- •Предисловие
- •Бенеш Эдуард Демократия – ныне и всегда
- •Вейнгаст Барри р. Политические институты с позиций концепции рационального выбора
- •§ 1. Воздействие институтов
- •Вильсон Вудро Государство Прошлое и настоящее конституционных учреждений Глава I. Древнейшие формы правительства
- •Глава XIII. Природа и формы правительств
- •Глава XIV. Право. Его природа и развитие
- •Глава XV. Функции правительства
- •1478. I. Необходимые функции.
- •Глава XVI. Цели правительства
- •Гоббс Томас Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского Часть II. О государстве Глава XVII. О причинах, возникновении и определении государства
- •Глава XVIII. О правах суверенов в государствах, основанных на установлении
- •Глава XIX. О различных видах государств, основанных на установлении, и о преемственности верховной власти
- •Глава XX. Об отеческой и деспотической власти
- •Глава XXVI. О гражданских законах
- •Дворкин Рональд Серьезное отношение к правам Новые впечатления и ответ на критику
- •Дидро Дени Продолжение апологии господина аббата де прада, или ответ на пастырское наставление его преосвященства епископа осерского
- •Дидро Дени Племянник Рамо
- •Дидро Дени Последовательное опровержение книги гельвеция «о человеке»
- •Друри Гавин Политические институты с точки зрения права
- •§ 1. Общность политики и права
- •§ 3. Политика и роль судебной власти
- •§ 4. Публичное право и социальное управление
- •§ 5. Соединенные Штаты: закон и конституция
- •Заключение
- •Канетти Элиас Массы и власть (…) Элементы власти
- •Локк Джон Два трактата о правлении Книга вторая Глава I
- •Глава II. О естественном состоянии
- •Глава III. О состоянии войны
- •Глава IV. О рабстве
- •Глава VI. Об отцовской власти
- •Глава VII. О политическом или гражданском обществе
- •Глава VIII. О возникновении политических обществ
- •Глава IX. О целях политического общества и правления
- •Глава X. О формах государства
- •Глава XI. Об объеме законодательной власти
- •Глава XII. О законодательной, исполнительной и федеративной власти в государстве
- •Глава XIII. О соподчиненности властей в государстве
- •Глава XVIII. О тирании
- •Поппер Карл Открытое общество и его враги Дескриптивная социология Платона Глава 5. Природа и соглашение
- •Политическая программа Платона Глава 6. Тоталитаристская справедливость
- •Метод Маркса Глава 17. Правовая и социальная система
- •Глава II. Принципы справедливости
- •10. Институты и формальная справедливость
- •Часть вторая. Институты Глава IV. Равная свобода
- •36. Политическая справедливость и конституция
- •38. Правление закона
- •Глава IX. Благо справедливости
- •78. Автономность и объективность
- •79. Идея социального единения
- •VI. Формула справедливости
- •VIII. Выводы из нее
- •IX. Право Физической целости
- •X. Право свободного движения и передвижения
- •Право пользования естественными средами
- •XII. Право собственности
- •Право свободного обмена и свободного договора
- •Природа государства
- •Устройство государства
- •XXV. Обязанности государства
- •XXVI. Пределы обязанностей государства
- •XXVII. Пределы обязанностей государства (продолжение)
- •XXIX. Пределы обязанностей государства (окончание)
- •Токвиль Алексис де Демократия в америке Введение
- •Глава II. Происхождение англоамериканцев и как оно сказалось на их будущем
- •Причины некоторых особенностей англоамериканских законов и обычаев
- •Глава IV. О принципе народовластия в Америке
- •Глава V. Необходимость изучить происходящее в отдельных штатах, прежде чем перейти к описанию управления всем союзом (…) Об управлении в Новой Англии
- •Глава VI. Судебная власть в Соединенных Штатах и ее влияние на политическое устройство общества
- •Глава VIII. О федеральной конституции (…) История Федеральной Конституции
- •Общие черты федеральной конституции
- •Преимущества федеративной системы вообще и ее особое значение для Америки
- •Глава VII. О всевластии большинства в Соединенных Штатах и о его последствиях
- •Произвол большинства
- •Всесилие большинства ведет к произволу в деятельности американских государственных служащих
- •Глава VIII. Что сдерживает тиранию большинства в Соединенных Штатах (…) о законости в Соединенных Штатах и как она служит противовесом демократии
- •Хаксли Олдос Слепец и его поводырь
- •Хейзинга Йохан
- •Опыт определения игрового элемента культуры Игра и правосудие
- •Хеллер Агнеш Свобода как высшая идея
- •Хук Сидней Идеология насилия
- •Ясперс Карл Ухабы демократии
- •Примечания и комментарии
- •Цит. По: Эдуард Бенеш. Демократия – ныне и всегда // Новое время. 1993. № 26. С. 58–59.
- •Цит. По: Политическая наука: Новые направления / Под ред. Р. Гудин и х.-д. Клингемана. Вече-Москва, 1999. Стр. 181–189.
- •Цит. По: Вильсон в. Государство. Прошлое и настоящее конституционных учреждений. М.: Издание в. М. Саблина, 1905. С. 1–569.
- •Цит. По: Дидро д. Сочинения в 2 т.: Пер. С фр. Т. 2 / Сост. И ред. В. Н. Кузнецова. М.: Мысль, 1991. (Филос. Наследие). С. 27–28; 57; 438–439.
- •Цит. По: Политическая наука. Новые направления / Под ред. Р. Гудин и х.-д. Клингемана. Вече-Москва, 1999. С. 205–214.
- •Цит по: Локк Дж. Сочинения: в 3 т. /Пер. С англ. И лат. Т. 3 / Ред. И сост., авт. Примеч. А. Л. Субботин. М.: Мысль, 1988. С. 263–397.
- •Цит. По: Ролз Дж. Теория справедливости. / Пер. С англ. В. В. Целищева при участииВ. Н. Карповича и а. А. Шевченко. Новосибирск, Изд‑во Новосиб. Ун‑та, 1995. – 536 с.
- •Цит. По: Спенсер, Герберт. Синтетическая философия: Пер. С англ. – к.: Ника-Центр,1997. 512 с. (Серия «Познание»; Вып. 2). С. 469–494.
- •Цит. По: токвиль Алексис де. Демократия в Америке: Пер с франц. / Предисл. Гарольда Дж, Ласки. М.: Прогресс,1992. С. 27–209.
- •Цит. По: Олдос Хаксли. Слепец и его поводырь // Новое время. 1993. № 34. С. 56–58.
- •Цит. По: Хейзинга й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня: Пер. Нидерл. / Общ. Ред. И послесл. Г. М. Тавризян. М.: Изд. Группа «Прогресс», 1992. С. 93–105.
- •Цит. По: Агнеш Хеллер. Свобода как высшая идея // Новое время. 1993. № 36. С. 57–59.
- •Цит. По: Карл Ясперс. Ухабы демократии // Новое время. 1993. № 52. С. 56–59. Оглавление
XXIX. Пределы обязанностей государства (окончание)
§ 380. …О самом важном доводе в пользу ограничения правительственного вмешательства. Самая высокая цель всякого законодательства должна заключаться в развитии характера у граждан. А правительственное вмешательство влияет вредно на развитие характеров.
§ 381. Когда война была постоянным и всеобщим явлением, главнейшая обязанность каждого гражданина заключалась в том, чтобы быть постоянно готовым для борьбы с врагами. При этом естественно установился взгляд, согласно которому не только воины, но и все граждане должны готовиться правительством к выполнению своих обязанностей.
§ 382. Но между тем обществом, для которого война была главной целью, а промышленная деятельность второстепенной, и современным обществом, главная цель которого состоит в развитии промышленной деятельности, – существуют основные различие. Прежде индивиды служили для цели общества, а теперь общество должно служить для целей индивидов.
§ 383. Если нам скажут, что правительство может лучше частных лиц решить, что нужно делать для гармонического развития общества, и сообразно с этим может управлять деятельностями индивидов и развитием их характеров, то мы отметим, что такое правительственное руководство неизбежно имело бы самые вредные последствия. Каков бы не был тот идеал гражданина, который был бы усвоен правительством, правительственное воспитание граждан будет однообразно; а стремление сформировать всех по одному образцу не может не быть вредным. История показывает, что разнообразие характеров есть одно из главных условий прогресса. Другим вредным последствием правительственной опеки будет развитие среди граждан пассивного повиновения, пассивного усвоения чужих предначертаний. Наконец, защитники правительственной опеки забывают, что человек подобно другим существам, имеет естественное стремление приспособляться к требованиям окружающей среды; следовательно, соответствие между его характером и потребностями жизни установится путем самопроизвольной деятельности.
§ 384. Но каким образом был бы создан этот идеал гражданина? Мы наследуем от предков не только телесную организацию, но и организацию духовную. Все наши современные идеалы являются в значительной мере воспроизведением прошлого, слегка переработанным согласно требованиям настоящего. И только идеал сделается обязательным, согласно с ним будут формироваться все граждане! Здесь мы видим новый пример того безрассудного убеждения почти каждого человека, что только он владеет истиной; хотя при этом он и замечает, что другие люди, убеждения которых совершенно не походят на его убеждения, также уверены в своей непогрешимости. Всякий, считающий себя в праве навязывать будущим поколениям свои убеждения, не согласился бы, однако, признать для себя обязательным идеалы прошлого времени…