- •284На грани жизни и смерти
- •Глава 11
- •Глава 11
- •286На грани жизни и смерти
- •Глава 11, Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Союз двух экспертов
- •Пример Христа
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •Глава 11. Древние ценности для нового поколения
- •202 Ibid.,
Глава 11. Древние ценности для нового поколения
317
Христос проявлял заботу, даже если Ему на пути встречался незнакомец. Согласно представлениям греческих философов, Бог не может страдать. Боль была частью земного мира, а Бог выше этого, отстранен и бесстрастен Но евангелисты обращают наше внимание на глубину богословского учения о воплощении. Бог через Христа стал подобным человеку, познав на Своем опыте все радости и боль бытия Своего творения.
Служение милосердия среди христиан
Пытаясь найти христианские ответы на острые вопросы, поднимаемые современной медициной, вы, наверное, обратили внимание, что мы постоянно затрагивали тему практической заботы. Христианская забота всегда должна учитывать реальные, земные нужды людей, уметь держать чувства под контролем и быть олицетворением Христа. Христианские общины в полной мере обладают всеми этими уникальными характеристиками, так что могут нести такое служение. Кристин Пол в работе, посвященной теме абортов, хорошо раскрывает эту мысль:
Христианские общины призваны показать пример гостеприимства самым беззащитным людям, даже если потребовать от людей такого гостеприимства они не могут. Своей жизнью такие общины могут доказать миру, что страдания и самопожертвование имеют смысл, могут радушно принять совершенно не знакомых людей, окружить атмосферой любви и заботы женщин, столкнувшихся с трудностями во время беременности или воспитания детей. Поступая таким образом, христиане показывают пример преображенного общества, где место найдется даже для самых слабых. В таких общинах идеал самопожертвования не лозунг, а повседневная реальность342.
Краеугольным камнем христианской заботы является сам Христос. Мы призваны видеть Христа в тех, о ком заботимся. Мы призваны быть Христом для своих подопечных.
Сострадание и цена заботы
Главное чувство, которое мы видим в воплощенном Христе, — это сострадание. Сострадание разрушает преграды между медработником и пациентом. Патернализм заявляет: «Я — врач, аты — больной;
я — специалист, а ты — клиент». Но голос заботы звучит так: «Мы равны, ты и я. Мы оба — люди. Я хочу поддерживать тебя в трудностях и быть рядом». Христианская любовь готова на самопожертвование. Такое понимание уходит своими корнями в учение о Троице. В таинстве Троицы Бог постоянно жертвует Собой. Неким таинственным образом природа Бога проявляет себя прежде всего не в славе, не в силе, не во власти, а в самоотдаче. Так должны поступать и мы. Созданные по образу Божьему, мы обретаем себя не когда получаем, а когда отдаем. Позволю заметить, что в этом смысле христианин, проявляющий заботу о других, ближе всего находится к
Богу.
Главное чувство, проявленное на кресте, — сострадание. Христос познал агонию суда, заслуженного человечеством за непослушание. В книге «Крест Христов» Джон Стотт не без волнения размышляет о Господних страданиях:
Я бывал в разных буддистских храмах во многих странах Азии, с уважением подходил к статуе Будды: ноги — в позе лотоса, руки скрещены на груди, глаза закрыты, на лице едва заметная улыбка, взгляд отстраненный, далекий от агоний мира сего. Но каждый раз я через какое-то время отворачивался и мысленно возвращался к одинокому, скорченному от боли, измученному телу на кресте: руки и ноги пробиты гвоздями, спина — в ссадинах, суставы вывихнуты, — брошенному в царство Богом забытой тьмы. Я хочу быть рядом с таким Господом!343
Христос в корне поменял наше представление о том, какой должна быть забота о человеке. Истинная христианская забота готова нести на себе крест. Если мы хотим служить человеку также, как это делал Иисус, то нужно быть готовым отдать себя, понести жертву. Чтобы познать боль других и отдать себя на служение людям, нужно испытать смерть — свою собственную смерть. Такова цена заботы о ближних. Именно поэтому нам нужно сделать все, чтобы поддержать тех, кто служит в нашей общине, будь то врачи или обычные прихожане. Многие медработники, медсестры, физиотерапевты и администраторы, а также врачи ежедневно сталкиваются с проблемой нервного истощения, депрессии и разочарования. Британская медицинская ассоциация, столкнувшись с невиданным прежде всплеском стресса и депрессии среди медработников, даже создала горячую телефонную линию для врачей.
318
На грани жизни и смерти