Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей
.pdf
ПОМЫСЛЫ
261
Ес ли ког да не че с ти вые по мыс лы тре во жат
ум твой, не от ча и вай ся, но при во ди се бе на па мять Бо жьи ще д ро ты. Kому вве рен ко рабль, то го вла де лец ко раб ля ни ког да не уп рек нет так:
«Для че го ты дал вол нам бить мой ко рабль?»
Но ска жет за то: «Для че го не по ра дел о ко раб ле
и не про ти вил ся вол нам»?
Прп. Еф рем Си рин
Не то на вле ка ет на нас осуж де ние, что по мыс лы вхо дят в нас, но то, ког да мы да ем им ху дое на прав ле ние.
Прп. Вар са но фий Ве ли кий
Не по ду май ког дани будь не ра деть о по мыс лах, ибо ни ка кая мысль не мо жет ута ить ся от
Бо га.
Прп. Марк По движ ник
Ни ког да не до пу с кай вой ти в серд це твое по мыс лу, гне вя ще му Бо га.
Ав ва Си лу ан
Будь при врат ни ком серд ца тво е го, что бы не
вхо ди ли в не го чу жие; по сто ян но го во ри при хо дя щим по мыс лам: наш ли ты, или из не при -
яте лей на ших?
(Нав. 5, 13).
Ав ва Стра ти гий
Kак воз зре ние на мед но го змея, воз не сен но го Мо и се ем в пу с ты не, имев ше го си лу про об ра зо ван но го им кре с та Хри с то ва, вско ре ис це ля ло
262
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
уязв лен ных ядо ви ты ми зме я ми, так воз зре ние
по ка я ния, ве ры и мо лит вы на рас пя то го Ии су са вско ре ис це ля ет ду шу, уязв лен ную ядо ви ты ми впе чат ле ни я ми по мыс ла по хо ти.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Ес ли по мыс лы бу дем от се кать, от се чем и грех.
От по мыс лов и грех бы ва ет, как от кор ня — де ре во, или как от се ме ни — плод. От се ки ко рень,
и де ре ва не бу дет; по да ви се мя, и плод не воз ра с тет.
Свт. Ти хон За дон ский
Бе зо пас нее не до пу с кать вра га в дом, не же ли, до пу с тив, с ним бо роть ся.
Свт. Ти хон За дон ский
Kак не удер жи ва ешь скор пи о на за па зу хой,
так не дер жи ху до го по мыс ла в сво ем серд це.
Ав ва Ева г рий
Уга шай ис кру, по ка не воз рос ла в пла мень,
и уби вай вра га, по ка мал.
Свт. Ти хон За дон ский
Не по яв ле ние по мыс ла есть грех, но дру же с кая с ним бе се да ума.
Прп. Марк По движ ник
Вся кий со гре ша ет от то го, что при на па де нии по мыс лов не от вер га ет их тот час про ти во ре чи ем.
Ав ва Се рен
ПОМЫСЛЫ
263
Ча с то воз дви гай ум к мо лит ве и ис тре бишь
по мыс лы, при сту па ю щие к серд цу.
Ав ва Фа лас сий
Не пи тай про ст ран но плоть твою, и сквер -
ные по мыс лы ос ку де ют в те бе.
Ав ва Ева г рий
Kак змей, из вле чен ный из тем ной но ры на
свет, ста ра ет ся убе жать и скрыть ся, так и злые
по мыс лы, бу ду чи об на ру же ны от кро вен ным
при зна ни ем и ис по ве дью, ста ра ют ся бе жать от
че ло ве ка.
Ав ва Мо и сей
Не сле ду ет от ча и вать ся по при чи не борь бы,
при чи ня е мой на ше ст ви ем по мыс лов. Ес ли про ти вим ся рев но ст но по мыс лам, то борь ба с ни ми
спле та ет нам тем свет лей шие вен цы.
«Древ ний па те рик»
Ты не мо жешь, ко неч но, пре пят ст во вать по ле ту пти цы, но ты мо жешь вос пре пят ст во вать
ей свить гнез до там или здесь.
Прот. И. Тол ма чев
Kак ис кра хо ро шо га сит ся до по яв ле ния
пла ме ни, так и пло хое по же ла ние хо ро шо по дав ля ет ся вна ча ле.
Иа ков, ар хи епи с коп Ни же го род ский
и Ар за мас ский
264
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Лу ка вые по мыс лы ис тор гай ины ми по мыс -
ла ми.
Прп. Нил Си най ский
Ав ва Пам во в от вет бра ту, жа ло вав ше му ся
на свою ду шев ную брань с по мыс ла ми, ска зал
меж ду про чим сле ду ю щее: «Не удив ляй ся слу чив ше му ся с то бою. Ты ви дишь ме ня, как я
стар; 70 лет жи ву в этой ке лье, в по пе че ни ях о
мо ем спа се нии. В та кой ста ро сти по ны не пре тер пе ваю ис ку ше ния и на па с ти от по мыс лов».
Осуж да ем ся мы не за то, что вхо дят в нас
по мы ш ле ния гре хов ные, но за зло упо треб ле ние
ими.
Вся кий гре хов ный по мы сел из го няй из
серд ца как мож но ско рее, как сбра сы ва ешь с
одеж ды и ма лей шую ис кру, по пав шую на нее.
По мы сел те бе пред став ля ет сла дость гре хов но го дей ст вия, а ты по мы ш ляй о за по ве ди Бо жь ей,
за пре ща ю щей это дей ст вие, о тех пла чев ных
по след ст ви ях, к ка ким при во дит крат ко вре мен ная сла дость гре ха, и — по мы сел уда лит ся
от те бя.
Во вре мя по стиг ше го ис ку ше ния по мыс ла ми мо лись с воз ды ха ни ем: «Гос по ди по ми луй»,
«Гос по ди, не ос тавь ме ня», Бо же! по спе ши на
по мощь мне; Гос по ди! Не за мед ли по мочь мне
(Пс. 69, 2) или ина че как, и не бу дешь по беж ден
по мыс ла ми.
СТРАСТИ
СТРАСТИ
265
Че ло век не мо жет быть со вер шен но сво бод ным от стра с тей. Мо жет со дер жать их во вла с ти, но со вер шен но не иметь их не мо жет.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не то опас но, что бо рют нас стра с ти и мы бо рем ся с ни ми, но бед ст вен но то, ес ли по ле но с ти
и не ра де нию упа дем пе ред про тив ни ка ми.
Прп. Еф рем Си рин
Ес ли по ми лу ешь не при яте ля, то бу дет у те бя враг; и ес ли по ща дишь страсть, то вос ста нет
на те бя.
Прп. Нил Си най ский
Ни что не при чи ня ет нам столь ко стра да ний,
как дей ст ву ю щие в ду ше стра с ти. Все дру гие
бед ст вия дей ст ву ют из вне, а эти рож да ют ся
вну т ри; от сю да и про ис хо дит осо бен ное ве ли кое му че ние. Хо тя бы весь мир огор чал нас, но
ес ли мы не огор ча ем са ми се бя (под чи не ни ем
ка койли бо стра с ти), то ни что не бу дет для нас
тяж ким.
Свт. Ио анн Зла то уст
По ка на хо дишь ся в те ле, не будь бес пе чен и
не до ве ряй се бе, хо тя бы чув ст во вал ино гда сво бо ду от стра с тей.
Ав ва Иса ия
266
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
По ка пи та ем в се бе ту или дру гую страсть,
не со зре ва ем для бла жен ной жиз ни.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Не при зна ет ся ра бом Бо жь им тот, кто ра бо -
та ет стра с тям: он раб то го, кто об ла да ет им.
Ав ва Иса ия
Kто не на ви дит стра с ти, тот от се ка ет и при чи ны их; а кто пре бы ва ет с про из во дя щи ми их
при чи на ми, тот и не хо тя бы ва ет бо рим от стра с тей.
Прп. Марк По движ ник
Боль но рас ста вать ся со стра с тью, но не боль нее, чем веч но стра дать.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Страсть по доб на псу. Kак пес бе жит за на ми
и го нит нас, ког да от не го убе га ем, а ког да про тив не го сто им и го ним его, бе жит от нас, так и
страсть го нит то го, кто ей под да ет ся и слу ша ет
ее, — ус ту па ет то му, кто про ти вит ся ей.
Свт. Ти хон За дон ский
Kто ув ле ка ет ся стра с тью, тот бу дет ра бом
стра с ти.
Ав ва Не сте рон
Стра с ти дер жат ся од на за дру гую, как зве нья в це пи.
Ав ва Иса ия
СТРАСТИ
267
Ес ли ду ша хо тя од ну толь ко страсть об ра тит
се бе в на вык, то враг, ког да ни взду ма ет, низ ла га ет ее, ибо она на хо дит ся в его ру ках, по при чи не той стра с ти.
Ав ва До ро фей
Брат спро сил ав ву Си соя: «От че го не от сту па ют от ме ня стра с ти?» Ста рец от ве чал: «За ло ги их на хо дят ся в те бе; от дай им за ло ги их, и
они уда лят ся» (за ло ги стра с тей —при чи ны их.
Так, при чи на дей ст вия стра с ти блуд ной —
угож де ние пло ти, осуж де ние ближ них. Пе ре став ший угож дать пло ти и осуж дать ближ них
по лу ча ет си лу по бе дить блуд ную страсть).
Свт. Иг на тий (Брян ча ни нов)
Плоть — се да ли ще всех стра с тей, как учит
Kас си ан и как мож но про ве рить вся ко му на
опы те, по то му и стес не ние ее есть ис су ше ние
стра с тей.
Свт. Фе о фан За твор ник
Kто с са мо го на ча ла про ти во бор ст ву ет стра с ти, тот ско ро возь мет над ней верх.
Прп. Иса ак Си рин
Сми ри по мы сел гор ды ни преж де, не же ли
гор ды ня, об ра тив шись в страсть, сми рит те бя.
Низ ло жи по мы сел вы со ко умия преж де, не же ли оно низ ло жит те бя. Со кру ши плоть преж де,
не же ли по хоть со кру шит те бя.
Прп. Еф рем Си рин
268
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
По ка ты под вер га ешь ся хо тя бы не мно го
гре ху, не по чи тай се бя сво бод ным от стра с тей.
Ав ва Исaия
Бес ст ра с тие стя жал не тот, кто ино гда воз му ща ет ся стра с тя ми, а ино гда бы ва ет тих и спо ко ен, но тот, кто не пре стан но бы ва ет в бес ст ра с тии, кто ос та ет ся не по ко ле би мым, ког да
при су щи при чи ны, про из во дя щие стра с ти, и
пре иму ще ст вен но тот, кто не страж дет от мыс лей о них.
Ав ва Фе ог ност
По спе ши те по лоть ед ва воз ни ка ю щие из зем ли серд ца пле ве лы, что бы они, ког да воз ра с тут,
не по да ви ли пше ни цы. По спе ши те со кру шать
яй ца зме и ные, по ка не ро дил ся ядо ви тый и смерто нос ный змий. По спе ши те из ри нуть из вну т рен не го свя ти ли ща идол стра ст но го по мыс ла и
же ла ния по хо ти, по ка он не по тре бо вал убий ст вен ных жертв.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Тот име ет со вер шен ное бес ст ра с тие, кто не
име ет при ст ра с тия ни к ве щам, ни к вос по ми на ни ям о них.
Ав ва Фа лас сий
Од ни стра с ти свой ст вен ны те лу, дру гие —
ду ше. Ог раж да ю щий ся от од них и не ра дя щий о
дру гих по сту па ет так же, как ес ли бы кто ог ра дил ви но град ник свой вы со кой сте ной от зве рей
СТРАСТИ
269
и меж ду тем ос та вил его со вер шен но от кры тым
для хищ ных птиц.
Блж. Ав гу с тин
Страсть ча с то из вра ща ет и ес те ст вен ное: ви дит и в ес те ст вен ном не ес те ст вен ное, и не ес те ст вен ное оп рав ды ва ет как ес те ст вен ное.
Ми ха ил, епи с коп Чер ни гов ский
В Вет хом За ве те взгляд на мед но го змея ис це лил яз вы лю дей, про ис хо див шие от уг ры зе ния
зме я ми. Ны не в Но вом За ве те взгляд мыс лен ный на Kрест Хри с тов, на тер пе ние Хри с то во,
мно го мо жет со дей ст во вать к из ле че нию от язв,
про из во ди мых нрав ст вен ны ми зме я ми — стра с тя ми.
Иа ков, ар хи епи с коп Ни же го род ский
и Ар за мас ский
Ис тин ный мир серд цу мож но най ти толь ко в
со про тив ле нии стра с тям, а не в слу же нии им.
Фо ма Kем пий ский
Ста рай ся все гда быть по бе ди те лем сво их
стра с тей, а не по беж ден ным от них.
Стра с ти по доб ны ог не ды ша щим го рам, ко то рые вско ре ос тав ля ют во круг се бя опу с то ше ние и ужас.
В бу рю фа кел по га са ет, так рас су док от бу ри
стра с тей по мра ча ет ся.
270
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
По ка плоть ра бо та ет стра с тям, ду ша не зна -
ет Бо га.
Ги бель ные по след ст вия стра с тей ни чем так
луч ше не пре ду преж да ют ся, как твер дой ре ши мо с тью от ст ра нить от се бя воз буж да ю щее к со блаз ну, хо тя бы оно бы ло близ ко и лю без но на ше му серд цу.
Kто по твор ст ву ет од ной стра с ти, что бы ос ла бить че рез нее дру гие, тот от во ря ет дверь всем
стра с тям.
Вся кую страсть лег че по бе дить в пер вое ее
по яв ле ние, не же ли ког да она уси лит ся, об ра тит ся в на вык и во зоб ла да ет над то бой как вто рая при ро да.
Ук ро щай за бла го в ре мен но на чи на ю щи е ся в
те бе стра с ти и не да вай им уси ли вать ся, — тер ние, ког да оно ма ло, то лег ко его вы рвать, а ког да воз ра с тет и пу с тит глу бо ко кор ни, тог да
труд но с ним справ лять ся.
На де ять ся, что жар стра с тей уме рит ся в продол же ние лет, зна чит весь ма ху до знать свой ст во
стра с тей. Свой ст во их есть не на сыт ность. Мож но удов ле тво рить им на ми ну ту, но впол не —
не воз мож но. Ядо нос ная ча ша их вме с то то го,
что бы уто лить жаж ду, толь ко бо лее воз буж да ет
ее. Удов ле тво ре ние им слу жит толь ко к их уси ле нию. Чем бо лее угож да ешь им, тем взы с ка тель нее ста но вят ся они. Та ким об ра зом, те че ние
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]