Задания

1.«Это слово (истина - авт.) означает только то, что мысли (составляющая часть нашего опыта) становятся истинными ровно постольку, поскольку они помогают нам приходить в удовлетворительное отношение к другим частям нашего опыта, суммировать их и резюмировать с помощью логических сокращений вместо того, чтобы следовать за нескончаемой сменой отдельных явлений. Мысль, которая может, так сказать, везти нас на себе, мысль которая успешно ведет нас от какой-нибудь одной части опыта к другой, которая целесообразно связывает между собой вещи, работает надежно, упрощает труд – такая мысль истинна ровно постольку, поскольку она это делает…»

«…процесс с помощью которого всякий отдельный человек приспосабливается к новым мнениям. … У индивида имеется уже запас старых мнений, но случайно он наталкивается на новый опыт, вносящий в их среду элемент брожения. … в результате, во всяком случае, получается внутренняя тревога, чуждая до сих пор духу индивида, тревога, от которой он пытается освободиться, изменяя свои прежние мнения. Он спасает из них столько, сколько может, так как в вопросах верований и убеждений все мы крайне консервативны. Он пробует изменить сперва одно какое-нибудь мнение, потом другое (они ведь неодинаково поддаются изменению), пока, наконец, у него не блеснет какая-нибудь новая мысль, которую можно присоединить в старому запасу, произведя в нем минимальное нарушение, мысль, которая является как бы посредником между старым и новым опытом весьма успешно и удачно соединяя их между собой.

Эта новая мысль признается тогда за истинную. Она сохраняет старый запас истин с минимумом изменений в нем – модифицируя его лишь настолько, насколько это требуется для возможности вмещения новой истины. Этот процесс модификации совершается по наиболее привычным, наиболее проторенным путям мышления».

«Новая истина всегда посредник, всегда миротворец. Она сочетает старые мнения с новым фактом при минимуме пертурбаций и при максимуме непрерывности».

«Всякое новое мнение признается «истинным» ровно постольку, поскольку оно удовлетворяет желанию индивида согласовывать и ассимилировать свой новый опыт с запасом старых убеждений. Оно должно одновременно охватывать собой новые факты и тесно примыкать к старым, и его успех зависит от моментов личного индивидуального свойства». (В. Джемс Прагматизм. Новое название для некоторых старых методов мышления. – СПб.: изд-во «Шиповник». – 1910. С. 41, 42, 42.)

1. Как в прагматизме определяется понятие «истины»?

2. Согласуется ли данное понимание истины с ее классическим определением?

3. Как происходит процесс усвоения новой истины?

4. Влияет ли на понимание признание истины личность познающего субъекта?

Эссе

1. «Истина это – то, во что мы верим» (Ч.Пирс)

2. «Гипотеза для научного ума – всегда в процессе проверке» (Ч. Пирс)

3. «В духовной жизни, как и в практической жизни, тот, у которого знания держатся, всегда прогрессирует и имеет успех» (У. Джемс)

4. «Каждый великий успех науки имеет своим истоком великую дерзость воображения» (Д. Дьюи)

5. «Границы моего языка означают границы моего мира» (Д. Дьюи)