- •2. Периодизация иогп
- •3. Историография иогп
- •4. Возникновение государственности у восточных славян
- •6. Образование Древнерусского государства
- •7. Государственный строй Древней Руси.
- •8. Значение принятия христианства
- •9. Источники древнерусского права.
- •10. Обычное право как источник права Древнерусского гос-ва.
- •11.Договоры Руси с Византией (907, 911, 945, 971).
- •12. Действие византийских сборников права на Руси и их влияние.
- •13.Источники и редакции Русской Правды.
- •14. Преступления и наказания по Русской Правде.
- •15. Судоустройство и судопроизводство по Русской Правде.
- •16. Семейное и наследственное право.
- •17. Правовое положение население по Русской Правде.
- •18. Десятичная и дворцово-вотчинная системы управления на Руси, их отличие друг от друга.
- •19. Государственный строй и право Новгорода и Пскова.
- •20. Вечевые грамоты
- •21. Особенности устройства Галицко–Волынского княжества.
- •23. Государство и право Золотой Орды. Влияние татаро-монгольского ига на государственное устройство, право, язык, культуру Руси.
- •24. Общественно-политический строй и право Великого кн. Литовского, его влияние на русское право.
- •25, 26 Образование Русского централизованного государства. Форма правления рцг. Высшие и местные органы управления в Московском государстве.
- •27. Источники права в Московском государстве.
- •28. Уставные грамоты: Двинская 1397г. И Белозерская 1488г.
- •29.30.31. Судебники 1497г. И 1550г. Сравнительная характеристика.
- •30 Преступление – это, прежде всего, нарушение
- •32. Обязательственное право в 16 веке
- •33. 33. Развитие церковного права. Стоглав 1551.
- •35. Источники и формы земельной собственности на землю по Соборному Уложению.
- •37. Сословно-представительная монархия: общественный и государственный строй.
- •40. Соборное Уложение 1649 года.
- •49. Воинский устав Петра I
- •50. Преступления наказания по Воинским Артикулам 1715 г.
- •53. Сословные суды по Губернской реформе 1775 года.
- •54.55. Жалованная грамоты дворянству и городам 1775 года.
- •56. Наказ” Екатерины II и деятельность уложенной комиссии
- •57. Устав благочиния» 1782 года.
- •59. Кодификация м. М. Сперанского. Полное Собрание законов и Свод законов Российской империи.
- •63. Кодификация уголовного права. Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г. (общая характеристика).
- •66. Права и обязанности крестьян после отмены крепостного права
- •68.69. Земская и городская реформы в России во второй половине XIX в.
- •Городская реформа
- •72. Военная реформа 1874 года.
- •73. Контрреформы Александра III.
- •74..Особенностями российского империализма на рубеже
- •XIX-XX вв. Являлись:
- •77. Взаимоотношения высших органов власти и управления в России).
- •79. Учреждение Государственной думы в России и её развитие. (1905-1917 гг.).
- •80. О правах и обязанностях российских подданных
- •81. Столыпинская Аграрная реформа.
- •82. Участие России в войне потребовало приспособление
- •83 85. Изменения в государственном строе
- •86. Параллельно с ликвидацией старых органов власти
- •89. Судебные органы.
- •93. Конституция рсфср 1918 г. |
- •96. Кодекс законов о труде рсфср 1918 г.
- •97. Систематизировав и обобщив судебную практику,
- •98. «Военного коммунизма».
- •99. . Изменения в государственном механизме в годы Гражданской войны
- •1918-1920 Гг.
4. Возникновение государственности у восточных славян
Процессы классообразования у славян проходили на фоне формирования племенных союзов, распада большой семьи и перерастания родовой общины в сельскую (соседскую). Известную роль в ходе образования государства играли неразвитые (по сравнению с Востоком или античным миром) рабовладельческие отношения.
Форму общественных отношений славян в VII—VIII вв. можно определить как военную демократию. Ее признаками являлись: участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем; особая роль народного собрания как высшего органа власти; всеобщее вооружение населения (народное ополчение).
Правящий слой формировался из старой родоплеменной аристократии (вождей, жрецов, старейшин) и членов общины, разбогатевших на эксплуатации рабов и соседей. Наличие соседской общины («верви», «мира») и патриархального рабства (когда рабы входили в состав владевшей ими семьи) тормозило процесс социальной дифференциации.
Потоки расселения: обогнули Карпаты и вышли на Днепр; с юга Балтики к Ладоге.
Военная демократия.
Община влияла сильно.
Племенные союзы – думбы. 8в – города.
Образование государственности у восточных славян совпало (и было обусловлено) с разложением родоплеменных, кровнородственных отношений. Они сменялись территориальными, политическими и военными связями. К VIII в. на территории, населенной славянскими племенами, было образовано 14 племенных союзов, возникших как военные объединения. Организация и сохранение этих образований требовали усиления власти вождя и правящей верхушки. В качестве главной военной силы и одновременно правящей социальной группы во главе таких союзов становились князь и княжеская дружина.
Племенные союзы в военно-политических целях объединяются в еще более крупные формирования — «союзы союзов». Центром одного из них стал Киев. В источниках упоминаются три крупных политических центра, которые могут считаться протогосударственными объединениями: Куяба (южная группа славянских племен с центром в Киеве), Славия (северная группа, Новгород), Артания (юго-восточная группа, Рязань). В IX в. большая часть славянских племен сливается в территориальный союз, получивший название «Русская земля». Центром объединения был Киев, где правила полулегендарная династия Кия, Дира и Аскольда.
6. Образование Древнерусского государства
Момент возникновения Древнерусского государства нельзя определить с достаточной точностью. Однако большинство авторов сходятся на том, что возникновение Древнерусского государства следует относить к IX в.Не совсем ясен вопрос и о том, как образовалось Древнерусское государство. И здесь мы сталкиваемся с так называемой норманской теорией.
.. Это древнейший летописный свод «Повесть временных лет». Летопись дает понять, что в IX в. наши предки жили в условиях безгосударственности, хотя прямо в ней об этом не говорится. Речь идет лишь о том, что южные славянские племена платили дань хазарам, а северные — варягам, что последние однажды прогнали варягов, но потом передумали и призвали к себе варяжских князей. Такое решение было вызвано тем, что славяне передрались между собой и решили для установления порядка обратиться к иноземным князьям. Три варяжских князя пришли на Русь и в 862 г. сели на престолы: Рюрик — в Новгороде, Трувор — в Изборске (недалеко от Пскова), Синеус — в Белоозере.
Это событие и было принято считать моментом образования Русского государства.возражения. Во-первых, фактический материал, приводимый в «Повести временных лет», не дает оснований для вывода о создании Русского государства путем призвания варягов. Наоборот, как и другие источники, дошедшие до нас, она говорит о том, что государственность у восточных славян уществовала еще до варягов. Во-вторых, современная наука не может согласиться со столь примитивным объяснением сложного процесса образования любого государства. Государство не может организовать один человек или несколько даже самых выдающихся мужей. Государство есть продукт сложного и долгого развития социальной структуры общества.
.. Тем не менее летописное упоминание было взято на вооружение еще в XVIII в. определенной группой историков, разработавших варяжскую версию образования Русского государства. В это время в Российской Академии наук работала группа немецких историков, которые истолковали летописное предание в определенном смысле. Так родилась пресловутая норманнская теория происхождения Древнерусского государства.Уже в то время норманизм встретил возражения со стороны передовых русских ученых, среди которых был и М. В. Ломоносов. С тех пор все историки, занимающиеся Древней Русью, разделились на два лагеря — норманистов и антинорманистов.
Главным опровержением норманской теории является достаточно высокий уровень социального и политического развития восточного славянства в IX в. Древнерусское государство было подготовлено многовековым развитием восточного славянства. По своему экономическому и политическому уровню славяне стояли выше варягов, поэтому даже позаимствовать государственный опыт у пришельцев они не могли.. Однако не варяжские князья организовали Древнерусское государство, а уже существовавшее государство дало им соответствующие государственные посты. Впрочем, некоторые авторы, начиная с М. В. Ломоносова, сомневаются в варяжском происхождении Рюрика, Синеуса и Трувора, полагая, что они могли быть и представителями каких- либо славянских племен. Зато момент объединения восточнославянских земель в одно государство известен достоверно. В 882 г. новгородский князь Олег захватил Киев и объединил две эти важнейшие группы русских земель; затем ему удалось присоединить и остальные русские земли, созда
в громадное по тем временам государство.
В Древнерусское Киевское государство вошли кроме славян и некоторые соседние финские и балтийские племена. Это государство, таким образом, с самого начала было этнически неоднородным. Однако основу его составляла древнерусская народность, являющаяся колыбелью трех славянских народов — русских (великороссов), украинцев и белорусов. .
Норманнизм и антинорманнизм.
Норманнисты считают, что гос-стью Русь обязана исключительно Рюрику. Антинорманнисты считают, что варяги дали Руси только правящую династию. Предпосылки же гос-сти на Руси складывались под воздействием объективных причин в течение предшествовавшего призванию Рюрика времени. Одним из первых норманнистов был приглашенный в Российскую академию наук в XVIIIв. немецкий ученый Байер. Поддержал Байера и его коллега Миллер. Байера и Миллера раскритиковал М.В. Ломоносов (первый антинорманнист). Споры между норманнистами и антинорманнистами в XVIIIв. приобрели политический оттенок, причем гос-во поддержало, естественно, позицию М.В. Ломоносова. М.В. Ломоносов пошел дальше и даже стал отрицать скандинавское происхождение варягов. Однако на рубеже XVIII-XIXвв. норманнистов поддержали Шлецер и даже Карамзин. К XIXв. утвердилась компромиссная версия: признание скандинавского происхождения Рюрика, а также наличия предпосылок гос-сти в самой Руси до Рюрика. "Антинаучная" норманнская теория б
ыла "разоблачена" в 30-е гг. XXв., а в 90-е гг. XXв. (по теории маятника) уже антинорманнскую теорию чуть было не объявили "антинаучной" и "коммунистической" Во всяком случае, сейчас споры между норманнистами и антинорманнистами возобновились.