Спецкурс «Малые диаспоры Беларуси в конце XVIII-30-е гг. ХХ в.»

Тема 1. Введение в спецкурс «Малые диаспоры Беларуси в конце XVIII-30-е гг. Хх в.»

1. Предмет с/к.

2. Понятийный аппарат (терминология) с/к.

3. Методология и методика изучения темы.

1. Предмет с/к.

Сам факт полиэтничности Беларуси предполагает при изучении ее истории и культуры обращение должноговнимания на историко-культурную специфику многонационального населения. Особое место в комплексном освещении этнического фактора в общем контексте социокультурного процесса занимают так называемые“малые диаспоры” – сравнительно небольшие по численности этнические общности: латышское и литовское население, украинцы, татары, немцы, чехи, ассирийцы, цыгане. Особенно это характерно для региона Гомельщины, где в обозначенный период наблюдалась наиболее полная картина малых диаспорв белорусском регионе: украинское население, устойчивое поселение айсоров (ассирийцев) в Гомеле и Жлобине, немцы и чехи Мозырского Полесья, городские латыши-“интернационалисты” и латышские крестьяне-колонисты.

В конце 80-начале 90-х гг. ХХ в. в обществе усиливается интерес к истории и культуре многонационального населения, возобновляется национально-культурная жизнь н.м. Создаются национально-культурные организации для развития национальной культуры и языка.

Закон Республики Беларусь от 11.11. 1992 г. “О национальных меньшинствах в Республике Беларусь”. С 1993 г. – Совет по делам религии и национальностей при СМ РБ.

21 октября 1994 г. в Москве была подписана межгосударственная Конвенция об обеспечении прав лиц, принадлежащих к национальным меньшинствам. От Республики Беларусь Конвенцию подписал Президент А.Лукашенко.

Т.е., сформирована нормативно-правовая база обеспечения этнокультурных потребностей н.м.* [Cм литературу в конце]

С 1994 г. – Центр национальных культур Беларуси.

Международная Академия изучения н.м., с 1997 г. издается журнал “Весці Міжнароднай акадэміі вывучэння нацыянальных меншасцей. Нацыянальныя меншасці на Беларусі і ў свеце”.

Общественные организации национально-культурного направления. Июнь 1990 г. – Республиканская организация “Союз поляков Беларуси”, Гродно (1989 г. – из 417 тыс. поляков БССР 300 тыс. (72%) проживали на Гродненщине).

По данным на 2001 г. в РБ – 95 общ-х орг-й нац.-культ-го направления, представлявшие 21 национальную общность:

37 евр., 9 поль., 7 немецких, 7 литовских, 5 татарских, 5 украинских, 4 русских, 3 азерб., 3 армянских, 3 цыганских, 2 греческих, по 1-й: груз., казахская, молдавская, сирийская, чувашская, башкирская, эстонская, афганская.

Праздники национальных культур. Гомель, 2001 г. – городской фестиваль национальных культур.

Гродно – традиционные общебелорусские фестивали национальных культур.

В Гомеле в разное время – национально-культурные общественные организации: польская, украинская, немецкая, гомельская областная еврейская община «Акдут» («Единство»).

Т.е., сформировано институционное обеспечениереализации этнокультурной жизни.

Актуальностьтемы: научная (научная загадка – старообрядцы в Забайкалье), общественно-политическая, нравственная (воспитательный аспект).

Цель с/к. – представить обобщенную социокультурную характеристику жизнедеятельности малых диаспор в трансформирующемся обществе.

Задачи:

--- сформировать картину образования малых диаспор в Беларуси, их количественную характеристику, территориальную локализацию;

--- представить обобщенный портрет этнокультуры соответствующих диаспор, соотношения традиционной этнической культуры и официальной культуры;

--- охарактеризовать государственную политику в отношении населения малых диаспор;

--- определить место малых диаспор и характер его эволюции в общем контексте социокультурного развития;

--- усилить компонент нравственных основ гармоничных межнациональных отношений.

Хронологические рамки: от вхождения белорусских земель в состав Российской империи до начала Великой Отечественной войны.

Объект изучения: социокультурное развитие многонационального населения Беларуси.

Предмет изучения в рамках с/к.: история и культура малых диаспор.