Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ГОРДОСТЬ
291
Kак бы лю ди ни ду ма ли и ни го во ри ли о нас, в дей ст ви тель но с ти мы все гда та ко вы, ка ки ми ви дит нас Бог.
Ес ли воз даст че ло век, Бог не воз да ет; а ког ­да не воз даст че ло век, воз даст Бог.
ГОРДОСТЬ
Все гре хи мерз ки пред Бо гом, но мер зо ст нее всех гор дость.
Прп. Ан то ний Ве ли кий
Гор до с тью на шей мы де ла ем Бо га на шим вра гом.
Ав ва Иса ия
Нет ни че го про тив нее Бо гу, как гор дость, по ­то му что в ней скры ва ет ся обо го тво ре ние се бя.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Воз вы ше ние на ших пу тей в на ших соб ст ­вен ных гла зах — ук ло не ние от пу ти Бо жь е го, хо тя бы мы на нем и на хо ди лись.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Луч ше сми рен но со зна вать ся в гре хах, не ­же ли гор де ли во хва лить ся до б ро де те ля ми.
Блж. Ав гу с тин
Тот по рок, ко то рым был впер вые по беж ден че ло век, по беж да ет ся по сле всех ос таль ных
292
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
по ро ков. По то му что, ког да по бе дим все гре хи, ос та ет ся та опас ность, что, со зна вая свое бла го ­со сто я ние, мы мо жем хва лить ся со бою, а не Гос по дом.
Блж. Ав гу с тин
И пе ред людь ми мне ние о сво ей до б ро де те  ли — ущерб до б ро де те ли, тем бо лее пе ред Бо ­гом.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Хо тя бы кто бес чис лен ные до б рые де ла со ­тво рил и вся кую до б ро де тель со вер шил, а сам о се бе вы со ко ду ма ет, та кой всех бед нее и ока ян ­нее.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не воз но сись сво и ми де ла ми, ка ко вы бы они ни бы ли.
Прп. Ан то ний Ве ли кий
Па дая воз ды хай, а пре ус пе вая не гор дись.
Прп. Нил Си най ский
Ес ли нач нет ов ла де вать то бой гор дость, вспом ни, как гиб нут от нее все пло ды до б ро де ­те ли, и она бе жит от те бя.
Ав ва Иса ия
Все по ро ки име ют свою си лу толь ко в де лах без за кон ных, а гор до с ти сле ду ет опа сать ся при са мых до б ро де те лях.
Блж. Ав гу с тин
ГОРДОСТЬ
293
Гор дость — это под вод ный ка мень, о ко то ­рый ча с то раз би ва лись те, ко то рые дол го про ти ­ви лись бу рям стра с тей и раз ных ис ку ше ний.
Свт. Ио анн Зла то уст
Гор дость есть мать по ро ков, от ко то рой и дья ­вол сде лал ся дья во лом, не бу ду чи преж де та ко ­вым.
Свт. Ио анн Зла то уст
Гор дость по доб на вы со ко му, сгнив ше му де ­ре ву, у ко то ро го лом ки все су чья, и ес ли кто взой дет на не го, тот час об ру шит ся с вы со ты.
Прп. Еф рем Си рин
Не воз но сись вы со ко, что бы не пасть глу бо ко.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Стрем ле ние к воз вы ше нию есть вме с те стрем­ле ние к уни же нию.
Свт. Ин но кен тий,
ар хи епи с коп Хер сон ский и Та в ри че с кий
Kто сам се бя ста вит вы со ко, тот сам се бе го ­то вит па де ние.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Воз вы шай ся бо лее жиз нью, не же ли мыс лью. Жизнь мо жет сде лать те бя бо го по доб ным, а мысль до ве дет до ве ли ко го па де ния.
Свт. Гри го рий Бо го слов
294
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
В ны неш нем ве ке слы шим прит чу: «Плох тот во ин, ко то рый не же ла ет быть во е на чаль ни ­ком». Не Со ло мо но ва эта при чта, не му д рость это, но му д ро ва ние плот ское и су ет ное. Ис тин ­ная прит ча го во рит: Kто вы со ким де ла ет свой
дом, тот ищет раз бить ся
(Прит. 17, 16). И еще:
Мер зость пред Гос по дом вся кий над мен ный серд цем
(Прит. 16, 5). С этим со глас ны сло ва и То -
го, Kото рый бо лее Со ло мо на: вся кий, воз вы ша -
ю щий сам се бя, уни жен бу дет
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
(Лк. 18, 14).
Ве ли ка вы со та сми рен но му д рия, глу бо ка про ­пасть вы со ко умия, и по то му со ве тую воз лю бить пер вое, что бы не впасть во вто рое.
Ав ва Иси дор
Ес ли гор дя щий ся до б рым де лом все тем гу ­бит, то ка ко го на ка за ния сто ит гор дя щий ся греш ник? Та кой че ло век не спо со бен уже и рас ­ка ять ся.
Свт. Ио анн Зла то уст
Kто воз но сит ся ес те ст вен ны ми да ро ва ни я ми, то есть ос т ро уми ем, по нят ли во с тью, ис кус ст вом в чте нии и про из но ше нии, бы с т ро той ра зу ма и дру ги ми спо соб но с тя ми, без тру да на ми по лу ­чен ны ми, тот ни ког да не по лу чит вы ше ес те ст ­вен ных благ, ибо не вер ный в ма лом — и во мно ­гом не ве рен и тще сла вен.
Прп. Ио анн Ле ст вич ник
ГОРДОСТЬ
295
Будь не веж дой в му д ро с ти тво ей, а не ка -
жись му д рым, бу ду чи не веж дой.
Прп. Иса ак Си рин
От па дет от Пре му д ро с ти Бо жь ей тот, кто при-
зна ет се бя му д рым.
Прп. Иса ак Си рин
Ес ли ты счи та ешь се бя ум ным, то уже не
умен. Гор дость — до ка за тель ст во ску до с ти ума.
Свт. Ио анн Зла то уст
Ни что не де ла ет столь глу пым, как вы со ко -
умие.
Свт. Ио анн Зла то уст
Тог дато осо бен но и от кры ва ет ся не даль но ­вид ность ра зу ма че ло ве че с ко го, ког да он воз ­меч та ет, что все за ви сит един ст вен но от его про ­зор ли во с ти и даль но вид но с ти.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Гор дый тех, ко то рые по чи та ют его, счи та ет за ни что, а честь, ко то рую они ему воз да ют, до ­ро го це нит.
Свт. Ио анн Зла то уст
От че го гор дые фа ри сеи, бу ду чи со при чис  ле ны Гос по дом к раз ря ду змей, то есть от вер ­жен ных ду хов, на зва ны по рож де ни я ми ехид ны
(Mф. 23, 33), со став ля ю щей осо бен ную по ро ду
296
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
змей? Ехид на — ма лая, ед ва при мет ная змея, сле пая, но во ору жен ная силь ней шим, смер то ­нос ным ядом. Так и гор дость — не дуг ду ши ед ­ва за мет ный, ча с то пред став ля ю щий ся лю дям глу бо чай шим сми ре ни ем, ча с то при зна ва е мый людь ми за свя тость и бес ст ра с тие, но уби ва ю ­щий ду шу, де ла ю щий ее не спо соб ной ни к ка ­ким до б ро де те лям. Ехид на сле па, сле па и гор ­дость. Ом ра чен ный ею не ви дит и не ве да ет Бо га, ли шен пра виль но го воз зре ния на се бя и на че ло ве че ст во.
Свт. Иг на тий (Брян ча ни нов)
Го раз до труд нее быть му д ре цом для дру гих,
не же ли для са мо го се бя.
Во вся ком де ле по чи тай се бя скуд ным для то го, что бы учить, и во всю жизнь свою бу дешь ока зы вать ся му д рым.
Прп. Иса ак Си рин
Сми рен но го мно гие лю бят, а гор до го и над ­мен но го не на ви дят да же и те, ко то рые од но го с ним ду ха.
Ав ва Иа ков
Не ставь в ве ли кое, что ка жешь ся луч ше пло­хих, но скор би, что пре вос хо дят те бя до б рые.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Счи тай вся ко го че ло ве ка пре вос ход нее се бя.
Прп. Вар са но фий Ве ли кий
ГОРДОСТЬ
297
Не бу дем пре воз но сить ся один пред дру гим, по то му что зем ля всех нас урав ня ет и каж до му даст оди на ко вую до лю.
Свт. Ди ми т рий Рос тов ский
Го ре вы со ко мер но му! Kог да сой дет во гроб, уз на ет, кто он.
Прп. Нил Си най ский
Что те бе хва лить се бя, ког да на доб но про ­слав лять Бо га?
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Бой ся и бе гай не толь ко гор до с ти, но и все го, что ве дет к ней, и осо бен но тще сла вия, как по ­ро ка, пред ше ст ву ю ще го гор до с ти на ле ст ви це нрав ст вен но го па де ния.
Бли с та ние мол ний пре ду ка зу ет гро мо вой удар, а о гор до с ти воз ве ща ет по яв ле ние тще сла ­вия.
Прп. Нил Си най ский
Мно гие счи та ют се бя пра вед ны ми по срав не ­нию с яв ны ми зло де я ми. Но пусть срав нят се бя со свя ты ми Бо жь и ми и тог да не пре мен но уви ­дят, что они — бед ные греш ни ки.
Прот. П. Со ко лов
Не гор дись, че ло век, бу ду чи пыль и прах! Не воз но сись вы ше об ла ков и знай, что ты — зем ля и пе пел: от зем ли взят и в зем лю ско ро отой дешь;
298
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
ве лик ты и че с тен и чист, по ка по мо га ет те бе Бог; Бо гом со здан ты, Бо гом и дер жишь ся; не от ри цай же бла го де я ний и не за бы вай Бла го де ­те ля. Пусть ты ис пол нил до б ро де тель, но это по то му, что Тот по мог те бе.
«Ду хов ный мар га рит»
На ча ло гор до с ти — ко нец тще сла вия.
Прп. Ио анн Ле ст вич ник
Kого не уло ви ло тще сла вие, тот не впа дет в
бе зум ную гор дость, враж ду ю щую на Бо га.
Прп. Ио анн Ле ст вич ник
Луч ше быть сми рен ным греш ни ком, не же -
ли гор дым пра вед ни ком.
Прот. А. Не кра сов
О, хи т рость са мо лю бия! Мы мо жем гор дить -
ся да же сми ре ни ем.
Граф Д.Н. Блу дов
Ум ная мысль, хо тя бы и чу жая, все гда бу дет луч ше не ле по с ти, ко то рую ты изо б рел сам; го ­во рю это лю дям, ко то рые хо тят най ти все в се бе и не же ла ют за нять ума у ближ них.
Kто хо чет уз нать по опы ту веч ное бес по кой ­ст во, то му сто ит толь ко быть гор дым, и он бу дет но сить в се бе на сто я щий ад — му чи тель ное стрем ле ние к про хлад но му чув ст ву люд ско го ува же ния, ко то ро го ни ког да не мо жет до стиг -
ГОРДОСТЬ
299
нуть. Вы, ко то рые по чи та е те не со об раз ным с до сто ин ст вом че ло ве ка ве рить бы тию ада! Ис ­сле дуй те ва шу вну т рен ность в та кие ча сы, ког ­да пла ны ва ше го вы со ко ме рия, по доб но во дя ­ным пу зы рям, об ра ща ют ся ни во что, — и вы най де те в са мих се бе ад, ко то рый от вер га е те вне се бя.
Один ста рец пу с тын ник ска зал: «Луч ше по ­бе да со сми ре ни ем, не же ли по бе да с гор до с ­тью».
Сми ря ю щи е ся греш ни ки и без до б рых дел оп рав ды ва ют ся, а пра вед ни ки за гор дость гу бят и мно гие тру ды свои.
Адам за хо тел быть Бо гом, но по те рял и то, что имел от Бо га.
Гор дые, но глу пые лю ди по доб ны пу с тым ко ло сь ям, ко то рые под ни ма ют ся вы ше дру гих, име ю щих се ме на.
Быть слиш ком не до воль ным со бой — сла ­бость; быть слиш ком до воль ным со бой — глу ­пость.
Гор дый, но глу пый бо гач по до бен по зла щен ­ной ста туе, ко то рая бо лее ни че го, как глы ба гли ны или ку сок де ре ва.
Свет солн ца — не твой свет, и, ко неч но, ты не гор дишь ся им; не гор дись и умом сво им: ес ­ли в нем свет, то это Бо жий дар, а ес ли тьма, то не чем и гор дить ся.
300
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Са мое вер ное сред ст во быть об ма ну тым —
счи тать се бя хи т рее дру гих.
Гор дость — ог ром ная вы ве с ка ма лой и низ -
кой ду ши.
Сми рен но му д рие — знак ве ли чия ду ши,
над мен ность — ни зо с ти ду ши.
Ни зость и гор дость — род ные се с т ры.
Гор дый не мо жет дол го мол чать, по то му что он хо чет ка зать ся ум ным и бли с тать пе ред дру ­ги ми.
Гор дый ищет се бе по чте ния от тех, ко то рых счи та ет за ни что.
Kто сам се бя воз вы ша ет, тем пре не бре га ют, а кто сер деч но пред все ми уни жа ет се бя, то го лю бят.
Зем лю но сим, по зем ле хо дим и зем лей бу ­дем.
Мож но ли чемни будь гор дить ся нам, ког да у нас нет ни ка кой соб ст вен но с ти, кро ме гре ха и сла бо с тей?
На ше до сто ин ст во не ино го че го до стой но, как вре мен ной и веч ной каз ни.
Kто все мы, как не ни щие? Что у нас свое? Ни че го, кро ме гре хов. Хва лил ся не кто, как го ­во рит ся в От кро ве нии: я бо гат, раз бо га тел и ни в чем не имею нуж ды. И ему бы ло ска за но: не