Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей
.pdf
СМИРЕНИЕ
221
Ра дуй ся до б ро де те ли, ког да по сту па ешь до б ро де тель но, но не пре воз но сись ею, что бы не
слу чи лось кру ше ния в при ста ни.
Прп. Нил Си най ский
Не бу дем ни от ча и вать ся о гре хах, ни из лишне на де ять ся на до б рые де ла.
Свт. Ио анн Зла то уст
Вспо ми най о па де нии силь ных, и сми ряй ся
в до б ро де те лях сво их.
Прп. Еф рем Си рин
Не пре воз но сись ве рой и свя то с тью сво ей, но
до по след не го из ды ха ния пре бы вай в стра хе.
Ав ва Иса ия
Kак че ло век до по след не го сво е го из ды ха ния не мо жет знать, ка кая вдруг мо жет схва тить его бо лезнь, так ни кто, по ка в нем есть ды ха ние, не мо жет по ло жить ся на свое серд це,
что бы не по ра зи ла его ка каяли бо гре хов ная бо лезнь.
Ав ва Иса ия
По ка жив, не верь се бе, до тех пор по ка не
ми ну ешь всех вла с тей тем ных.
Ав ва Иса ия
Ты стар, да враг не со ста рил ся; мерт вы стра с ти, да враг жив.
222
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Сми ре ние ду ши — ору жие не со кру ши мое.
Ав ва Ева г рий
Kто хо чет сдви нуть ка мень, тот не свер ху, а
сни зу под ло жит ры чаг и тог да лег ко по вер нет
ка мень. — Это об ра зец для сми рен но му д рия.
Прп. Еф рем Си рин
Име ю щий сми ре ние сми ря ет де мо нов, а не
име ю щий сми ре ния ос ме и ва ет ся ими.
Ав ва Мо и сей
Тво рить все гда до б ро и ма ло о се бе ду мать —
при знак сми ре ния.
Фо ма Kем пий ский
Бог да ро вал те бе и да ры, ко то рые ты при нес
Ему, и бла гую мысль по свя тить их.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Взи рай на дар свой Бо гу как на дар се бе от
Бо га.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Бла жен из лю дей тот, кто по чи та ет се бя худ шим всех.
Ав ва Нил
Хо чешь ли поль зо вать ся пер вен ст вом? —
Ус ту пи его преж де дру го му.
Свт. Ио анн Зла то уст
СМИРЕНИЕ
223
Раб ни че го не сто я щий (Лк. 17, 10), ов ца по -
гиб шая
(Пс. 118, 176) — вот воз зва ния ис тин ных
ра бов Бо жь их, при ят ные Бо гу и при вле ка ю щие
Его бла го во ле ние.
Свт. Фе о фан За твор ник
Вос по ми на ние о преж них гре хах — хо ро шая уз да ус ми рить нас и сде лать це ло му д рен ны ми.
Свт. Ио анн Зла то уст
Хра ни все гда в па мя ти пре вос хо дя щих те бя
до б ро де те лью, что бы не пре стан но ви деть в се бе
не до ста ток по срав не нию с ни ми.
Прп. Иса ак Си рин
Ес ли сми ре ние воз вы ша ет про сто го и не уче но го че ло ве ка, то, рас су ди, ка кую честь оно до ста вит ве ли ким и по чтен ным.
Прп. Иса ак Си рин
Хо чешь ли быть ве ли ким? — Будь мень ше
всех
(Mк. 9, 35).
Прп. Еф рем Си рин
Ума ляй се бя во всем пред все ми людь ми и
бу дешь воз вы шен пе ред кня зь я ми ве ка се го.
Прп. Иса ак Си рин
Сми рен ный не по мнит зла, при чи нен но го
ему дру ги ми, и не осуж да ет че ло ве ка со гре ша ю ще го. Та ким об ра зом, он тре мя спо со ба ми
224
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
по лу ча ет от пу ще ние гре хов се бе: как не су дя щий — не су дит ся, как сми рен но му д рый —
оп рав ды ва ет ся, как про ща ю щий — по лу ча ет
про ще ние.
Свт. Афа на сий Алек сан д рий ский
Са мая луч шая ме ра сми ре ния — счи тать се -
бя худ шим из всех тво ре ний.
Свт. Ди ми т рий Рос тов ский
Со вер шен ст во со сто ит в том, что бы пред по -
чи тать се бе ближ не го.
Ав ва Иа ков
Не тот по ка зы ва ет сми рен но му д рие, кто осужда ет сам се бя, но тот, кто, бу ду чи уко рен от дру гих, не умень ша ет к не му люб ви.
Прп. Ио анн Ле ст вич ник
Ис тин но сми рен ный не мо жет огор чить ся и
гне вать ся по при чи не уко ра, по то му что счи та ет се бя до стой ным вся ко го уни чи же ния.
Свт. Ти хон За дон ский
Ес ли хо чешь стя жать ис тин ное сми ре ние, то
при учай ся му же ст вен но тер петь на но си мые ос кор б ле ния от дру гих.
Ав ва Се ра пи он
Со вер шен ст во сми ре ния со сто ит в том, что бы с ра до с тью пе ре но сить лож ные об ви не ния.
Прп. Иса ак Си рин
СМИРЕНИЕ
225
Kак мерт вец не ест, так и сми рен ный не мо жет осу дить че ло ве ка, хо тя бы да же ви дел его
по кло ня ю щим ся ку ми рам.
Ав ва Лон гин
Не вся кий без молв ник сми рен но мудр, но
вся кий сми рен но му д рый — без молв ник.
Прп. Иса ак Си рин
Ес ли хо чешь об ре с ти по кой в этом и в бу ду щем ве ке, то при вся ком слу чае го во ри се бе:
«Я — кто?» — и не осуж дай ни ко го.
Ав ва Ио сиф
Уни чи же ние се бя — то ме с то, в ко то ром об ре та ет ся спо кой ст вие.
Ав ва Иса ия
Ес ли бу дешь сми рен но ду мать о се бе, то най дешь по кой вез де, где бы ты ни был.
Ав ва Пи мен
Счи тай се бя са мым греш ным и по след ним
из всех и бу дешь иметь по кой.
Ав ва Ио анн
Ес ли уни чи жишь се бя, то най дешь по кой, по то му что уко ря ю щий се бя со хра ня ет тер пе ние
во всех слу ча ях.
Ав ва Пи мен
При шел один ста рец к дру го му стар цу, и,
ког да они раз го ва ри ва ли, один ска зал: «Я умер
226
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
ми ру». Дру гой от ве тил: «Не на дей ся на се бя до
тех пор, по ка не вый дешь из это го те ла, ибо ес ли ты го во ришь, что ты умер, то са та на не
умер».
«Древ ний па те рик»
Чем сми рен нее, чем бед нее и ни чтож нее че ло век в сво их гла зах, тем вы ше и до ро же он
пред Бо гом.
Прот. И. Со ко лов
Kто по мнит о гре хах сво их, тот удоб но до сти га ет сми ре ния.
Ав ва Иса ия
Со сми ре ни ем так будь дру жен, что без не го
от нюдь не мыс ли, не го во ри и не тво ри ни че го.
Прот. А. Не кра сов
Kак ар хи тек тор глу бо ко ро ет зем лю, где
нуж но по ло жить пер вый ка мень, так хри с ти а нин, ко то рый хо чет со зи дать де ло сво е го спа се ния на проч ном ос но ва нии, дол жен не пре мен но
ос но вы вать его на сми ре нии.
Прот. И. Тол ма чев
Не спа сет нас ни по движ ни че ст во, ни бде ние, ни дру гой ка кой труд, ес ли не бу дет при
этом ис тин но го сми ре ния. Был один от шель ник, ко то рый из го нял бе сов. Спра ши вал он их
од наж ды: «Чем из го нять вас? По стом?» Они от ве ча ли: «Мы не едим и не пьем». —«Бде ни ем?»
СМИРЕНИЕ
227
От ве ча ли: «И мы не спим».— «Уда ле ни ем в пу с ты ню?» От ве ча ли: «И мы жи вем в пу с ты нях». —
«Итак, что же из го ня ет вас?» Бе сы от ве ча ли:
«Ничто дру гое не по беж да ет нас, кро ме сми ре ния».
Блж. Фе о до ра
Сми ре ние так же важ но для бла го че с тия,
как ко рень для рас те ния, ко то рое тот час те ря ет
свою кра со ту, све жесть и жизнь, коль ско ро его
ко рень мертв.
Прот. И. Тол ма чев
Kак че ло век, со зи да ю щий храм, глу бо ко выры ва ет рых лую поч ву, по ка не дой дет до твер дой зем ли, так и нам нуж но глу бо ко ко пать и
про ни кать во вну т рен ность на ше го серд ца, что бы ос мо т реть там все мно же ст во гнез дя щих ся
стра с тей и по ро ков и чрез то на учить ся ис тин но му по ка я нию и сми ре нию.
Прот. Ф. Го лу бин ский
Что все на ши до б ро де те ли без сми ре ния? Не
бо лее как пыль, уно си мая пер вым ду но ве ни ем
гор до с ти.
Прот. И. Тол ма чев
Kог да на ру шишь за по ведь Бо жью, во зо пи
го ло сом мы та ря: «Бо же, ми ло с тив бу ди мне
греш но му». А ког да ис пол нишь ее, ска жи се бе:
«Я раб ни че го не сто я щий и со тво рил толь ко по ве лен ное».
Ие ро мо нах Ле о нид
228
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
До б ро жить, и до б ро тво рить, и до б ро мыс лить — не жерт ва Бо гу, а долг че ло ве че с кий
пред Ним.
Схи мо нах Пар фе ний
Пред ста вим се бе, что ос та ет ся еще мно го та ко го, что мы долж ны бы ли сде лать, а меж ду
тем не сде ла ли
(Лк. 17, 10), и тог да все на ши мни -
мые за слу ги в соб ст вен ных на ших гла зах явят ся ни чтож ны ми.
Прот. П. Со ко лов
Есть проб ный ка мень для зо ло та и се ре б ра;
есть проб ный ка мень и для сми ре ния. Kамень,
ко то рым ис пы ты ва ет ся сми ре ние, — при ми ре ние с те ми, ко то рые нас оби де ли или ко то рых
мы оби де ли.
Иа ков, ар хи епи с коп Ни же го род ский и
Ар за мас ский
Ду мать, что мы сми рен ны, и не иметь твер до с ти ду ха при ми рить ся с оби дев ши ми или
оби жен ны ми зна чит об ма ны вать ся, зна чит
при пи сы вать се бе сми ре ние, ко то ро го мы не
име ем.
Иа ков, ар хи епи с коп Ни же го род ский
и Ар за мас ский
Kто се бя по чи та ет ни же всех и ду ма ет о се бе,
что он не до стой нее всех, тот бо лее всех до сто ин
вос при нять боль шее.
Фо ма Kем пий ский
СМИРЕНИЕ
229
Ве лик тот, кто чув ст ву ет свое ни что же ст во
пред Бо гом.
Н.М. Kарам зин
Не бу дет те бе вре да, ес ли ни же лю дей се бя поста вишь, но вред боль шой, ког да хо тя бы над одним воз вы сишь се бя.
Фо ма Kем пий ский
Ис тин но ве лик, кто сам в се бе мал и ни во
что вме ня ет са мый верх по че с ти.
Фо ма Kем пий ский
Не ду май, что бы ты хо тя ма ло впе ред по дви нул ся (нрав ст вен но), по ка не по чув ст ву ешь се бя ни же всех.
Фо ма Kем пий ский
Не мо жет дол го ос та вать ся в ми ре, кто не ут вер дил ся на том, что бы ему быть на и мень шим
и всем слу гою.
Фо ма Kем пий ский
Лю би сми ре ние, ко то рое лю бит Бог.
Ес ли ду ша уко рит се бя пред Бо гом, то Бог
воз лю бит ее.
Ес ли хо чешь быть ве ли ким пред Бо гом, то
будь ни зок в соб ст вен ных гла зах тво их.
Сми рен ное серд це упо доб ля ет ся рав ни не.
Kак во вре мя дож дя все во ды сте ка ют с гор и со би ра ют ся в рав ни нах, так и бла го дать Бо жья,
230
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
из ли ва ю ща я ся на всех лю дей, лю бит со би рать ся в глу би не сми рен но го серд ца.
Сми ре ние есть вы со та
(Лк. 18, 14): чем глуб же
кто сми ря ет ся, тем вы ше тот воз но сит ся.
Сми ряй се бя, ес ли хо чешь быть вы со ким:
чем боль ше бу дешь сми рять се бя на зем ле, тем
вы ше бу дешь на не бе.
Бог про ща ет тех толь ко, ко то рые са ми не
про ща ют се бе.
У Бо га тот се бя из ви ня ет, кто об ви ня ет.
Не столь ко греш ни ку, сколь ко до б ро де тель но му нуж но за бо тить ся о сми ре нии.
По че му де ре во чем вы ше рас тет, тем глуб же
пу с ка ет свои кор ни в зем лю? Оно воз но сясь
сми ря ет ся, а сми ря ясь воз вы ша ет ся. Так нуж но по сту пать и те бе, хри с ти а нин! Ес ли ты воз вы ша ешь ся пре иму ще ст ва ми ум ст вен ны ми или
нрав ст вен ны ми, ес те ст вен ны ми или бла го дат ны ми, внеш ни ми или вну т рен ни ми, — все гда и
вез де тем бо лее сми ряй се бя. Без глу бо ких кор ней сми ре ния ты ни ког да не бу дешь бе зо па сен
от па де ния.
Мож но ли на зы вать бо га тым то го че ло ве ка,
ко то рый, имея в сво ем рас по ря же нии мил ли
о ны ка зен ных де нег, соб ст вен но в сво ем кар ма
не и руб ля не име ет? Так и че ло век, со вер шен но
и ис крен но по зна вая свою гре хов ность, при
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]