6. Социологическая теория права

Представители: Е. Эрлих, Д. Фрэнк, С.А. Муромцев и другие.

Основные идеи:

1) разделяют право и закон, хотя и не так, как идеологи естественно-правовой доктрины. Право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации последних. Если закон находится в сфере должного, то право – в сфере сущего;

2) под правом, следовательно, понимаются юридические действия, юридическая практика, правопорядок, применение законов и т.п. Право – это реальное поведение субъектов правоотношений – физических и юридических лиц. Отсюда другое название данной доктрины – теория «живого» права;

3) формулируют такое «живое» право прежде всего судьи в процессе юрисдикционной деятельности. Они «наполняют» законы правом, вынося соответствующие решения и выступая в этом случае субъектами правотворчества.

Достоинства:

– такое понимание ориентирует на практическую реализацию права;

– теория хорошо согласуется с ограничением государственного вмешательства в экономику, с децентрализацией управления.

Слабые стороны:

– если под правом понимать реализацию законов, реальный правопорядок, то теряются четкие критерии правомерного и неправомерного, ибо сама по себе реализация может быть как законной, так и противозаконной;

– в силу переноса центра тяжести правотворческой деятельности на судей и администраторов увеличивается опасность некомпетентного и откровенного произвола со стороны нечистоплотных должностных лиц.

Представители каждого из выше названных подходов считали его единственно правильным.

Общеизвестно, что истина находится не на крайних полюсах непримиримых мнений, а между ними. Полярные суждения могут быть сближены, а компромисс может выразить вполне приемлемое понимание права, что находит выражение в так называемом широком понимании права:

Право – это выражающая определенную волю система нормативных установок, опирающихся на идеи человеческой справедливости и свободы, выраженная большей частью в законодательстве и регулирующая общественные отношения.

2

Как своеобразному социальному феномену праву присущи следующие признаки:

1. Право – это система нормативных установок.Нормативность – явление не только правовое. Оно коренится в природе человека и присуще любому социальному организму. Возникнув на определенном этапе развития человечества, нормативность приобретает всеобъемлющий характер, становится универсальным средством упорядочения и развития мысли и поведения людей, в том числе и в праве. В ее основе – типичность, повторяемость социальных и мыслительных процессов, всеобщность существующих явлений.

2. Объективная обусловленность права. В основе любой системы норм лежат объективные факторы: однотипные экономические, политические, социальные, идеологические и иные условия, способствующие созданию и функционированию системы правовых норм в той или иной стране. Как конкретные нормы, так и система в целом не создаются стихийно, по желанию и усмотрению тех или иных лиц. Они отражают объективные потребности общества и государства и проецируются на реально существующие экономические, политические и иные отношения.

3. Интеллектуально-волевой характер права. Воля пронизывает всю деятельность человека, все его целенаправленное поведение во всех областях жизни, в том числе и в правовой сфере. Процесс возведения воли в закон представляет собой оформление органами внешне обязательных нормативных предписаний. Право в этом случае получает государственное освещение.

4. Формальная определенность права. Закрепленные в законодательстве правовые нормативные установки обретают особое значение – формальную определенность. Она проявляется в четкости, однозначности законодательных предписаний. Достигается это с помощью правовых понятий, их определений, выработанных столетиями правил юридической техники. Формальная определенность – важнейшее свойство права, позволяющее избежать произвольного толкования и применения юридических норм при обеспечении общественного порядка.

5. Системность права. Выраженные в законодательстве нормы права приобретают свойство системности, т.е. взаимосвязанности, согласованности. Системность в право привносится именно законодательством. Законодатель, закрепляя в предписаниях новые юридические нормы, обязательно согласовывает их с уже существующими. Только системное, непротиворечивое, официально существующее право способно выполнить стоящие перед ним задачи.

6. Общеобязательность права. Общеобязательность означает, что все члены общества непременно выполняют требования, содержащиеся в нормах права. Общеобязательность нормы возникает, развивается, изменяется и прекращается вместе с самой нормой. Общеобязательность распространяется не только на «рядовых» граждан, должностных лиц, различные негосударственные органы и организации, но и на само государство.

7. Обеспеченность государством. Если внутренняя обязательность права обусловлена заложенными в нем идеями справедливости и законности, то внешняя сторона обязательности связана с государственным принуждением, различными воспитательными и организационными мерами государства по соблюдению гражданами юридических норм.

Если законодательство последовательно и четко выражает идеи справедливости и свободы, то государственное принуждение к соблюдению юридических норм будет оправданным и в свою очередь справедливым, если нет, то последнее превращается в произвол. Это и происходит в государствах с тоталитарным режимом.

Право – это равный масштаб по отношению к разным людям. Право посредством законодательства «дозирует» поведение, определяет его масштабы. Эти одинаковые мерки «прикладываются» к разным людям (разным по своим способностям, физическим возможностям, семейному и иному положению и т.д.).

3

В юридической науке и практике традиционно различают право в объективном и субъективном смысле. Объективное право или собственно право в юридическом смысле слова – это система правовых норм, принимаемых государством от имени всего общества и распространяющих свое воздействие на всех членов сообщества. Это – законодательство, правовые обычаи, юридические прецеденты и нормативные договоры данного периода в конкретном государстве. Право объективно в том смысле, что непосредственно не зависит от воли и сознания отдельного лица и не может принадлежать ему.

Субъективное право – это мера юридически возможного поведения, призванная удовлетворять потребности субъекта права.Субъективными правами выступают конкретные права и свободы личности. Например, право на жизнь, свобода слова и т.д. Они субъективны в том смысле, что связаны с субъектом, принадлежат ему и зависят от его воли.

4

Сущность права можно представить как меру свободы и справедливости в признаваемых обществом формах. В основном различают классовую и общесоциальную сущность права.

– классовый подходопределяет право как систему гарантированных государством юридических норм, выражающую возведенную в закон государственную волю господствующего класса.

– общесоциальный подходрассматривает право как выражение компромисса между классами, группами, социальными слоями.

Наряду с этими подходами можно выделить религиозную,национальную, расовуюи др. сущность права.

Таким образом сущность права многоаспектна и зависит от конкретных исторических условий.

В то же время, нужно учитывать, что право это:

– не абсолютная ценность общества;

– динамичный, изменяющийся регулятор общественных отношений;

– социальный регулятор, включающий в себя объективно–субъективные факторы.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Понятие и основные признаки права.

2. Сущность права. Классовое, общесоциальное, религиозное, национальное, расовое в сущности права.