220г. н.э.) в разные периоды на душу населения приходилось от 0,6 до 0,9 га. Если ориентироваться на величину средней урожайности - 9,1 ц/га, то сбор на душу населения составлял от 546 до 819 кг.
Согласно модели Э.С. Кульпина, простое хозяйственное и демографическое воспроизводство в древнем Китае обеспечивалось производством зерна в объеме 600-800 кг/год на душу населения (с учетом семенного фонда и зерна, идущего на корм домашним животным). Таким образом, нижний предел среднего рациона меньше душевого минимума выживания, а верхний -немного превышает нижний предел расширенного воспроизводства [22].
Мы видим, что земледелие обеспечивало только текущие потребности. Не было возможности создать крупные запасы зерна на случай неурожаев. В моменты прилива перенаселенности даже в нормальные годы прокормиться было трудно. К тому же, в бассейне Хуанхэ лессы подвергались сильной эрозии. Э.С.Кульпин расценивает создавшуюся ситуацию как экологический кризис. Преодолеть его можно было только путем интенсификации земледелия.
В Китае начинает внедряться более тщательная обработка земли, все шире используются разнообразные удобрения, первые сведения о применении которых относятся к VII-VI вв. до н.э. В качестве удобрений использовали: навоз, фекалии, кухонные отбросы, золу, костяную муку, озерный ил, листву и ветки деревьев и т.п.
Длительное время используется такой своеобразный тип удобрения как мезозойские фиолетовые и пурпурные сланцы провинции Сычуань. Они обогащены фосфором и калием, возможно, содержат необходимые растениям микроэлементы. Удобрительный эффект некоторых горизонтов этой толщи был установлен несколько тысяч лет назад, и с тех пор ведется их разработка. Аналогичным образом используются прослои погребенных почв в лессах и лессовая пыль, которую берут с проселочных Дорог.
В этой деятельности присутствовал и разрушительный элемент. В стремлении обогатить местными удобрениями поля крестьянин в прошлом шел на уничтожение плодородия горных и лесных почв, не находившихся в культуре. Перегнойные слои этих почв постоянно выносились на поля.
Значительно возросли масштабы искусственного орошения, примитивные формы которого были известны со II тыс. до н.э. В 246г. до н.э. завершилось строительство ирригационной системы Вэйбэй, благодаря чему "провинция Шэньси стала плодоносной и не знающей неурожайных годов" [40]. Было обводне-. но 162 тыс. га. К 211г. до н.э. было орошено 200 тыс. га на равнине Чэнду в бассейне Миньцзяна, одного из главных притоков Янцзы.
На рубеже III и II вв. до н.э. в Лессовой провинции, в верховьях р. Лохэ, были сооружены первые в Китае кяризы; протяженность некоторых из них достигала 120 км.
Но особенно значительные ирригационные работы относятся к концу II - началу I в. до н.э. Тогда в бассейне Хуанхэ плотины, дамбы и крупные оросительные каналы, длина которых иной раз превосходила 100 км, были созданы на территории современных провинций Суйюань, Нинся, Ганьсу, Шаньси, Хэнань, Шаньдун, Шэньси.
Орошение увеличило урожайность в 2-3 раза. Древнекитайский историк Сыма Цянь (145-86гг. до н.э.) пишет, что на рубеже II и I вв. до н.э. в столице и в отдаленных городах хранилища были полны зерном, и среди народа каждый имел достаточно пищи для пропитания семьи [37].
По мнению Э.С.Кульпина, в начальный период династии Хань производство зерна и другого продовольствия на душу населения были, возможно, максимальными за всю историю Китая. Напомним, что этот успех был достигнут на фоне снижения площади пашни, приходящейся на душу населения. Таков эффект мелиорации [22].
Позитивную роль сыграл также такой факт, как неучастие рабов в земледелии. В Китае в рабство обращали военнопленных, преступников и должников. Рабами становились жены и дети казненных преступников. Но общее число рабов по отношению ко всему населению было невелико. В период династии Хань они составляли 1-5% всего населения. Рабы использовались в основном на тяжелых строительных работах, а в земледелии ведущую роль продолжал играть труд свободного крестьянина. Причина тому - дефицит пашни и связанная с этим интенсификация труда земледельца, которая ограничивала или полностью исключала использование людей, слабо заинтересованных в результате своей работы.
В истории китайского природопользования особое место занимает трактат "Гуаньцзы". По всей вероятности, он представляет собой компиляцию, относящуюся к IV-II bb. до н.э. Трактат интересен как реакция на аграрную перенаселенность и дефицит пашни. Его авторы настойчиво пропагандируют необходимость накопления запасов зерна на случай неурожая. В годы с хорошим урожаем, когда "собаки и свиньи едят пищу людей", государство должно скупать излишки хлеба по цене несколько выше рыночной, чтобы выбросить их на рынок в неурожайный год по ценам ниже рыночных. Государство должно стремиться к максимальному использованию пахотных площадей, чтобы получить больше хлеба, ибо, "если казенные амбары полны, народ блюдет дисциплину". Авторы "Гуань-цзы" проводят также такую мысль: "...Если не поощрять земледельца выгодами, то не избежать зла недостатка зерна" [43].
В трактате уделено внимание оценке земель, упомянуты земли высшего, среднего и низшего качества. При таком ранжировании целинных земель на равнине рекомендовались наделы площадью в 50, 100 и 200 му6 соответственно. Учитывались также различия в рельефе - чем выше и круче склон, тем больше надбавок полагалось к стандартной величине надела. Принималось во внимание положение грунтовых вод - чем доступнее была вода, тем выше ценилась земля. Малопродуктивные земли делились на три категории: с возможностью хозяйственного использования одной сотой, одной девятой и одной пятой площади. Иными словами, при участках одного размера их доходность выражалась в пропорциях от 1 до 20.
Колонизация территории бассейна р. Янцзы развивалась довольно медленно. Согласно переписи 2г.н.э. там проживала только пятая часть 58-миллионного населения Китая. Переселенцев отпугивали трудоемкость земледелия на горных склонах и непривычно влажный и жаркий климат.
В конце Шв. положение изменилось. 291-306гг. известны как "Мятеж восьми князей". Не успели утихнуть эти беспорядки, как наступил новый трагический период - "Время шестнадцати государств пяти северных племен". Грабительские походы кочевников ввергли ослабленный внутренними смутами Китай в полосу разорения и хаоса. Началось массовое бегство на юг.
В то время в бассейне Янцзы все еще практиковалось подсечно-огневое земледелие ("огонь пашет"). Но беженцы были носителями более прогрессивных приемов земледелия и обладали более современными орудиями. Стали внедряться глубокая вспашка, применение удобрений, орошение, осушение болот и т.п. В III-VII вв., благодаря колонизации бассейна Янцзы, заметно увеличилась площадь пашни на душу населения в целом постране. Именно тогда на Юге в широких масштабах стало проводиться искусственное террасирование склонов. Орошаемые рисовые поля давали более высокие и стабильные урожаи, чем в бассейне Хуанхэ. С V в. н.э. в долине Янцзы на северной границе субтропического пояса стали получать по 2 урожая в год.
Освоение бассейна Янцзы положило предел экстенсивным возможностям китайского земледелия. После VII в. н.э. в стране установилась общая тенденция к сокращению площади пашни на душу населения, продолжающаяся по сей день.
Реакция общества на демографический р о с т. В этих условиях, чтобы сохранить стабильность, общество должно было позаботиться о росте продукции земледелия. Использовались следующие пути решения проблемы.
-
Отвоевание земель у моря. К VII в. н.э. относится начало освоения низких морских берегов между Хуанхэ и Янцзы. Земли, затопляемые при приливах, были отгорожены дамбами. Появились первые польдеры.
-
Расширение искусственного террасирования склонов. В 712-759гг. "...хлебопашцы усердно трудились, горы во всем Китае были вспаханы" [40].
-
Орошение полей на искусственных террасах.
-
Сбор 2-3 урожаев в год в южных провинциях.
-
Сокращение скотоводства. В виде мяса возвращается всего 4% потребленных скотом калорий. Поэтому эффект прекращения скармливания зерна скоту и перехода человека к почти исключительно вегетарианской диете оказался весьма заметным. Поскольку пастбищ практически не было, разведение рогатого скота прекратилось, и быков перестали использовать на полевых работах. В 960-975гг. внедрялись легкие плуги, на которых можно было пахать, используя только мускульную силу человека; человек заменил тягловый скот.
-
Расширение посевов риса в бассейне Хуанхэ. В конце Хв. ранний высокоурожайный рис, завезенный с территории со временных Вьетнама и Камбоджи, в некоторых районах вытеснил поосо и пшеницу и стал главной культурой. Его урожайность в среднем втрое выше, чем у проса. Рис обладает более качественными белками, состав которых ближе к белкам животного происхождения. Бессменное выращивание монокультуры риса не сопровождается заметным снижением урожаев. Причина этого феномена - активное связывание атмосферного азота сине-зелеными водорослями. Молекулярный азот восстанавливается до аммиака, который, растворяясь в воде, переходит в усвояемую для растений форму.
В Китае с незапамятных времен была эмпирически установлена полезность сине-зеленых водорослей. Широко практиковалось их искусственное выращивание и внесение на поля в виде "зеленого моха". Сочетание на полях риса и сине-зеленых водорослей оказалось чрезвычайно благоприятным для поддержания почвенного плодородия и сыграло выдающуюся роль в развитии орошаемого земледелия Восточной Азии.
Переходим к рассмотрению экологических проблем.
Истощение лесных ресурсов. По свидетельству китайского историка Бань Гу, к 1в. до н.э. в бассейне Хуанхэ жалкие остатки лесов сохранились только на западной и северо-восточной окраинах. Дефицит древесины был столь велик, что в царствах Вэй, Лян и Сун население вынуждено было повторно использовать одни и те же гробы (данные Шв. до н.э.).
Предпринимались попытки смягчить этот дефицит. При на делении крестьян землей в VII в. н.э. каждый мужчина старше 18 лет получал 100 му, из которых на 20 му полагалось высаживать туты, жужубы7, вязы и другие деревья. Кампания по лесопосадкам проводилась также в первые годы династии Сун (960-1279гг.). Насаждения строго охранялись. "Если кто обдерет кору с тутовых деревьев, собираясь для этого по трое и больше, то главаря казнить, а остальных выслать за три тысячи ли; если же их меньше трех человек, то главарю казнь заменить каторгой, а подручного сажать в тюрьму на 3 года", - говорится в одном из документов того времени [40].
Уничтожение лесов стимулировало добычу каменного угля, быть может, самую раннюю в мировой истории. Французский историк Ф.Бродель допускает, что для отопления китайцы могли? использовать его за тысячу лет до н.э. [6].
По данным историка Ду Ю (735-812гг.), около 618 г. в Китае под пашней было 55 854 040 цин8 земли. При переводе в современную меру площади получаем 3,4 млн км2. Площадь империи,: Суй в то время была 4,0-4,2 млн км2. Таким образом, если цифры Ду Ю соответствовали истине, то на указанную дату процент распаханности составлял 80-85%, т.е. был равен современной величине на Великой Китайской равнине.
В трактате "Гуань-цзы" сообщается о наличии в Китае 3609 гор, где есть железо. В эпоху династии Тан его начали продавать за границу. В IX-XI вв. производство железа выросло в 12 раз. По мнению английского историка Р. Хартвелла, в конце ХI в. Китай производил примерно столько железа в год, сколько вся Европа в начале XVIII b. - около 150 тыс.т в год, причем около 10 тыс.т ежегодно использовались для литья монеты. Железа производилось больше, чем в любой год до Х1Хв. [45].
Этот бум подорвал лесные ресурсы в масштабе всей страны. В китайской столице Кайфыне в 1017г. продажа древесного угля стала нормированной. Сильно подорожало топливо. Последовал рост цен на железо, причем в такой степени, что началась переплавка железных монет на сельскохозяйственные орудия. По этой причине в начале XI в. до н.э. государство уменьшило вес монет вдвое.
Во второй половине XI в. древесный уголь при плавке металлов начинают заменять каменным. В Западной Европе подобный переход сыграл революционную роль, положив начало промышленной революции. В Китае этого не случилось в силу двух причин - скорого монгольского завоевания и консерватизма китайского общества, его "обращенности назад", к якобы идеальным отношениям и порядкам древности с их традициями и ритуалами.
В постоянном дефиците была медь, используемая в денежном обращении (медные монеты были в 10 раз дороже железных), для производства оружия, художественных изделий (в составе бронзы) и т.п. В 1050г. медь добывали в 13 рудниках, из них только один был в бассейне Хуанхэ. Несмотря на смертную казнь за контрабанду меди, происходила ее огромная утечка за рубеж: в Японию, Корею, к северным кочевникам и в страны Юго-Восточной Азии, где в обращении были китайские монеты. Кроме того, практиковалась переплавка монет в различные изделия. Например, в монастырях статуи Будды часто изготовлялись именно таким способом.
В 1195г. из-за недостатка меди для литья монеты власти проводили изъятие всей медной утвари у населения. Утаивание меди жестоко каралось. В Сборнике законов, в годы правления императора Нинцзуна (1195-1200гг.), находим следующее: "Если у частных лиц обнаружат медь...то за один лян меди наказывать 80 ударами палки, а за каждый цзинь повышать наказание еще на одну степень". За сокрытие свинца наказывали тремя годами каторжных работ [40].
Антропогенная эрозия на лесс ах. В Лессовой провинции, как нигде в мире, подтверждаются слова академика В.И.Вернадского о земледелии, как "огромной геологической работе", изменяющей природу [11]. Масштабы этой работы определены неустойчивостью лессов и длительностью действия антропогенного фактора.
Первые очаги антропогенной эрозии могли возникнуть около 6 тыс. л.н. Они совпадали с первыми очагами земледелия. С тех пор местами эрозия совершенно изменила первоначальный рельеф. Особенно это относится к плоским поверхностям речных террас, которые распахивались в первую очередь. Там появились труднопроходимые "дурные земли". Густота овражной сети доходит до 5-6 км/км2. В таких случаях овраги занимают примерно половину территории.
Негативная роль глубокого расчленения, иногда превосходящего 200 м, проявляется также в дренировании местности. Не менее 50-60% атмосферной влаги не используется растительностью, а тотчас уходит в овраги.
Наступление эрозии удалось остановить искусственным террасированием. Эти работы начались в период династии Хань. Поколения земледельцев создавали ступенчатый рельеф. Изменились формы склонов и очертания холмов. Рыхлые лессы (пористость до 45%) положительно реагируют на мелиорации: если поверхностный сток тормозится бороздами, проведенными поперек склона, то вода начинает быстро впитываться в лесс, поглощается им, как губкой.
Антропогенное нарушение естественного почвенно-растительного покрова вызвало нарушение естественного стока X у а н х э. Участились наводнения.
Первое упоминание о катастрофическом наводнении относится к интервалу 2357-2287гг. до н.э. Тогда, согласно древним китайским летописям, Хуанхэ и Янцзы разлились и затопили всю Великую Китайскую равнину. Вода держалась несколько лет.
За 2300 лет до н.э. на берегах Хуанхэ появились первые насыпи против наводнений. Поселения культуры Яншао обносились 5-метровыми валами, которые одновременно были крепостными стенами и защитными кольцевыми дамбами. Строительство дамб активизировалось в середине I тыс. до н.э., что связано с появлением и широким распространением железных орудий.
Огромный твердый сток аккумулировался в дельте и русле равнинного отрезка течения Хуанхэ, где падение составляет всего 13 см/км. Для периода 1128-1855гг. подъем русла на этом участке составил 6-10 м. Параллельно происходило увеличение высоты зеркала речных вод, вынуждавшее постоянно наращивать высоту защитных дамб. Уровень реки, стесненной дамбами, стал располагаться выше окружающей равнины. В настоящее время это превышение составляет 3-10 м. В результате антропогенного вмешательства опасность наводнений стала хронической. Под угрозой затопления оказалось около 250 тыс. км2.
Парадокс: дамбы, защищавшие равнину от наводнений, в определенной степени вызвали отрицательные последствия. Повышение русла ведет к подъему грунтовых вод, нередко до нежелательного уровня. Возникла проблема стока атмосферных осадков (так называемого местного стока). Наконец, когда случается худшее ( прорыв дамбы и наводнение ) возвращение воды назад в лоно реки при снижении паводка затрудняется той же дамбой! В естественных условиях вода гораздо быстрее возвратилась бы в свои берега. Все это потребовало определенных мелиорации, прежде всего - создания дренажных систем.
Начиная с VI в. до н.э., письменные источники содержат много сообщений о прорывах дамб и катастрофических наводнениях, которые сопровождались опустошением земель и огромными человеческими жертвами. Всего за историческое время произошло около 1500 больших наводнений. За 19 столетий новой эры их отмечено 658, т.е. они повторялись в среднем через 2 года. При этих бедствиях Хуанхэ несколько раз меняла направление своего течения и впадала в море то севернее полуострова Шаньдун, то к югу от него.
Китайский гидролог Хаун Бинвэй пишет, что "причина бедствий, причиняемых с давних времен р.Хуанхэ Китаю, заключается не в избытке воды, а в слишком высоком содержании сухого остатка... Без седиментации (осадконакопления) не было бы многочисленных в истории Китая бедствий, причиняемых перемещением р.Хуанхэ" [41].
В 960-1279гг. китайцы пытались бороться с заилением рек. Большие плуги и устройства, подобные гигантским граблям, управлялись с берега (конской тягой) и с лодок. Они разрыхляли донные отложения, которые во взмученном состоянии увлекались вниз по течению. Эффект этих мероприятий был ничтожен.
Для уменьшения вреда от наводнений и в целях орошения многие малые и средние реки были перегорожены дамбами. Водохранилища регулировали сток и в известной степени сглаживали контрасты паводков на больших реках. Имеются сведения о полном заилении таких водоемов в течение около 250 лет.
Большая мутность речных вод, используемых для орошения, была причиной быстрой ирригационной аккумуляции. Оросительные сети приходилось постоянно очищать от наносов. Вдоль магистрального оросительного канала, питаемого рекой Цзинхэ (район к югу от излучины Хуанхэ), за несколько веков выросли нагромождения ила высотою в 14 м (сведения относятся к 1343 г. н.э.).
Социальный фактор. Экологические войны. Китайская история изобилует истребительными войнами, в которые вовлекались массы людей. Например, во время междоусобных войн в эпоху империи Хань к середине 1в. н.э. население страны сократилось втрое по сравнению с началом нового летоисчисления.
В разоренных и обезлюдевших районах надзор над защитными дамбами ослабевал. Они приходили в запустение, и тогда грозящая опасность наводнений не могла быть вовремя замечена и предупреждена.
Известно также много случаев, когда плотины разрушались преднамеренно, для затопления вражеской территории. Такие "водяные битвы" не раз развертывались в "Период воюющих царств" (403-221 гг.), приводя к многочисленным жертвам. В 225 г. н.э. Хуанхэ была направлена к Даляну - столице царства Вэй, и город был полностью затоплен. Практиковался и противоположный прием - задержка оросительных вод, их отклонение и недопущение на земли врага.
В IX-XIIIbb. при осаде городов метательные машины забрасывали через крепостные стены отрубленные головы пленных, разложившиеся трупы людей и животных. Стремление повлиять на психологическую устойчивость обороняющихся, устрашить их сочеталось с задачами "бактериологической войны", занесением инфекции в стан врага.
К тотальному разрушению культурных ландшафтов привело монгольское нашествие во второй половине ХШ в. Кочевники открыли плотины на Хуанхэ у Кайфына. Многие местности полностью лишились населения (Шаньдун, Хэнань и др.). Завоеватели обратили возделанные поля в пастбища. Но постепенно стала возрождаться прежняя структура хозяйства с лидирующей ролью земледелия. Чингисхан и его преемники, отчасти используя аппарат китайских чиновников, стали покровительствовать торговле, организовали почтовую связь, прокладывали из военно-стратегических соображений дороги и т.п.
О подобной эволюции Ф.Энгельс писал следующее: "Каждый раз, когда завоевателем является менее культурный народ, нарушается, как само собой понятно, ход экономического развития и подвергается уничтожению масса производительных сил. Но при длительном завоевании менее культурный завоеватель вынужден в громадном большинстве случаев приспособиться к более высокому "хозяйственному положению" завоеванной страны..." [26].
...Случалось, что китайские правители вели реальные экологические войны с потусторонним миром. Однажды Ши-хуан (первый император династии Цинь) переправлялся через Янцзы, чтобы посетить храм на горе Сяньшань. Сильный ветер затруднил переправу. В пережитых треволнениях придворные гадальщики обвинили обитающий на горе дух дочери Яо. Император решил отомстить. Он повелел оголить гору и тем самым опозорить женщину-дух. Три тысячи преступников были посланы на Сяньшань с приказом вырубить деревья все до единого [37].
Древнекитайская философия усматривала прямую связь между экологическими ненормальностями и деятельностью человека. Считалось, что обычный ход природных процессов - верный признак правильного поведения людей, а аномалии в природе проявляются вследствие дурных нравов и неправильного образа жизни. В сочинении "Цзинь-шу", относящемся к концу V в.н.э., прямо сказано о неблагоприятных экологических последствиях войн: "когда люди развязывают жестокие войны, то возникают беспорядки в природе". Беспорядки же в природе, в свою очередь, влияют на поведение человека: "Когда голод и холод приходят вместе, то даже Яо и Шунь9 не в состоянии сделать так, чтобы...не появились разбойники и грабители".
Социально-экологические циклы. В течение почти двух тысячелетий до середины XVII b. в Китае оставались неизменными три константы: 1) верхний предел численности населения (около 60 млн), 2) неизменность территории обитания основной массы подданных Поднебесной империи, 3) строгая государственная регламентация деятельности поднадзорной рабочей силы - крестьянства.
На этом фоне, в интервале от воцарения династии Хань (206г. до н.э.) до воцарения последней династии Цин (1644г.) проявились несколько социально-экономических (социально-экологических) циклов, каждый из которых включал три фазы: роста, стагнации и упадка [22].
Первая фаза характеризуется относительно малым населением, наличием свободных земель, пригодных к обработке, расширенным демографическим и хозяйственным воспроизводством.
Полное освоение фонда пашни и снижение площади обрабатываемых земель на душу населения открывает переход ко второй фазе. Создается аграрная перенаселенность. Избыток рабочей силы приводит к росту арендной платы за землю и налогов и усилению эксплуатации. Расширенное воспроизводство сменяется простым. Растет социальная напряженность.
В фазу упадка происходит массовое разорение мелкого производителя. Пауперизм, бродяжничество. Города переполнены деклассированными элементами. Поля и ирригационные системы приходят в запустение. Голод. Стихийные восстания и крестьянские войны с большими людскими потерями и уничтожением массы производительных сил. Сокращение населения.
После всех этих утрат срабатывает "инстинкт самосохранения". Всеобщим желанием становится стабильность, воссоздание государства, способного обеспечить социальный мир. Старая власть отбрасывается. Ее место занимают основатели новой династии.
Для новой власти вопросы природопользования неизбежно выдвигались на первый план. Всякий раз она должна была начинать с восстановления запущенного земледелия при разрушенных ирригационных сооружениях и огромном дефиците рабочей силы. Привлечь земледельца-производителя, возвратить беженцев можно было только с помощью "НЭПа" : более справедливого распределения, материальной заинтересованности, конфискации крупной земельной собственности, различных льгот и т.п.
Подобные меры осуществлялись весьма радикально и действительно в интересах производителя, потому что в Китае бывали случаи реализации идеи "доброго царя" (например, первый император династии Мин был из крестьян). Поэтому реформы быстро приводили к подъему разрушенного хозяйства.
Итак, снова фаза роста, цикл замкнулся. В дальнейшем прогрессивная фаза начинала тормозиться так как многие льготы земледельцам изначально имели временный характер и поэтому прекращали свое действие, площадь освоенных земель постепенно приближалась к предельной, верхи с "бедняцкими биографиями" отравлялись "ядом власти" и т.д.
Такова общая схема. Особенности циклов (продолжительность отдельных фаз и др.) зависели также от природной изменчивости (засухи, наводнения, эпидемии и др.), используемой технологии и внешнеполитических событий. Ослабление государства в фазу упадка побуждало внешнего врага к вторжениям. Любая война, даже победоносная, имела отрицательные экологические последствия, поскольку основная масса войска (пехота) набиралась из крестьян. О масштабах отвлечения рабочей силы в таких случаях говорит следующий пример. В 611г. н.э. против Кореи выступила китайская армия, которая насчитывала 1130 тыс. солдат и вдвое большее число носильщиков продовольствия.
При неоднократном приближении к критическому уровню демографического давления на землю в Древнем Китае был сформулирован взгляд на земледелие, как на главное направление природопользования. Земледелие считалось главным делом. Все остальные занятия, кроме науки и искусства управления народом, относились к второстепенным. Во многих древних текстах в близких вариантах повторяются нравоучения типа "Если хотя бы один человек не вспашет землю, то в Поднебесной кто-нибудь непременно пострадает от голода". Армия в мирное время часто занималась обычным земледельческим трудом и обеспечивала себя продовольствием. Для древнекитайской экономической мысли характерно предпочтение хлеба перед золотом в качестве идеального богатства.