4. Старовавилонский период

МесопотамскийгородВавилонстал набирать силу, когда в нем воцарились правители из династииаморейскогопроисхождения. Выгодно расположенный в самом сердцеМесопотамии, где сближаются руслаТиграиЕвфратаи скрещиваются важнейшие речные и караванные торговые пути,Вавилон, имя которого означает врата Бога, приобрел большое политическое и культурное значение. ВеличиеВавилонапродолжалось полторы тысячи лет. За это время он был и центром обширного царства и попадал под власть чужеземцев, но неизменно оставался самым огромным и богатым городом не толькоДвуречья, чудо-городом Востока, но и главным городом всего населенного мира.

Вавилонупонадобилось чуть больше века, чтобы объединить всюМесопотамиюи создать великую державу, которая получила названиеВавилония. Это могучее централизованноегосударствосо столицейВавилономпо праву причисляют к тем регионам, которые можно назвать колыбелью цивилизации. После посещенияВавилонаГеродотписал:Вавилонбыл не только большим городом, но и самым красивым из всех, которые я знаю. Действительно, этот город мог поразить своими размерами. Его крепостная стена с медными воротами протягивалась на много километров. По ее верху могли ехать в ряд несколько конных повозок. Войти в город можно было только через облицованные синей глазурью северные ворота, названные в честь богини любвиИштар. В городе было 2 бульвара, 24 больших проспекта, 53 храма. Самый большой храм, посвященный богуМардуку, семиярусная 90-метровая ступенчатая башнязиккурат Этеменанка, известная какВавилонскаябашня. ВВавилоненаходилось одно из чудес света знаменитыевисячие сады, представлявшие собой множество террас, засаженных цветами, деревьями, кустарниками.

Три периода истории Вавилонаотражают главные тенденции развития и основные достиженияВавилонскойцивилизации.Первый период Старовавилонскийохватывает время от конца правления III династии Ура до 1595 г. до н.э., когдаВавилониюпокорили касситы.Второй период Средневавилонский (касситский) занимал более 400 лет касситского господства (1595-1158 гг. до н.э.).Третий период Нововавилонский связан с правлениемхалдейскойдинастии, которое завершилось завоеваниемВавилонаперсами (626 538 гг. до н.э.).

Вначале Вавилонскоецарство не играло особой роли. В 1792 г. до н.э. шестым царемВавилонастал молодой царьХаммурапи. Целенаправленная и ловкая политикаХаммураписпособствовала превращениюВавилонав столицу огромногогосударства, подчинившего себе почти всеДвуречье. В условиях бесконечных междоусобных войн мудрый правитель и дипломатХаммурапине раз заключал и расторгал военные союзы, выстраивая свои далеко идущие планы. Он завоевал южные городаУруки Иссин, захватил царство Эшнунну игород-государствоЛарсу, подчинилгосударствоМари, покорилАшшур.Хаммурапибыл, несомненно одним из самых выдающихся правителей в историиМесопотамии. Его личные качества сыграли немалую роль в возвышенииВавилонаи сохранении за ним на долгое время власти над значительной частьюМесопотамии. ВМесопотамии, которая объединялась уже в третий раз, он установил тоталитарную систему, напоминавшую порядки III династии Ура.

Что представляла собой государственная властьВавилонии? Она являлась одним из классических образцов древневосточной деспотии. Управление страной строго централизовано. Верховная власть (исполнительная, законодательная, судебная и даже религиозная) сосредоточена в руках правителя-царя. В управлении страной царь опирался на сложный бюрократический аппарат. Одни чиновники ведали отраслями центрального управления, другие от имени царя управляли городами или областями. В больших городах делами ведали особые наместники царя. Население обязано было уплачивать различные налоги: с хлебного урожая, с финиковых садов, с приплода скота, с рыбацких промыслов и т.д. Взимались также особые налоги серебром и специальные царские налоги натурой. Они поступали в царскую сокровищницу и образовывали дворцовое имущество. За сдачей натуральных налогов в центральные склады наблюдали особые чиновники. Драгоценными металлами ведала царская палата. Всю эту систему бюрократического управления страной возглавлялвавилонскийцарь, получивший по учению жрецов, верховную власть как бы непосредственно из рук богов. Так, о самом себе царьХаммурапиговорил: Я,Хаммурапи, вечный царственный отпрыск, сильный царь, солнцеВавилона, озаривший светом странуМардукпослал меня управлять людьми и даровать стране благоденствие.

Материальная основа Вавилонскойцивилизации ирригационная система, требовавшая постоянного внимания и постоянных работ по поддержанию ее в порядке. Искусственное орошение во многом определяло уровень жизни населения.Хаммурапипрекрасно понимал это и гордился тем, что благодаря ирригации напоил и накормил жителейВавилонии. Уже в первые годы своего правления он построил канал, получивший названиеХаммурапи-изобилие. Центральная власть заботилась не только о расширении оросительной сети, но и о содержании в порядке воды земного изобилия. Царь давал распоряжения о расчистке каналов и о различных работах, связанных с ирригацией. Если царю поступали сведения, что в какой-либо местности не хватает воды, то посылалось распоряжение о принятии мер для обеспечения населения водой. Местные чиновники несли материальную ответственность за нормальное орошение земель

В Старовавилонский период население Месопотамиипережило садовый бум, когда высаживались различные сорта фруктовых деревьев, в особенности финиковой пальмы. НедаромВавилонияказалась цветущим садом и именно здесь возникла легенда о райском саде, в котором растут прекрасные плодовые деревья. Активно развивалось и лесное хозяйство, которым руководил главный лесничий. Однако вМесопотамиилесов не хватало и постоянно ощущался острый недостаток строительной древесины. Поэтому имел место строгий спрос с лесничих, отвечавших за сохранность лесов, а их должностные преступления карались смертью.

Хозяйственные занятия вавилонянтипичны для населения, обитавшего в зоне речных цивилизаций. Это не только земледелие, но и скотоводство, а также ремесло и торговля. Особое значение имела внешняя торговля. Эту торговлю велитамкары. Согласно одной из реформХаммурапи, обычных купцов превратили фактически в царских чиновниковтамкаров. Они действовали под государственным контролем, причем обязаны были пускать в продажу продукты царского хозяйства, обеспечивающие царю наибольший доход. Как аграрная страна,Вавилонияторговала сельскохозяйственными продуктами, а ввозила металлы, рабов и другие товары. Торговые сделки совершались на особых рынках. Цены на товары колебались в зависимости от сезона. Стоимость некоторых товаров устанавливалась по курсу цен, который стоял на одном из иностранных рынков. Вели торговлю сКритом, Финикией и Сирией. В период сорокалетнего правленияХаммурапистоимость продуктов значительно выросла. Так, зерно подорожало в 2 раза, а стоимость растительного масла выросла в 3 раза. Вздорожание продуктов, вероятно, было связано с длительными войнами, которые велВавилони которые не могли не сказаться на хозяйственной жизни страны.

Процесс возникновения торговли в Месопотамиибыл, несомненно, очень длительным. Он начался не в Старовавилонский период и с окончанием этого периода далеко не окончился. Торговля развивалась постепенно в сторону вытеснения меновых отношений отношениями товарно-денежными. Они, как и серебро, играющее роль денег, впервые появились в международной торговле. Внутри страны господствовала распределительная система и натуральный обмен. Даже внутри самого крупного хозяйства страны государственного хозяйства, в качестве средств обращения чаще выступали натуральные продукты, произведенные в этом хозяйстве. В Старовавилонский период серебро еще не монополизировало все функции денег. Оно не утратило своей роли как один из товаров и не вытеснило еще окончательно другие товары, выступавшие наряду с серебром в роли т.н. денег.

Какое общество создал Вавилон, став центром страны?Месопотамияпо-прежнему оставалась страной множества городов. Здесь былигородаи с большим историческим прошлым и совсем молодые. И жизнь в основном бурлила в этих городах и вокруг них. Обычно город занимал площадь от 2 до 4 кв. км и насчитывал несколько десятков тысяч жителей. Внешне любоймесопотамскийгород отражал определенный градостроительный стандарт. В центре, как правило, помещался храмовый комплекс с зиккуратом, храмами бога-покровителяномаи других божеств. Здесь же находился дворец правителя. Остальную часть города занимали дома горожан.

Жизнь горожанбыла сосредоточена вокруг дворца и храмов, где многие служили чиновниками, жрецами, воинами, ремесленниками и торговцами. Все имущество жителя города состояло из небольшого, в пределах 35- 70 кв. м дома. В каждом доме имелась самая необходимая мебель и хозяйственная утварь. Как член какой-либо сельской местности, т.е.общины,вавилонянинтакже имел небольшой участок земли. Кроме того, те, кто были связаны с государственной службой, получали за неё наделы в 2-4 га. В собственности некоторых граждан были и маленькие финиковые рощи. Находясь на службе, житель города не имел возможности заниматься земледелием и садовыми работами. Поэтому свои участки он сдавал в аренду, получая либо твердую плату, либо 1/3 урожая с зернового участка и 2/3 урожая с садового. Дополнительным доходом являлись продукты, получаемые населением городов, часто в значительных размерах во время храмовых праздников.

Кроме городов существовали и небольшие сельские поселения, население которых составляло от пятидесяти до нескольких сот человек. Жизнью таких поселений управлялсовет старейшин, куда входили наиболее уважаемые и богатые поселяне. Во главе совета стоялстароста, назначаемый царем. Жители этих поселений работали на полях. Они возделывали ячмень, реже пшеницу, выращивали лук, бобовые, финики.

Какова социальная структурававилонскогообщества? Высшее положение в обществе занимала небольшая группа богатых семей. Они входили в число приближенных или родственников царя, либо занимали ведущие должности в государственном и храмовом хозяйстве, имели значительное имущество (здания в городах, сады, имения). Все работы в хозяйствах таких семей велись арендаторами, наемными работниками и рабами. Большинство членов старовавилонского общества имело более скромное имущественное положение. Низший слой общества составляли бедняки из числа крестьян и горожан. Не имея ничего, они жили выдачами из дворца или храма. Богатых и бедных людей было немного, но они оказывали заметное влияние на социальную жизнь старовавилонского общества.

Население Месопотамиирезко делилось на два классасвободныхирабов. Свободные люди делились на две категории, обладавшие различными юридическими правами: полноправные свободные гражданеавилуми лица с ограниченными юридическими и политическими правамимушкенум. Авилум являлись господствующей прослойкой. Как правило, они были членамиобщиныи играли видную роль в администрации и суде. Юридически гораздо ниже их стоялимушкенум. Они не были членамиобщины, ибо являлись пришельцами, или изгоями, утратившими связь собщиной. Они не имели недвижимой собственности и использовались для работ на царской земле. Подлинными рабамивардумв старовавилонском обществе были рабы-чужеземцы. В средней древневавилонской семье могло быть от 2 до 5 рабов. Рабы могли продаваться, обмениваться, передаваться по наследству, дариться. Средняя стоимость раба составляла 150-175 г. серебра, рабыня стоила дешевле. Рабы выполняли работу наряду с другими членами семьи, но по правовому положению они приравнивались к малолетним членам семьи, находящимся под властью главы семьи.

Более 30 лет потратил Хаммурапина объединение страны и укрепление новогогосударства. И пока одни воевали, другие успели обогатиться. За спинойХаммурапи, занятого государственным строительством, появилась совершенно другая страна. Началось объединение одной страны, а завершилось совсем другой. Десятилетиями длившиеся войны изменили жизнь старовавилонского общества. Стремительно набирала силу тенденция перехода под контроль частных лиц государственных земель, ремесленных мастерских, торговых учреждений и даже распределение жреческих должностей. Богатые и инициативные люди получили такую возможность самостоятельной деятельности, какой у них не было никогда. Отдавая в виде налогагосударствучасть продукции, остальную они пускали в оборот для увеличения своего богатства. Свободных наличных денег в виде серебра было мало, поэтому мелкие хозяйства попадали в зависимость от кредита. Широко распространилосьростовщичество. Повсюду шла купля-продажа полей и садов. Впервые приобрел массовый характер наемный труд. Каждые пять-семь летХаммурапииздавал царские указы о справедливости, которыми пытался ограничить частный сектор, видя в нем угрозу для будущего страны.

Бурная внутригосударственная деятельность Хаммурапибыла направлена на укреплениедеспотической властиво всех ее проявлениях. Царь принимал личное участие во всех делах, вникая во все вопросы управлениягосударством, ведя интенсивную переписку с чиновниками на местах. Судебная реформа усилила роль царя и его вмешательство в судебные процессы. Большое значение получили царские судьи, решение которых было окончательным. Храмы с их обширными хозяйствами вновь оказались в административно-хозяйственном подчинении царя. От имени царя устанавливались твердые тарифы на ряд наиболее употребительных сельскохозяйственных продуктов. Международную торговлюгосударствопыталось если не монополизировать, то, во всяком случае, контролировать. Частная международная торговля была запрещена. Также совершенно запретили продажу земли, исключая городские участки.

Радикальные перемены в экономике Вавилониисопровождались активной правовой деятельностью.Хаммураписоздалпервую в истории цивилизации законодательную систему. ЗаконыХаммурапиодин из первых, наиболее детализированных сводов законов, один из самых замечательных памятников правовой мыслиВавилонскойцивилизации, одно из главных ее достижений. КодексХаммурапибыл найден французскими археологами в начале XX в. в Сузах. Ныне это уникальный экспонат Лувра. Текст ЗаконовХаммурапивысечен на двухметровой базальтовой стеле. В ее верхней части вырезаны две рельефные фигуры, изображающие царяХаммурапи, стоящего перед богом СолнцаШамашем, восседающем на троне.Шамаш, покровитель правосудия, вручает царю судейский жезл и кольцо. Вся остальная поверхность стелы с двух сторон покрыта клинописным текстом. Вероятно, такие стелы устанавливались во всех важнейших городахВавилонии. Кроме того, большое количество копий отдельных частей этого судебника сохранилось на глиняных табличках. Ими пользовались в повседневной практике. Пройдет более тысячи лет, а ЗаконыХаммурапибудут продолжать переписывать и изучать.

Что особенного в этом документе? Почему он пользовался такой популярностью? Установлено, что Кодекс Хаммурапивключал 282 статьи законов. Они охватывали все аспекты жизнивавилонскогообщества и определи его социальную структуру авилум,мушкенум, вардум. КодексХаммурапипервый в истории человечества закон, который встал назащиту частной собственности. Устанавливались суровые наказания за посягательства на чужую собственность, также как и на устои патриархальной семьи. При определении наказания часто учитывалось социальное положение виновного. Рабы карались более сурово. При наказании закон требовал следовать основному принципу назначения наказанияталлионувоздаянию равным за равное. Преступников обычно заставляли испытать то же, что они причинили своей жертве: Око за око, зуб за зуб, человек за человека. Соответствующими статьями КодексаХаммурапистремился ввести в определенные рамки и ростовщичество. Одна из статей ограничиваладолговое рабствотремя годами работы на кредитора. В Законах зафиксировано особое положение воинов. Они обязаны были выступить в поход по первому требованию царя, за службу получали отгосударстваземельные наделы, передаваемые по наследству и не отчуждаемые даже за долги. ЗаконодательствоХаммурапивключало в себя требования не лги, не кради, не лжесвидетельствуй.

Хаммураписчитал себя мудрым правителем, а свои Законы справедливыми. Однако, в конечном итоге, они были направлены не на обновление общества, а на укрепление и поддержку традиционных устоев. Несмотря на это, КодексХаммурапив значительной степени предопределил законодательство других древневосточных цивилизаций.