Вопросы для самопроверки:

1. Каково философское значение открытий Галилея и Ньютона? Чем объясняется качественное обновление философской мысли в Новое время? Что означает фраза И.Ньютона "Физика, бойся метафизики!" ?

2. В чем состоит сущность теории «очищения» разума? Представителей каких философских направлений Бэкон сравнивал с пау­ком, муравьем, пчелой?

3. Почему Декарта считают дуалистом, а Лейбница плюралистом?

4. В чем суть учения о «предустановленной гармонии» Лейбница?

5. Чем, по мнению Локка, первичные качества отличаются от вторичных?

6. Какое состояние называли «естественным состоянием» Т. Гоббс, Д. Локк?

7. Что и почему Спиноза определяет как причину самой себя?

8. Чем отличается идеалистический сенсуализм от материалистического?

9. В чем суть просветительской трактовки человека?

10. Чем объясняется метафизический характер философии XVII -XVIII вв.? Почему материализм XVIII века называется «механистическим»?

11. Почему метод исследования границ познания определяется Кантом как трансцендентальный? Какой вопрос является главным для Канта в теоретической философии? В практической философии?

12. Какие познавательные способности человека устанавливает Кант и в чем со­стоит их назначение? В чем заключается специфика агностицизма Канта?

13. Почему Гегель называет свою философию системой абсолютного идеализ­ма? В чем состоит основная характеристика «абсолютной идеи» Гегеля?

14. На какие части распадается система философии Гегеля? Дайте их характери­стику.

15. Почему Гегеля считают творцом диалектики? Охарактеризуйте диалектический метод Гегеля. Какие из законов диалектики подвергаются Гегелем специальному рас­смотрению?

16. Чем отличается гегелевское понимание категорий от их понимания Кан­том?

17. Чем отличаются основополагающие принципы нравственности Фейербаха от категорического императива Канта?

18. В чем проявилась непоследовательность отношения Фейербаха к религии?

19. На каких позициях стоит Фейербах при решении конкретных проблем теории познания.

20. Почему материализм Фейербаха называется антропологическим, а материализм Маркса – диалектическим. В чем заключается главный недостаток материализма Фейербаха с точки зрения Маркса?

21. В чем состоит новизна философии К. Маркса? Чем отличается марксовский анализ отчуждения от гегелевского?

22. Раскройте суть материалистического понимания истории.

23. Творцом диалектики является Гегель. Тогда почему материалистическую диалектику связывают с именем Маркса?

24. Кто, почему и с каких позиций критикует классическое философское наследие?

25. Почему Ницше провозглашает в качестве цели «переоценку всех ценно­стей»? Идеал «сверхчеловека» - в чем суть? Называет ли кого-либо Ницше сверх­человеком?

26. В чем суть открытия и исследования проблемы бессознательного Фрейдом и его последователями? Чем отличается коллективное бессознательное Юнга от бессознательного Фрейда?

27. Феноменология сочетает рациональное и чувственное. Не является ли такое сочетание чем-то эклектическим?

28. В чем новизна постановки проблемы человека в экзистенциализме?

29. В чем заключается новаторские идеи герменевтической философии?

30. Как решается проблема отчуждения в экзистенциализме? Чем светский экзистенциализм отличается от религиозного?

31. В чем состоит преемственность «первого», «второго» и «третьего» позити­визма?

32. Проверяем ли принцип верификации? Является ли принцип фальсификации философски более значимым, чем принцип верификации? Применимы ли принципы верификации и фальсификации к философским положениям?

33. Чем объясняется то, что позитивизм во всех своих формах выступает про­тив метафизики? Какова положительная программа позитивизма?

34. В чем суть открытия и исследования проблемы бессознательного Фрейдом и его последователями? Чем отличается коллективное бессознательное Юнга от бессознательного Фрейда?

35. Феноменология сочетает рациональное и чувственное. Не является ли такое сочетание чем-то эклектическим?

36. В чем новизна постановки проблемы человека в экзистенциализме?

37. В чем заключается новаторские идеи герменевтической философии?

38. Как решается проблема отчуждения в экзистенциализме? Чем светский экзистенциализм отличается от религиозного?

39. В чем состоит преемственность «первого», «второго» и «третьего» позити­визма?

40. Проверяем ли принцип верификации? Является ли принцип фальсификации философски более значимым, чем принцип верификации? Применимы ли принципы верификации и фальсификации к философским положениям?

41. Чем объясняется то, что позитивизм во всех своих формах выступает про­тив метафизики? Какова положительная программа позитивизма?

Литература:

1. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. - М.: Норма, 2005.

2. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П. Ратникова. 1-4 изд. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007.

3. История философии: Запад – Россия – Восток. Под ред. В.Н. Мотрошиловой. В 2-х кн. Кн. 1.- М., 1996.

4. Бэкон Ф. Новый органон. - М., 1977

5. Гоббс Т. Сочинения. М., 1990 (Левиафан).

6. Декарт Р. Сочинения. М., 1989 (Рассуждения о методе Декарт Р. Сочинения.- М.: Наука, 2006.

7. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия XX века. - М., 1994.

8. Кант. И. – Критика чистого разума. М.: Эксмо, 2007.

9. Кант. И. – Критика практического разума. М.: Фолио, 2007.

10. Левит К. От Гегеля к Ницше: революционный перелом в мышлении XIX в. – СПб., 2002.

11. Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. М., 1993

12. Ницше Ф. Сочинения: в 2-х т.- М., 1998.

13. Сартр Ж. -/7. Экзистенциализм - это гуманизм // Сумерки богов, 1989.

14. Проблема человека в западной философии. - М., 1988.

15. Психоанализ и наука о человеке. - М., 1996.

16. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М., 1983.

17. Современная аналитическая философия. Вып. 1-3.-М., 1988-1991.

18. Спиноза Б. Сочинения. М., 1965 (Этика).

19. Рассел Б. История западной философии. В 3 кн.: 3-е изд., испр. / Подгот. текста В. В. Целищева. — Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 2001. Антология мировой философии. Т. 3.

20. Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. - М., 1991.

21. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление М.:Хервест, 2007.

22. Юнг К. Архетип и символ. - М., 1991.

23. Аналитическая философия. Избранные тексты. - М., 1993

24. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1991.

25. Хрестоматия по философии: Учебное пособие / Отв. ред. и сост. А. А. Радугин. — Москва: Центр, 2001.

26. Новая философская энциклопедия в 4Т.-М.: Мысль,