FILOSOFIYa_Kurs_lektsiy
.pdfсматривают технику как исключительно разрушительную силу, не разрешающую, а, наоборот, порождающую общественные проблемы.
Нетрудно заметить, что и технологический оптимизм и технологический пессимизм имеют одно философское основание — техницизм,прикоторомотношениямеждуобществомитехникой предстаютвпревращенномвиде,техникарассматриваетсякаксила, неподвластная обществу, более того, как вершитель его судеб. В философской концепции техницизма преувеличивается и возводится в абсолют относительная самостоятельность феномена техники и закономерностей его развития. Это характерно и для позиции социальной нейтральности техники, в которой техника понимается как система материальных средств человеческой деятельности,безразличныхксоциальныминтересаминикакневлияющих на общественное развитие.
Но не может техника иметь нейтрального отношения к социальныминтересам,ибокаксредстводеятельноститехника“сама по себе” не существует, она всегда “вплетена” в ткань тех социальных условий, в которых она функционирует. В технике материализуются не только определенные законы природы, но и те илииныесоциальныецели.Впроцессетехническоготворчества, развитияифункционированиятехникилюдиреализуютнетолько свое естественное отношение к природе, но и общественные отношения.Поэтомувходесозданиятехническихустройствпроисходит опредмечивание, объективизация не только технологическихцелейнепосредственногопроизводителя,ноисоциальноэкономических, политических, эстетических, нравственных, экологических целей общества. Социальные цели деятельности, реализуемыевтехнике,образуютисторическуюформуеесоздания и эксплуатации. Связь техники с этими целями отражается поразному.Посколькувтехникереализуютсякачественноотличные друг от друга законы — природы и общества, техника имеет как бы двойственный характер и содержит возможность проявления противоречий как между техникой и природой, так и между техникой и обществом.
391
Относительная самостоятельность техники проявляется в следующем:
1)в том, что в современной литературе получило название “встречного” характера техники или двойственного ее характера. Техника всюду наблюдается как результат встречи человеческого духа с природой, поэтому сущность техники не может быть локализована ни в субъекте (человеческом духе), ни в объекте (природе),взятыхвотдельности,онаобнаруживаетсебякакотношение междуними,онаимеети“человеческие”и“природные”свойства. Преследуя свои человеческие цели, изобретатель не всегда может предвидеть те дополнительные природные свойства, которые может проявить изобретенная им техника. Своим происхождением эти свойства обязаны либо первозданной природе, либо тем повреждениям, которые человек ей причинил. И тогда можно наблюдать
ипереживатьнеэкологичностьивредностьнекоторыхтехнических устройств;
2)созданная и введенная в эксплуатацию техника оказывает активное обратное воздействие на общество по принципу умно-
женногоэффекта,т.е.проявляетнеожиданныесоциальныесвойства,
невходившиевцелиизобретателей.Ярчайшимипримерамивэтом отношении являются автомобиль и телевидение, выступающие
вкачестве важных конституирующих элементов сегодняшнего общества,—одинпреждевсеговсфереэкономическойисоциаль- ной, второй — в сферах духовной и политической. Возникнув как средство передвижения, т. е. для удовлетворения абсолютной, по Дж. Кейнсу, потребности (такой потребности, которую человек ощущаетнезависимоототношенийсдругимилюдьми),автомобиль
вто же время стал средством реализации относительных потребностей, удовлетворение которых создает у человека ощущение превосходстванаддругими.Вугодуэтимнездоровымпотребностям на автомобиль начинает работать значительная часть экономики, порой (особенно в странах не очень развитых) даже в ущерб удовлетворению более важных потребностей; автомобиль становится одной из основных причин ухудшения экологической ситуации
иоднимизважныхкриминогенныхфакторов(преступления,связанныесугономавтомобилейиубийствомихвладельцев;дорожно-
392
транспортные происшествия). Парадоксально, но автомобилизация становится основным препятствием для перемещения по большим городам и причиной ухудшения физического состояния населения. По аналогичной схеме может быть оценен обратный социальный эффект, исходящий от телевидения. Будучи задуманным для удовлетворения коммуникационных (и прежде всего, культурных) потребностей общества, телевидение сегодня наряду с этим служит средством манипулирования массовым сознанием в политических, нравственных и иных целях. Многочасовое времяпрепровождениеутелеэкрановотвлекаетлюдейотчтенияиделает их малограмотными, наносит ущерб психофизическому здоровью (в том числе является одной из причин охватившей современное общество гиподинамии, а также разнообразных неврозов);
3) функционирование и развитие техники требует создания новой техники, техника как бы умножает сама себя. Созданная многовековым творчеством человека техносфера может быть оптимизирована ее создателем (обществом) не на основе игнорирования техники и прекращения ее развития, а лишь благодаря осуществлению гигантских технических мероприятий, т. е. недостаткитехникимогутбытьпреодоленытолькоспомощьютехники.
И все же самостоятельность техники и технического развития остается относительной в рамках определяющего воздействия на них экономической подсистемы общества и социума в целом. В конечном счете от того, как складываются общественные отношения, в том числе отношения людей по поводу их отношения к технике, зависит, в каких экономических, политических, нравственныхцеляхбудутиспользоватьсяинновации,какойтемпбудет придан развитию той или иной отрасли технического творчества
ивнедрению в практику ее достижений. Собственно говоря, отношениемеждуобществомитехникойвэтомпланепринципиально тождественно отношению между обществом и любым другим составляющим ее как систему компонентом. Техника есть базис
иодновременно продукт цивилизации, а как мы его используем, зависит от нашей культуры.
393
Особенности современного этапа развития техники
Разработка и эксплуатация современной техники происходит в ситуации постиндустриального общества и постнеклассической науки. Эта ситуация характеризуется следующими чертами:
задачиразвитиятехникичащевсегоставятсяневсамойнаучнотехнической среде, а формулируются обществом как решение важныхналичныхобщественныхпроблем(например,увеличение продолжительности жизни, энергосбережение, охрана природы, развитиерегионаит.д.).Этипроблемыносятпреждевсегонетехнический, а общественный во всей своей сложности характер;
развитие современной техники требует междисциплинарных и международных усилий;
современнаятехникарассматриваетсянекаксовокупностьотдельных изолированных предметов, а как сложная система, т. е. необходим учет техносферы в целом, особенностей социальной среды, природных условий ее существования и главное — благополучия человека, который с ней взаимодействует;
поскольку техника стимулируется уникальными проблемами, носящими комплексный характер и возникающими в сложных объектах,включающихчеловека,тореальноемоделированиеиэкспериментированиепрактическиневозможно.Поэтомувнастоящее время возрастает роль компьютерного моделирования;
исследованияпринимаютвидразработкивозможныхсценариевповедениясистемы,иполучаемыезнанияносятвероятностный характер.Впроектесложнойчеловеко-машиннойсистемыневоз- можно заранее учесть все параметры и особенности ее функционирования, а можно только предсказать их с определенной степенью вероятности. Новая техника сегодня — это результат выбора среди многих возможностей;
создание современной новой техники, являясь сложным процессом, нуждается в специальной организации, управлении и методологии, притом что каждая решаемая обществом проблема уникальна и раз и навсегда данных образцов нет.
Современная техника мотивируется общественными потребностями, нацелена на решение сложных производственных и со-
394
циально-экономических проблем, предполагает объединение усилиймногихдисциплин,требуеткрупныхфинансовыхвложений; результатыеедеятельностивлияютнавсестороныжизниобщества, приобретаютдействительноглобальныймасштаб.Вэтихусловиях технические решения перестают быть узкопрофессиональным делом,требуютособыхкачествутехническихспециалистовиособого понимания и оценки со стороны общества. Иными словами, можно говорить о гуманитарной ориентации современного технического творчества, что означает изменение профессионального взгляда на мир, смену идеалов и норм научного познания.
Среди важнейших задач выделяется учет экологической составляющейфункционированиясовременнойтехники.Манипуляция природными материалами и силами вплоть до искусственного преобразования организмов и растений, да и самого человека, может в будущем обернуться генетической катастрофой. Человек своим безудержным стремлением к господству над природой разрушает естественные и социальные границы, а в сочетании с постоянным прогрессирующим экономическим ростом угрожает существованию не только самого человечества, но и всей биосферы Земли. Такого рода научно-технический прогресс оборачивается в конечном счете регрессом прежде всего в экологической сфере, ведет к разрушению защитных сил окружающей среды
исамого человеческого организма. Атомная техника, химическая технология и генная инженерия особенно глубоко внедряются вприродныепроцессыиструктуры.Ониманипулируютвторичной научной реальностью, создавая новые комбинации чуждых первичной природе материалов, элементов, организмов. При этом абсолютнонепредсказуемымиичастонеобратимымиоказываютсяпоследствиянепродуманногоискусственноговторжениявестественную сферу.
Сэтой точки зрения оценка техники должна производиться с позиций концепции устойчивого развития, в рамках которой общество пытается не только установить равновесие общества
иприроды,учестьпроблемызащитыокружающейсреды,ноистремится рассмотреть природу как самоценный компонент этого
395
вечного диалога, обладающий правом голоса, а в ситуации эколо- гическогокризиса—частодажеправомпервогоголоса.Природные возможности должны стать абсолютным пределом в стремлении извлечь максимальную прибыль, нарастить объемы потребления, удовлетворить человеческое тщеславие. Надо делать не все, что можем, а что позволяет природная среда.
При разработке и оценке техники необходимо рассматривать
исоциальные последствия ее внедрения. Бывает, что разрабатываемаятехнологиянеучитываеттрадиций,социокультурныхособенностей и хозяйственных возможностей своих регионов. Так, например, расслабленные трудовые привычки общества могут оказаться несовместимы с жесткой и “потогонной” новой технологией.Атехнологическаяосуществимостьмобильнойсвязиприходитвпротиворечиессуществующимконтролемзаинформацией, и в результате эта связь не допускается в страну по соображениям охраны существующего политического режима
инеразрабатываетсявней.Присоциальнойоценкетехникиприходится интегрировать трудно согласующиеся политологические, экономические, экологические, социокультурные, технические, социально-психологическиеиэтическиеаспекты.Иногдаиррацио нальные моменты в общественной психологии могут сыграть решающую роль в судьбе крупных научно-технических проектов,
итогдагосподствующиетрадицииисуевериямогутзаблокировать осуществление жизненно важных технических проектов.
Важнейшимпоказателем,определяющимнаправлениеразвития современной техники, являются ее эстетические параметры. Дизайн, внешний вид, в целом “дружественный интерфейс” технического устройства очень часто определяют его судьбу. В этом смысле показателен пример продукции компании Apple, которая человекоразмерность техники сделала основным стержнем своих разработок.
Средигуманитарныхпараметровразвитиясовременнойтехники важнейшее место занимает ее этический аспект. В своей профессиональной деятельности инженер руководствуется не только профессиональной,ноиболееширокопонимаемойэтикой.Каж-
396
дый раз, принимая какое-либо конкретное решение, он несет за него и моральную ответственность, особенно если неверно принятое решение повлечет за собой негативные последствия. Даже сухиетехническиестандартыслужатвконечномсчетедостижению безопасностиинадежностипроизводимойтехники.Еслиинженер
ипроектировщик не предусмотрели наряду с ее экономичным
ичетким — с точки зрения технических требований — использованием также безопасного, бесшумного, удобного, экологичного
идругогоприменения,изсредстваслужениялюдямтехникаможет стать враждебной человеку и даже подвергнуть опасности само существование человечества.
Но современная техника создается крупными, часто международными командами. Когда моральная ответственность создателя новой техники, по видимости, растворяется в ответственности большого коллектива, она становится, по сути, безответственностью. Наиболее ярко это выражается при создании сложных техническихкомплексов,которыеразрабатываютсяогромнымчислом квалифицированных специалистов — инженеров, ученых, кон- структоров,руководителейразличныхрангов—икогдаотдельный участник этого гигантского процесса творения не чувствует себя ответственным за изделие в целом, а лишь за какую-то его часть. Вдействительностиэтонеснимаетответственностизаненадежное функционированиесистемывцелом,опасноедлялюдейиливредное для окружающей среды, какое бы положение он ни занимал в коллективе разработчиков. Существует несколько видов такой ответственности:
индивидуальной и институциональной, а также групповой; ответственности руководителя и исполнителя; за активное действие или же бездействие; формальной и неформальной; опосредованной и непосредственной; юридической и моральной;
ответственности перед собой, обществом и даже перед Богом. Однако техническая этика предполагает этическое отношение к использованию техники со стороны потребителя тоже.
397
Неосторожное обращение пользователей со сложной техникой можетпривестиккатастрофическимпоследствиям,неговоряуже о тех случаях, когда она используется в иных целях, чем те, ради которыхонасоздавалась.Производительисоздательтехникидолжен сделать инструкции по использованию предельно четкими
ипонятными, сделав поправку “на дурака”. А современный потребительдолженбытькомпетентнымиответственнымпользователем, который не создает угроз для себя и окружающих. Когда нарушаются правила эксплуатации техники, это влечет за собой дополнительныйрискеефункционированиявсовременномобществе, которое становится от нее зависимым.
Научно-техническое развитие сейчас осуществляется в рамках совершенно новой парадигмы. Выбор из множества возможных сценариев требует определенных ориентиров, которыми являются не только знания, но и нравственные принципы, налагающие запретынаособоопасныедлячеловекаспособыэкспериментирования
ипреобразования действительности. Раньше в подходе к технике господствовал “технологический императив”, согласно которому все, что становится для человечества технически возможным, непременнореализуетсяпрактически.Сейчасбольшеговорято“принципе предосторожности”, когда предложение о новой технике должно предваряться доказательством ее безопасности, и бремя этогодоказательстваложитсяименнонаразработчика.
Меняетсяирольобществавопределениитехническойполитики. Когдавлияниеинженернойдеятельностистановитсяглобальным, ее решения перестают быть узко-профессиональным делом, становятся предметом всеобщего обсуждения, а иногда и осуждения. Современнаятехникавлияетнавсесферыжизничеловека—ино- гдаинеблагоприятно.Никакиессылкинаэкономическую,техническуюидажегосударственнуюцелесообразностьнемогутоправдатьсоциального,морального,психологического,экологического
идругогоущерба,наносимогонекоторымипроектами.Ихоткрытое обсуждение, разъяснение преимуществ и недостатков, конструктивнаяиобъективнаякритикавширокойпечати,социальная экспертиза, выдвижение альтернативных проектов и планов ста-
398
новятсяважнейшиматрибутомсовременнойжизни,неизбежным условием и следствием ее демократизации. Можно сказать, что демократические условия сущностно необходимы современной науке и технике, которые развиваются не только по внутренней логике и внутренним моральным соображениям ученого, но и с учетом общественного мнения.
Инженер-разработчикможетбытьвысокоморальнымчеловеком
иотказаться участвовать в создании потенциально опасных устройств, несмотря на волю политиков или начальства, но без социальныхмеханизмовреализацииморальныхнормегогероическая позиция может пропасть втуне. Такие механизмы могут действовать только при наличии развитого гражданского общества
иинженерногосообществаввиде,например,различныхинженерных обществ. Именно наличие развитого общественного мнения
инезависимых неправительственных организаций, его выражающих,гарантируетреальнуюдейственностьморальныхпринципов, которые без этого могут оставаться лишь красивыми словами. Каждый инженер дорожит мнением и рекомендациями того профессиональногосообщества,ккоторомуонпринадлежит,ашире— общества, гражданином которого он является.
Вэтомсмыслеможноговорить,чтовлияниегражданнатехническоеразвитиеявляетсянеобходимымэлементомэтогоразвития
ипредполагает,во-первых,правовысказыватьсвоемнениеиполу- чать действенную реакцию на это мнение, во-вторых, компетентность, информированность и образованность в вопросах, по которым высказывается мнение. Таким образом, современный этап научно-технического развития опирается на такие социальные основания, как демократические процедуры и высокий уровень образования населения.
Философские вопросы экономики
Философские вопросы экономики — это теоретическая рефлексия,т.е.осмыслениеиоценкаэкономическойпрактикиитео рии. Сюда входит множество вопросов, которые вряд ли можно осветить в одной лекции. Перечислим хотя бы несколько: это
399
выявление сути экономики, ее онтология, диалектика объективного и субъективного в экономической деятельности, место экономики в обществе и ее взаимодействие с другими сферами, принципы построения экономических теорий и их влияние на общественнуюжизнь,пониманиеотдельныхэкономическихсистем как проявления общих закономерностей, этические аспекты экономики,современныетенденцииразвитияэкономикивперспективеисторииит.д.Изложениюнекоторыхизэтихвопросовипосвящена данная лекция.
Можновыделитьдваосновныхаспектаэкономики:этовиддеятельностичеловекаиотрасльзнания.Приэтомсуществуетмножествосамыхразличныхтеорийотносительноэкономическойдеятельностииотношенийиихроливжизниобщества.Следуетотметить, что разные теории выстраивают разные онтологии (картины) исследуемой реальности, дают разные идеалы экономической активности,предписываютразныенормыиограниченияхозяйственной деятельностилюдей.Нопривсехмногообразныхпониманияхсути экономикиможноутверждать,чтовсвоейисториичеловекнеобходимо занимался производством материальных благ, строил хозяйство,наукаокоторомиполучиланазвание“экономика”.
Существенной чертой человеческой жизни и деятельности является зависимость от материального мира. Одни материальные блага(воздух,солнечныйсвет)находятсявтакомколичествеитакойформе,чтопользованиеимиоказываетсядлячеловекадоступным всюду, во все времена. Удовлетворение потребностей в них нетребуетникакихусилийипожертвований.Ноестьпотребности, удовлетворениекоторыхтребуетпродуктов,неимеющихсявприродевготовомвиде.Чтобыудовлетворитьих,необходимоколлективное усилие по преобразованию природного материала, что исоставляетобщественноепроизводство,котороенадопонимать не просто как отдельное трудовое действие, а как систему постоянного взаимодействия людей между собой для преобразования природы в интересах выживания общества. Именно поэтому экономическая сфера уже в древние времена привлекла внимание мыслителей.
400