6. Наследие Ассирийскойцивилизации

Нельзя не согласиться с тем, что война явление аномальное. И те цивилизации, в развитии которых она играла ведущую роль, оказывались весьма недолговечными. Как правило, многие из них едва смогли перешагнуть свое тысячелетие. Общеизвестно, что длительная эволюцияцивилизации достигается не войной, а творческими усилиями. Одним из главных достиженийАссирийскойцивилизации стало существенное ускорение перемен в Передней Азии и консолидация ее этно-исторического пространства. Войны, которые велаАссирия, способствовали распространению одних культур за счет подавления, вытеснения иассимиляциидругих. И еслиАссирийскаяимперия создавалась военным путем, то стабилизировалась и обустраивалась она мирными средствами торговлей, строительством, реформами и образованием.

Ассирийскоетысячелетие оставило великолепные памятники, пополнившие сокровищницу мировой цивилизации.Ассирийцысохраняли и развивали многие достижения шумеров ивавилонян, хеттов и хурритов, финикийцев и египтян. Традиционные для Передней Азии царскиенадписи они превратили в настоящую литературу, ванналы(погодные записи). Эти летописи, составлявшиеся по воле царей, фиксировали военные походы, битвы, царскую охоту, строительство храмов и дворцов. Естественно, что в подобных записях заслуги правителей преувеличивались, а просчеты скрывались. Надписи обычно высекались на каменных стелах и ставились на местах побед, на главной площади столицы и в других городахАссирии. По заимствованной от хеттовтрадициинекоторые надписи закладывались в фундамент дворцов и храмов в назидание потомкам.

Важным элементом образа Ассирийскойцивилизации являются ее знаменитыерельефы, украшавшие внутренние стены царских дворцов. Огромные панорамы мифологических, жанровых и батальных сцен высекались на больших каменных плитах, которыми облицовывали нижние части стен.Ассирийскийрельеф рассказ в рисунках, который возвеличивал царя и бога. Рельефы царских дворцов, возможно, имели и охранительное значение, считаясь священными и обладающимимагическойсилой. Они выполнены в необычайно реалистической манере, полны жизненной правды и великолепны в деталях. Именноассирийскиммастерам удалось впервые на Востоке создать в рельефахвоздушную перспективу. Так, на одном из рельефов дворца в Кальху изображены боевые колесницы царя, подъезжающие к стенам только что взятой крепости. Из-за зубцов стен выглядывают побежденные, приветствуя царя. На переднем плане в крупных размерах, с тщательной проработкой всех деталей, даны колесницы, лошади и возницы. Крепость и фигуры приветствующих, находящиеся на заднем плане, даны более плоским рельефом, в уменьшенных размерах. Несмотря на стремление передавать в рельефах окружающую действительность,ассирийскиемастера, тем не менее, подчиняли все свое ремесло и талант одной задаче восхвалению мощи царя и войскаАссирии. Их не интересовал отдельный человек. И напрасно искать в рельефах портретное изображение царей, хотя именно они являются здесь центральными фигурами. Человек наассирийскихрельефахсимволмужской красоты и силы. Продолжаятрадициюшумеров,ассирийцыдостигли высокого совершенства в изображении на рельефах животных. Особенно естественны дикие звери, показанные в движении весьма реалистично и чрезвычайно выразительно. Здесь и раненый лев, и стадо газелей, и фигура льва, охраняющего покой спящей львицы.

Для Ассирийскойцивилизации характерен значительный масштаб строительных работ. Известно, что после удачных военных экспедицийассирийскиеправители с редкой страстью строили дворцы и храмы, а то и целые города Кальху, Ниневию, Дур-Шаррукин.Ассирийскаяархитектура не отличалась самобытностью, ибо величественные дворцы строились в хеттском стиле. В горах вырубались каменные глыбы, наскоро обрабатывались и с помощью рабов доставлялись на стройплощадки. Под влиянием хеттов и хурритов, а, возможно, и с помощью их мастеров, была освоена крупнокаменная (циклопическая имегалитическая) кладка стен. Наиболее важные строения возводили на высокой кирпичной платформе. Каждыйассирийскийгород имел главное здание дворец. Самый яркий образецассирийскойдворцовой архитектуры здание резиденции Саргона II в Дур-Шаррукине. Этот дворец располагался на площади 10 га и возвышался над городом на 14 м. Два парадных входа, украшенных статуями крылатых быков, вели во дворец, а фасад здания украшали гигантские фигуры, изображающиеГильгамешаи его другаЭнкиду.Гильгамешпредстает в виде знатногоассирийца, держащего в правой руке короткий кривой меч, а в левой за одну лапу убитого льва. Дворец удачно вписан в геометрически правильную конструкцию города (квадрат, углы которого указывали на север, запад, юг и восток). Монументальность архитектурного ансамбля и красочность внутреннего убранства сделали дворец Саргона одной из наиболее величественных построекАссирии. Крылатые быки и львы с человечьими головами стали таким жесимволомАссирии, как исфинксдля Египта.

Ассирийскаяцивилизация дает один из примеров возможных вариантов обустройства столичного города. Так, крупный и богатый торговый центр Востока Ниневия усилиямиассирийскихправителей превратился в прекраснейший город мира. Были отстроены царские дворцы и храмы, перестроены целые кварталы, приведены в порядок каналы, разбиты цветники и фруктовые сады, вокруг города посажены кустарники и деревья редких пород. Создание прямоугольной планировки городов часть наследияАссирийскойцивилизации, дошедшего до наших дней.

Однако все же самым удивительным достижением этой цивилизации является знаменитая библиотека Ашшурбанипала, собранная им в ниневийском дворце. Неказиста на вид и тяжеловесна эта царская библиотека, в которой хранилось более 25 тыс. клинописных табличек. Библиотека предназначалась для личного пользования Ашшурбанипала, комплектовалась и содержалась под его бдительным надзором. Прошло две с половиной тысячи лет с тех пор, как появилась письменность. Ашшурбанипал решил собрать в своем дворце по экземпляру наиболее достойных книг. Его библиотека создавалась по тщательно продуманной системе. Каждая книга состояла из отдельных листов-табличек одинакового размера. На табличках стояли название книги (начальные слова первой таблички) и номер листа. Книги размещались в библиотеке в строгом порядке, имелись каталоги списки с указанием названия книг и числа строк в каждой табличке. Кроме того, на каждом глиняном листе стояла печать со словами: Дворец Ашшурбанипала, царя Вселенной, царя Ассирии. Одни книги были получены из частных собраний, другие являлись копиями, которые выполнялись по распоряжению Ашшурбанипала. Будучи довольно образованным, он сам отбирал тексты и заботился о регулярном пополнении библиотеки. Возможно, сам Ашшурбанипал был автором некоторых текстов. Ряд книг представлен в 5-6 экземплярах. Все собранное в библиотеке систематизировалось по отдельным отраслям знания. Здесь представлены тексты религиозного (молитвы, заговоры, заклинания), исторического (анналы, указы правителей), медицинского (рецепты), литературного (эпические поэмы) содержания, шумерско-аккадскиесловари и справочники. Здесь же собраны таблички, содержащие сведения в области астрономии и математики. Библиотека из Ниневии не единственная вМесопотамии. Задолго до нее была известна и знаменита храмовая библиотека города Ниппура. Однако,Ассирийскаябиблиотека первая в истории человечества систематически подобранная и каталогизированная. Ей мы обязаны нашими знаниями онародахПередней Азии, она ключ к историческому опыту цивилизацийМесопотамии.

Древние цивилизации по-разному уходили с пьедестала истории. Одни погибали шумно, другие тихо и мучительно умирали. Ассирийскаяцивилизация сгорела в огне бесконечных и упорных войн, оставив потомкам восхищение и горькое раздумье.